| 20250114 | Rasgos esenciales de la teología de los Apócrifos del Antiguo Testamento |
| 20250107 | Dónde se escribieron los Apócrifos del Antiguo Testamento? Siguen las generalidades sobre los Apócrifos de la Biblia hebrea (III) |
| 20241231 | Nociones generales, que creo interesantes, sobre los Apócrifos de la Biblia hebrea (II) |
| 20241224 | Los apócrifos del Antiguo Testamento. Una visión de conjunto (I) |
| 20241217 | Pesimismo y dualismo en los Apócrifos del Antiguo Testamento |
| 20241210 | Origen del mal y responsabilidad del hombre |
| 20241203 | Ángeles caídos y demonios en los Apócrifos del Antiguo Testamento (II) |
| 20241122 | Presentacion de la novela histórica Herodes el Grande de José Luis Corral y Antonio Piñero |
| 20241120 | ÁNGELES CAÍDOS Y DEMONIOS en los Apócrifos del Antiguo Testamento (I) |
| 20241008 | Ángeles y demonios en la literatura apócrifa del Antiguo Testamento (4 artículos) |
| 20240924 | Los libros del Nuevo Testamento: un cambio de paradigma (4 artículos) |
| 20240820 | La idea de Dios en los apócrifos del Antiguo Testamento (3 artículos) |
| 20240813 | Los cánones judío y cristiano de la biblia hebrea |
| 20240723 | Complemento a la publicación del volumen VII y último de la colección Apócrifos del Antiguo Testamento |
| 20240716 | Volumen VII de la colección Apócrifos del Antiguo Testamento (II) |
| 20240709 | Volumen VII y último de la colección Apócrifos del Antiguo Testamento |
| 20240625 | Jesús como el Profeta Verdadero en el judeocristianismo de la Literatura Pseudo Clementina (La Novela de Clemente, secretario de san Pedro) |
| 20240611 | El Jesús de Nazaret según san Pedro en la Literatura Pseudoclementina |
| 20240604 | Hechos Apócrifos de los Apóstoles. La literatura en torno a Clemente Romano, secretario de san Pedro |
| 20240521 | La pasión de Jesús. Lo que la Historia dice. |
| 20240514 | Los Hechos de los apóstoles y la figura de Pablo. |
| 20240507 | Fue Pablo ciudadano romano? |
| 20240425 | Por qué Pablo persiguió ferozmente a los judeocristianos? |
| 20240416 | Por qué persiguió Pablo a los judeocristianos? (I) |
| 20240326 | Pablo, hebreo e hijo de hebreos fariseo estricto, fariseísmo (4 artículos) |
| 20240305 | Cómo se imagina el pueblo cristiano la figura del Diablo? ¿Ha influido en ella el Nuevo Testamento? |
| 20240227 | Hechos Apócrifos de los Apóstoles. Volumen IVa. La novela de Clemente. Disputas de Pedro con Simón Mago (27/02/2024) |
| 20240130 | El desafío irreligioso de Puente Ojea (3 artículos) |
| 20240117 | La concepción de Jesús según el Pseudo Mateo y el Pseudo Lucas. |
| 20240109 | Breve visión crítica de la anunciación a María según el Pseudo Lucas 1,26-38 |
| 20240102 | El Pseudo Lucas añade material interesante a su genealogía de Jesús. El nacimiento de Juan Bautista |
| 20231226 | Las dos genealogías de Jesús, muy diferentes, en los evangelios de Mateo y de Lucas |
| 20231219 | Sigue el tema Los evangelios apócrifos dentro del Nuevo Testamento (II) |
| 20231212 | Es posible que los primeros evangelios apócrifos estén dentro del Nuevo Testamento mismo |
| 20231205 | El caso Barrabás en los Evangelios. Nuevas perspectivas |
| 20231129 | A propósito de Los libros del Nuevo Testamento de Antonio Piñero, como editor y autor principal |
| 20231114 | Inicio del Evangelio de Marcos (II) |
| 20231107 | El inicio del Evangelio de Marcos (I) |
| 20231101 | La tradición de Jesús formalmente controlada. |
| 20231026 | La Fuente Q dentro de la literatura evangélica. La opinión media de la investigación |
| 20230919 | Catábasis. El viaje infernal en la Antigüedad |
| 20230912 | Filón de Alejandría. Obras completas. Tomo VI |
| 20230905 | Cómo se imagina el pueblo cristiano hoy la figura del Diablo? |
| 20230905 | Nuevos enigmas de la Biblia (6), de Ariel Álvarez Valdés 05 / 09 / 2023 |
| 20230814 | El Diablo cristiano: Satanás, Beelzebul, Belial, maligno, enemigo, tentador… |
| 20230814 | Nuevos enigmas de la Biblia de Ariel Álvarez Valdés |
| 20230808 | Las numerosas figuras de los demonios y diablos se concentran en una |
| 20230801 | Los satanes. Fusión de las tres clases de malos espíritus. Nos acercamos a la época de Jesús de Nazaret |
| 20230711 | Ángeles que se unieron con mujeres. Sus hijos son los espíritus malvados. Además hay ángeles caídos |
| 20230704 | La identidad del Demonio. ¿Quién es este personaje? |
| 20230627 | Sexta entrega en la serie El Diablo: Satán y Lucifer |
| 20230620 | El enemigo bíblico: cómo se entiende el término Satán en el Antiguo Testamento |
| 20230613 | El diablo en el mundo de los griegos (II). Démones en el orfismo y el platonismo |
| 20230606 | El Diablo en tierras de los griegos (I) |
| 20230530 | Qué es el judaísmo? |
| 20230523 | Ángeles caídos y demonios |
| 20230516 | El Diablo. Breve historia de la creencia en diablos /demonios en el mundo antiguo que interesa a la Biblia (I) |
| 20230509 | La fascinante historia del descubrimiento de los Manuscritos del Mar Muerto |
| 20230502 | No creo que exista ninguna tradición prepascual de los dichos y hechos de Jesús |
| 20230425 | Dio lugar la experiencia pascual de los primeros seguidores de Jesús a una tradición viva y fiel del pensamiento y la figura de Jesús? |
| 20230418 | Rellenar los huecos que faltan en nuestras bibliotecas. El Apocalipsis de Esdras en antiguo eslavo |
| 20230413 | Debate interesante entre Irving Gatell y Eugenio Gómez Segura |
| 20230405 | Tres indicios de que la historia de la pasión de Jesús es un relato comprimido de lo que pasó quizás en meses |
| 20230329 | Jesucristo historia y misterio. Teología para no teólogos |
| 20230315 | Son honrados los evangelistas? |
| 20230308 | A propósito del Evangelio de Juan 17,26: el nombre de Yahvé. Según algunos, no era éste el Dios de Jesús |
| 20230303 | La autodivinización de Jesús en el Cuarto Evangelio. Una notable diferencia con el Jesús de los evangelios sinópticos, Marcos, Mateo y Lucas |
| 20230219 | 094.La Ley de Dios (5): la visión de los herederos de Pablo. |
| 20230214 | La tradición oral sobre Jesús en la época de la generación apostólica: hasta el año 70 d. C. (II) |
| 20230206 | 093. La Ley (4): las comunidades de seguidores de Jesús. |
| 20230201 | Fue Marcos discípulo de Pedro o de Pablo? (y III) |
| 20230126 | Cultos de misterios y cristianismo. Evaluación final |
| 20230122 | 092. Pablo y la Ley de Moisés: un resumen. |
| 20230118 | El dios Mitra y el cristianismo. ¿Copia o meras semejanzas? |
| 20230115 | 092. Le Ley de Moisés (2). Jesús |
| 20230110 | Sigue mi comentario al libro Una mirada al pasado. Cultos mistéricos y cristianismo en el mundo griego y romano, libro de Segura Jaubert |
| 20230104 | Una mirada al pasado. Cultos mistéricos y cristianismo en el mundo griego y romano |
| 20221222 | Sigo con mi comentario al libro de Mar Pérez i Díaz: el evangelista Marcos como discípulo de Pablo |
| 20221216 | Fue Marcos discípulo de Pedro o de Pablo? (II) |
| 20221211 | 090. La ley de Moisés (1) |
| 20221208 | Fue el evangelista Marcos discípulo de Pedro o de Pablo? |
| 20221201 | La forma de hablar y de actuar de Jesús, ¿base de la tradición? |
| 20221201 | La tradición oral sobre Jesús durante la generación apostólica |
| 20221118 | La clave de la profecía los Rollos del Mar Muerto. Aclaración del Profeta Habacuc |
| 20221111 | Hubo verdadera tradición prepascual en el círculo de los discípulos de Jesús mientras este vivía? |
| 20221108 | 089. El reino de Dios (5): Pablo. |
| 20221104 | La tradición oral recogida en los Evangelios tuvo su origen en Jesús mismo durante su vida |
| 20221030 | Un libro fraguado en el infierno. |
| 20221024 | 088. El reino de Dios (4): Venga a nosotros tu reino. |
| 20221020 | Historia de la religión mandea |
| 20221013 | La tradición oral y la formación de los Evangelios (II). Años 30-70 d. C. |
| 20221010 | 087. El reino de Dios (3). |
| 20221007 | La tradición oral y la formación de los evangelios (I) |
| 20220930 | Ulteriores características de la tradición oral en torno a Jesús de Nazaret. Inseguridad y prudencia |
| 20220925 | 086. El reino de Dios (2): el rey. |
| 20220922 | Sobre la tradición oral y alguna que otra pregunta crítica: sobre la multiplicación de los panes |
| 20220919 | 085. El reino de Dios (1): la divinidad patrona. |
| 20220916 | Sobre cómo entender correctamente el contexto de la cultura oral en la que surgieron los Evangelios |
| 20220908 | La fe no depende de la historia real, sino de lo que pensaban y transmitieron los primeros cristianos (Rudolf Bultmann) |
| 20220904 | 084. El resto bueno (y 3). |
| 20220902 | Sobre la tradición oral y la formación de los Evangelios |
| 20220821 | 083. El resto bueno (2). |
| 20220809 | El resto bueno (1) |
| 20220808 | 082. El resto bueno (1). |
| 20220805 | Ser consecuente: Jesús de Nazaret y la institución de la eucaristía |
| 20220802 | El evento de Talita Cumi es la prueba de un hecho realmente milagroso? |
| 20220729 | Ser consecuente. Sacar las consecuencias de los datos históricos sobre Jesús de Nazaret sobre los que hay consenso. |
| 20220726 | Tuvo Jesús un hermano gemelo, Judas-Tomás-Dídimo? |
| 20220722 | Hispanicum est non legitur. ¿Está escrito en español? No se lee |
| 20220718 | En qué zona y de qué localidad actual, podría usted ubicar el Santo Sepulcro? |
| 20220714 | Cuál es el sentido de Efesios 3,16? |
| 20220711 | 081. Resurrección (y 4). |
| 20220705 | Sobre el significado de Romanos 7,22: Porque, según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios. ¿Qué es eso del hombre interior? |
| 20220701 | Qué quiere decir Romanos 2,29: El verdadero judío lo es en su interior, y la circuncisión no es la literal sino la espiritual, la del corazón…? |
| 20220627 | 080. Resurrección (3). |
| 20220614 | La apariencia de Dios en el Antiguo Testamento según algunas citas bíblicas |
| 20220610 | La venganza como motor del corazón de Dios? |
| 20220606 | 079. Resurrección (2) |
| 20220522 | 077. Tres hallazgos arqueológicos para ilustrar el sorprendente politeísmo hebreo. |
| 20220520 | Un Dios único que reconoce que hay muchos más (y IV) |
| 20220518 | Un Dios único que reconoce que hay muchos otros dioses más (III) |
| 20220517 | Un Dios único que reconoce que hay muchos más (II) |
| 20220516 | Un Dios único frente al politeísmo de Israel? |
| 20220516 | Un Dios único frente al politeísmo del Israel antiguo |
| 20220513 | Un Jesús panteísta? |
| 20220511 | Aclaración del texto de Juan 16,25-27 |
| 20220509 | Sobre los textos de Lucas 6,31-32 y Juan 7,38 |
| 20220506 | Frases de los Evangelios que hay que situar en su contexto histórico. De lo contrario, se entienden mal |
| 20220504 | Distinción entre composición de una obra y la fecha de escritura de los manuscritos que la han transmitido |
| 20220501 | 076. Resurrección (1). |
| 20220429 | Tercer comentario a la Introducción del libro Hijos de Yahvé. Una arqueología de Jesús y de Pablo de Eugenio Gómez Segura |
| 20220427 | Comentario a la Introducción del libro de Eugenio Gómez Segura Hijos de Yahvé |
| 20220424 | El bautismo (y 2) |
| 20220422 | A propósito de la Introducción de la obra Hijos de Yahvé. Una arqueología de Jesús y Pablo y de Eugenio Gómez Segura |
| 20220420 | Hay partes del Evangelio de Tomás gnóstico y partes del Evangelio de María Magdalena que puedan ser del siglo I más antiguas que los propios evangelios sinópticos? |
| 20220415 | 074. Apresamiento o detención de Jesús de Nazaret. |
| 20220413 | Relación del Evangelio de Juan con los Sinópticos (Evangelios de Marcos, Mateo y Lucas) |
| 20220411 | El Evangelio de María Magdalena no es una fuente antigua sobre el Jesús terreno |
| 20220406 | La silla de Galdós y Los libros del Nuevo Testamento |
| 20220404 | Llogari Pujol, La saviesa d’Egipte, la mare del cristianisme. Un libro nuevo en Internet. Crítica amistosa. |
| 20220401 | Qué es eso de la domesticación de Pablo de Tarso? ¿Por quién y para qué? |
| 20220327 | 073. Bautismo, Bautista (1) |
| 20220304 | Réplica amistosa a Xabier Pikaza. (5 artículos) |
| 20220302 | Un libro fraguado en el infierno (02-03-22) (1216) |
| 20220227 | 072. Cristo. |
| 20220225 | Un nuevo libro de Ariel Álvarez Valdés. Nuevos enigmas de la Biblia 4 |
| 20220223 | Sobre Ben Pantera como padre real de Jesús |
| 20220221 | El Jesús del judío sionista Josef Klausner (1921) y la investigación actual |
| 20220218 | Por qué los evangelistas no ocultan ciertos datos fastidiosos de la tradición oral sobre Jesús? |
| 20220213 | 071. Justificación. |
| 20220211 | Semejanzas, coincidencias, discrepancias entre el Evangelio de Juan y los Sinópticos |
| 20220209 | Coro de insultadores |
| 20220207 | La relación del Evangelio de Juan con los demás evangelios canónicos |
| 20220204 | Última evaluación sobre las soluciones de Griesbach y Benoit-Boismard |
| 20220202 | Otras soluciones al problema sinóptico. La de Farrer-Goulder |
| 20220131 | Objeciones a la hipótesis de los dos documentos en la formación de los Evangelios de Mateo y Lucas |
| 20220128 | Coincidencias menores entre Mateo y Lucas. Una dificultad contra la prioridad cronológica de Marcos |
| 20220126 | La prioridad cronológica del Evangelio de Marcos respecto a los de Mateo y Lucas |
| 20220123 | 069. El alma (y 6): los cristianos. |
| 20220119 | Sobre el problema sinóptico en el estudio de los Evangelios |
| 20220117 | Producción y difusión de los Evangelios |
| 20220115 | Las relaciones entre los cuatro evangelios, según Santiago Guijarro |
| 20220112 | El detonante principal de la formación de la lista cristiana de Escrituras Sagradas fue el canon del hereje Marción. |
| 20220111 | Criterios que decidieron la selección de los evangelios como canónicos y otros temas |
| 20220109 | 069. El alma (5): Pablo. |
| 20220108 | La selección de los cuatro evangelios como sagrados y canónicos según S. Guijarro (1204; 7-01-2022) |
| 20220105 | Sigo comentando la Introducción a Los cuatro evangelios de Santiago Guijarro, Editorial Sígueme, Salamanca 2021 (1023) |
| 20220103 | Pasen y vean. El Nuevo Testamento a ras de suelo |
| 20211231 | Es posible que Jesús meditara en el monasterio Budista Himis, del Tibet? |
| 20211230 | 068. Pablo de Tarso en el Instituto Shalem |
| 20211229 | Jesús estuvo en la India. Sería posible? |
| 20211227 | 067. El alma (4): Jesús de Nazaret. |
| 20211227 | Cristianismo y Budismo. Nicolás Notovich y san Issa |
| 20211224 | Jesús y el nombre de Dios del Antiguo Testamento |
| 20211222 | A vueltas con las Fuentes no cristianas sobre Jesús El texto discutido de Flavio Josefo |
| 20211220 | Sobre el lugar del nacimiento de Jesús |
| 20211217 | El Corán y el nacimiento / naturaleza de Jesús |
| 20211215 | Existió realmente la estrella de Belén? |
| 20211212 | 066. El alma (3): la cultura popular y las traducciones. |
| 20211210 | Jesús y el nombre de Dios del Antiguo Testamento |
| 20211206 | Causó Jesús un gran impacto en sus discípulos? |
| 20211203 | El Nuevo Testamento, retroingeniería histórica una vez que Jesús ha muerto y resucitado? |
| 20211201 | Las nuevas, y creo que interesantes, perspectivas en la edición titulada Los libros del Nuevo Testamento |
| 20211129 | Conclusiones sobre la lista de escritos más antiguos sobre Jesús (hasta mediados del siglo II) |
| 20211126 | Los escritos más antiguos sobre Jesús |
| 20211124 | El Prólogo a Los cuatro evangelios de Santiago Guijarro (II) |
| 20211122 | 065. El alma (2): psyché en griego. |
| 20211114 | Lo que la investigación sobre el Jesús histórico ha olvidado (III). |
| 20211111 | Redescubrir a Jesús de Nazaret. La importancia de la tradición oral |
| 20211109 | Redescubrir a Jesús de Nazaret. Lo que la investigación sobre el Jesús histórico ha olvidado |
| 20211107 | 064. El alma (I): nephesh y ruah en hebreo. |
| 20211106 | La interpretación del capítulo 6 del Génesis. |
| 20211104 | El libro del Génesis liberado |
| 20211102 | Virginidad perpetua de María según Isaías 7,14 |
| 20211028 | La NASA, los extraterrestres, los ovnis y la Biblia |
| 20211026 | Versiones distintas de la resurrección de Jesús e historicidad |
| 20211024 | 063. Orígenes del cristianismo. |
| 20211022 | Cuatro evangelios y resurrección. |
| 20211021 | La profecía de Isaías sobre la resurrección y otros pasajes relacionados no me hace dudar (y II) |
| 20211020 | La predicción cumplida del profeta Isaías, es un indicio al menos para dudar |
| 20211017 | 062. Unas palabras. 1 |
| 20211017 | Resurrección particular de Jesús y resurrección colectiva antes del Juicio Final |
| 20211016 | Apariciones colectivas y resurrección de Jesús. |
| 20211015 | Conversión, llamada y caída del caballo (y IV). Compartir (307) Preguntas y respuestas de 15-10-2021. |
| 20211014 | No hubo caída del caballo. La conversión de Pablo (III). |
| 20211013 | La conversión de Pablo (II). |
| 20211012 | La conversión de Pablo (I) |
| 20211011 | La conversión de Jacobo (Santiago): su tránsito de no creer en la misión de Jesús a ser seguidor suyo (y II) |
| 20211010 | La conversión de Jacobo/Santiago desde no creer en la misión de Jesús hasta ser seguidor suyo (I) |
| 20211009 | Concluyo por ahora el tema de la resurrección de Jesús, por el que pregunta muchísima gente |
| 20211008 | Anunció Jesús su propia resurrección? Compartir (300) de 8-10-2021. Preguntas y respuestas. |
| 20211007 | Es histórica la resurrección de Jesús (IV)? La tumba vacía |
| 20211006 | Es histórica la resurrección de Jesús? (III) La tumba vacía. |
| 20211005 | Es histórica la resurrección de Jesús? (II) |
| 20211004 | Es histórica la resurrección de Jesús? |
| 20211003 | Los libros del Nuevo Testamento |
| 20211002 | Cómo se explica la conversión repentina de Pablo por una supuesta visión y cuál fue su contenido? |
| 20210930 | Por qué grandes historiadores de hoy, expertos en el siglo I, son fervorosos creyentes? |
| 20210929 | Quién creó la Pangea? Compartir (295) de 29-09-2021. Preguntas y respuestas. |
| 20210928 | Entrevista Los libros del Nuevo Testamento |
| 20210927 | Debemos dudar del valor histórico de un relato por el mero hecho de incorporar elementos sobrenaturales? |
| 20210926 | El fuego del infierno: es una interpolación en los Evangelios? |
| 20210925 | Persecuciones y verdad del cristianismo. |
| 20210924 | Humanos en el mundo futuro. Luces en el cielo que se hayan relatado en la antigüedad como pasa con el nacimiento de Jesús |
| 20210923 | Material Propio de Lucas. Historicidad. Otra pregunta: Virginidad Perpetua e Inmaculada Concepción. |
| 20210922 | Compartir (289) de 21-09-2021. Preguntas y respuestas. Evangelios apócrifos dignos de consideración. Evangelio de Tomás gnóstico |
| 20210921 | Sobre Los libros del Nuevo Testamento |
| 20210919 | Yahvé o Elohim más Baal. Compartir (287) de 19-09-2021. Preguntas y respuestas. |
| 20210918 | Los libros del Nuevo Testamento: el nuevo libro de Antonio Piñero |
| 20210917 | La resurrección de la hija de Jairo. |
| 20210916 | El dios de Jesús: es Yahvé u Otro? |
| 20210915 | Compartir Inicio una nueva ronda de preguntas que me han hecho y que han sido ya contestadas, pero no publicadas |
| 20210909 | El paso del nacionalismo judío al pacifismo dentro del judeocristianismo del siglo I (9-09-2021.- 1190) |
| 20210827 | Años 90-125 d. C. La Gran Iglesia del siglo II: ¿división sin retorno entre judaísmo y cristianismo? |
| 20210819 | La Gran Iglesia. Años 90-125 (I) |
| 20210812 | Sobre las tres corrientes del cristianismo primitivo en los años 50-90 d. C. |
| 20210805 | Inicios del cristianismo entre los años 60 al 125 d. C. (5-8-2021. 1187) |
| 20210805 | Sobre la primacía de Pablo. Años 50-90 d. C. (29-07-2021) |
| 20210725 | 061. Los lirios en Creta |
| 20210723 | La primacía eclesial de Pedro |
| 20210718 | 060. Los lirios. Presentación |
| 20210711 | 059. El azafrán en Roma. |
| 20210709 | Años 50-90 d. C. Consolidación de los primeros cristianismos |
| 20210617 | Comento hoy brevemente el Prólogo del Profesor Gonzalo Fontana a su libro Sub luce maligna (y II) |
| 20210610 | SUB LUCE MALIGNA. Antología de textos de la antigua Roma sobre criaturas y hechos sobrenaturales |
| 20210603 | Sigo comentando el Prólogo de X. Pikaza al libro de Étienne Trocmé, La infancia del cristianismo |
| 20210530 | Para qué fue Jesús a Jerusalén? ¿Para morir? ¿Para instaurar él el Reino? |
| 20210527 | 058. El azafrán (3) |
| 20210523 | Geografía y cronología. Los dos ejes del cristianismo primitivo |
| 20210518 | 057. El azafrán (2) |
| 20210513 | Años 30-35 d. C. División y expansión del judeocristianismo desde Jerusalén |
| 20210505 | La infancia del cristianismo (II) |
| 20210430 | La infancia del cristianismo (I) |
| 20210425 | Jesús de Nazaret. ¿Es correcta esta denominación de Jesús? (y III). Conclusiones |
| 20210422 | 056. El azafrán (1) |
| 20210418 | Jesús de Nazaret. ¿Es correcta esta denominación de Jesús? (II) |
| 20210417 | 055. Las plantas como símbolo. |
| 20210411 | Jesús de Nazaret. ¿Es correcta esta denominación de Jesús? |
| 20210408 | 054. Las plantas: la siembra en la literatura bíblica. |
| 20210401 | Jesús y el nombre de Dios en el Nuevo Testamento. Segunda parte |
| 20210325 | Jesús y el nombre de Dios del Antiguo Testamento (01-04-2021.- 1170) Primera parte. |
| 20210321 | Sobre el secreto mesiánico |
| 20210318 | 052. El culto a los santos (3) |
| 20210314 | Vivir entre fronteras borrosas. Seguidores judíos de Jesús y cristianos observantes de la Ley en Palestina, Siria y Mesopotamia (siglos V al X) |
| 20210311 | 051. El culto a los santos. 2 |
| 20210310 | Hijos de Yahvé. Una arqueología de Jesús y Pablo |
| 20210307 | Dos enlaces a entrevistas de posible interés |
| 20210304 | 050. El culto a los santos: medicina. |
| 20210228 | Pablo y Jesús (II). La involuntaria contribución de Pablo a los cimientos de una religión nueva |
| 20210225 | 049. Del culto a los difuntos al culto a los santos (y 6). |
| 20210221 | Pablo y Jesús |
| 20210218 | 048. Del culto a los difuntos al culto a los santos (5). |
| 20210215 | Peligrosas generalizaciones negativas sobre el valor de Flavio Josefo acerca de la existencia de Jesús de Nazaret |
| 20210211 | 047. Del culto a los difuntos al culto a los santos (4). |
| 20210207 | Es razonable la posibilidad de que Jesús de Nazaret no haya existido nunca |
| 20210204 | 046. Del culto a los difuntos al culto a los santos (3). |
| 20210125 | 045. Del culto a los difuntos al culto a los santos (2). |
| 20210125 | Las medias verdades son más peligrosas que las mentiras |
| 20210121 | 'Nuevos enigmas de la Biblia' (III) de Ariel Álvarez Valdés |
| 20210117 | Antonio Piñero: Elija Usted su Jesús mítico |
| 20210114 | 044. Del culto a los difuntos al culto a los santos (1). |
| 20210111 | De qué Jesús estamos hablando? III. La hipótesis de Carrier del origen mítico de la creencia en un Jesús realmente vivo no es plausible |
| 20210108 | 046. 30 monedas (6): la veneración de los muertos en Roma. |
| 20210107 | De qué Jesús estamos hablando exactamente? Mi comentario a la propuesta de Carrier |
| 20210104 | De qué Jesús estamos hablando exactamente? La propuesta de Carrier sobre el nacimiento del mito Jesús |
| 20201224 | 042. 30 monedas: la importancia de las reliquias (5). |
| 20201224 | Antonio Piñero: Jesús de Nazaret pudo existir perfectamente. Pero Jesucristo, como hibrido constructo, no existió nunca |
| 20201220 | La imposible explicación de R. Carrier sobre el nombre de Jesús como salvador y mesías |
| 20201217 | 041. 30 monedas: la importancia de las reliquias (4). |
| 20201215 | La invención de Jesús. Más argumentos de R. Carrier |
| 20201213 | Dioses o ángeles con hijos entre los hombres. Y Seminario organizado por Pausanias. |
| 20201207 | 040. 30 monedas: la importancia de las reliquias (3). |
| 20201129 | 30 Monedas: la importancia de las reliquias(2) |
| 20201126 | 038. 30 Monedas: la importancia de las reliquias (1). |
| 20201122 | Antonio Piñero: Sobre Jesús se escriben cerca de mil libros al año, aunque la mayoría sin valor histórico alguno |
| 20201119 | 037. Reina de los cielos (6): Isis y María. |
| 20201115 | De qué Jesús estamos hablando exactamente? |
| 20201112 | 036. Reina de los cielos (5): María. |
| 20201108 | Hay en verdad una cristología angélica detrás de Filipenses 2, 9-11? |
| 20201105 | 035. La reina de los cielos (4): Isis. |
| 20201102 | Antonio Piñero: ¿Pensaban los primeros cristianos que Jesús no era un hombre, sino un ángel? |
| 20201029 | 034. La reina de los cielos (3): Egipto. |
| 20201025 | La discusión interminable sobre la existencia de Jesús continúa: el nuevo libro de Richard Carrier, (Jesús desde el espacio exterior) |
| 20201022 | 033. Reina de los cielos (2). |
| 20201018 | Necesidad de la investigación histórica acerca de Jesús de Nazaret, según James D. G. Dunn |
| 20201015 | 032. Reina de los cielos (1). |
| 20201012 | Herejes, libro breve y estupendo de Antonio Pau |
| 20201008 | 031. Maternidad, agricultura y religión (7): la Virgen de la Esperanza. |
| 20201005 | Baruj Spinoza: Ética demostrada según el orden geométrico |
| 20201001 | 030. Maternidad, agricultura y religión (6): Perséfone. |
| 20200927 | El «anarquismo» de Pablo |
| 20200925 | 029. Maternidad, agricultura y religión (5): Deméter. |
| 20200924 | Martin Seidel autor de un libro revolucionario que se adelante a la crítica del Nuevo Testamento de Hermann Samuel Reimarus 2/2 |
| 20200917 | Un libro que revoluciona la crítica del Nuevo Testamento de Hermann Samuel Reimarus 1/2 |
| 20200914 | Job y Edipo (17-09-2020.- 05) |
| 20200910 | 028. Maternidad, agricultura y religión (4): Inana / Ishtar. |
| 20200907 | Los judíos en la Antigüedad (y II) |
| 20200903 | 027. Maternidad, agricultura y religión (3): Hathor. |
| 20200830 | El nacimiento del universo. De Hesíodo a la Biblia |
| 20200827 | 026. Maternidad, agricultura y religión (2): Isis |
| 20200824 | Los judíos en la Antigüedad, un libro que ayudará a comprender mejor el judaísmo |
| 20200820 | 025. Maternidad, agricultura y religión (1). |
| 20200818 | José de Arimatea: En qué sentido puede ser histórico este personaje (Primera parte) |
| 20200813 | En torno a la noción de Verdad escrita en el cristianismo (03-18-08-2020) |
| 20200809 | Sal de tu tierra. Estudios sobre el extranjero en el Antiguo Testamento (conclusión: y 3) |
| 20200806 | 024. Matrimonio sagrado (y 4) |
| 20200805 | Esto no se acaba nunca! Sobre la pretendida inexistencia histórica de Jesús de Nazaret (2 parte) |
| 20200803 | Esto no se acaba nunca! Sobre la pretendida inexistencia histórica de Jesús de Nazaret (1 parte) |
| 20200728 | 023. Matrimonio sagrado (3) |
| 20200726 | En torno a la religión como invento cristiano |
| 20200723 | 022. Matrimonio sagrado (2) |
| 20200715 | Sal de tu tierra. Estudios sobre el extranjero en el Antiguo Testamento |
| 20200714 | Dioniso y Apolo (II). Los dos gemelos. El matrimonio sagrado y el cristianismo |
| 20200713 | 021. Matrimonio sagrado. |
| 20200709 | Dioniiso y Apolo I |
| 20200709 | La derrota de la historia? |
| 20200706 | 020. Adonias (y 2) |
| 20200625 | Huida hacia adelante. La pura crítica narrativa de los Evangelios |
| 20200622 | Síntesis y aplicación de la teoría socrática sobre el conocimiento y su aplicación a los Evangelios |
| 20200618 | 019. Las fiestas de Adonis en julio. |
| 20200611 | Segunda parte de Cómo salimos del atolladero del subjetivismo absoluto |
| 20200607 | Cómo salimos del callejón sin salida del subjetivismo absoluto |
| 20200604 | 018. ¿Cannabis en un templo dedicado a Yahvé? |
| 20200531 | Antonio Piñero: Asistimos a un panorama totalmente distinto en la investigación del Jesús histórico |
| 20200528 | 017. Bosques sagrados (5) |
| 20200524 | Cómo será el paraíso futuro en un Israel restaurado? Hay que imaginarlo conforme a las directrices judías |
| 20200521 | 016. Menorá (y 2) |
| 20200517 | El mérito de E. P. Sanders y otros estudiosos de situar a Jesús en su sitio |
| 20200514 | 015. Asherah (y 3): Menorá |
| 20200510 | Unos cuantos pasos en la buena dirección. Geza Vermes y E. P. Sanders entran en escena |
| 20200507 | 014. Asherah (2) |
| 20200503 | Sobre Jesús y los judíos… |
| 20200430 | 013. Asherah (1) |
| 20200426 | Objetivo: distanciar a Jesús de su ambiente judío ( |
| 20200423 | 012. bosques sagrados (4): judaísmo. |
| 20200416 | Un judío marginal? Investigar a Jesús como judío… y sacar las consecuencias |
| 20200412 | Otra duda sobre el pensamiento de Pablo. Preguntas de Gabriel Andrade (y II) |
| 20200409 | 011. Bosques sagrados (3): judaísmo |
| 20200406 | Dudas sobre el pensamiento de Pablo. Preguntas de Gabriel Andrade. La primera |
| 20200402 | 010. Bosques sagrados (2) |
| 20200330 | El segundo libro recomendado: Un Judío Marginal, de John P. Meier |
| 20200326 | 009. Bosques sagrados |
| 20200322 | Libros recomendados por J. Dunn para estudiantes del Nuevo Testamento |
| 20200320 | 008. Santuarios extramuros (3). |
| 20200312 | La investigación avanza sin parar. El criterio de dificultad y otros |
| 20200308 | Otras respuestas a la demoledora Historia de las formas |
| 20200306 | 007.Santuarios extramuros (2). |
| 20200306 | Las primeras respuestas a la demoledora Historia de las formas |
| 20200301 | 006.Santuarios extramuros (1) |
| 20200227 | James D. G. Dunn corrige los puntos de partida del escepticismo de R. Bultmann |
| 20200220 | Segunda parte del libro Aproximación al Jesús histórico |
| 20200216 | 005. Religiones agrícolas (4): demarcaciones sagradas |
| 20200213 | Rudolf Bultmann / Martin Dibelius y la investigación sobre el Jesús histórico |
| 20200209 | 004. Religiones agrícolas (3): los escenarios |
| 20200207 | La iniciación masónica |
| 20200202 | 003. Religiones agrícolas (2) |
| 20200130 | Templarios y Masones. Las claves de un enigma |
| 20200126 | 002. Características de las religiones agrícolas |
| 20200112 | El enorme impacto de la figura de Rudolf Bultmann en la investigación sobre Jesús |
| 20200105 | Se puede buscar para la fe un espacio invulnerable a una razón que utiliza el método histórico-crítico? |
| 20191230 | Una Guía breve para adentrarse en el mundo de los libros de la Biblia |
| 20191222 | La invención del método histórico-crítico |
| 20191215 | Refutación de las tesis de Martin Kähler y otros |
| 20191208 | Vuelve la fe! Karl Martin August Kähler y otros por el estilo |
| 20191201 | Un Jesús apocalíptico y escatológico: Johannes Weiß y Albert Schweitzer |
| 20191124 | La búsqueda liberal y neoliberal de Jesús |
| 20191118 | Qué es el Jesús liberal? Historia de la investigación sobre el Jesús histórico |
| 20191112 | Fe e historia |
| 20191103 | Hay crisis en la utilización del método histórico crítico en el estudio de los Evangelios? |
| 20191103 | Otra diferencia radical con los presupuestos metodológicos de James G. D. Dunn |
| 20191020 | Sobre método independiente de la teología en el estudio del Nuevo Testamento (I) |
| 20191014 | Finalizo al miniserie La cena del Señor Eucaristía, como rito de paso en el cristianismo primitivo (y II) |
| 20191006 | La Cena del Señor, la eucaristía, como rito de paso en el cristianismo primitivo |
| 20190929 | El bautismo como rito de paso en el cristianismo primitivo |
| 20190922 | Ritos de paso e iniciación en el cristianismo primitivo. Bautismo y eucaristía I (22-09-2019.- 1090) |
| 20190915 | Ritos de iniciación y experiencias místicas en la historia de la cultura. Prólogo de Morir antes de morir |
| 20190908 | Interesante Prólogo de Morir antes de morir Primera parte |
| 20190901 | Morir antes de morir |
| 20190825 | Ariel Álvarez Valdés y sus Nuevos enigmas de la Biblia |
| 20190818 | Nuevo enigmas de la Biblia II, de Ariel Álvarez Valdés |
| 20190814 | Nuevos enigmas de la Biblia, de Ariel Álvarez Valdés (14-08-2019. 1084) |
| 20190806 | La idea del mundo condicionó la mentalidad de Jesús y de Pablo |
| 20190802 | Antonio Piñero y Gabriel Andrade: Sobre Pablo de Tarso. Vida y obra. |
| 20190728 | La cosmovisión sumeria-acádica-babilónica es la misma que la de Jesús de Nazaret y de Pablo |
| 20190725 | Cómo se concebía el universo en Mesopotamia y la cosmología bíblica |
| 20190721 | El jardín del Edén. Mesopotamia, eco bíblico del paraíso terrenal |
| 20190718 | La influencia de pueblos y culturas de Mesopotamia en la Biblia hebrea |
| 20190715 | Qué ocurre con el alma de un ser humano justo, ya fallecido, cuyo cuerpo se descompone en la tierra hasta la resurrección del Último Día? |
| 20190711 | No hay proclamación expresa de la inmortalidad del alma en el Nuevo Testamento III |
| 20190707 | Inmortalidad del alma en el Nuevo Testamento II |
| 20190704 | Inmortalidad del alma en el Nuevo Testamento I |
| 20190628 | Cuánta influencia ejerció Jesús durante su vida y después? ¿Por qué fue tan distinta su suerte post mortem a la de Rabbí Honí, por ejemplo? |
| 20190623 | Noticias de cuestiones diversas que afectan al trabajo que tengo entre manos |
| 20190620 | Sobre la Biblia hebrea. Del antiguo Oriente al Occidente moderno (II) |
| 20190616 | Martín Lutero. Perspectivas desde el siglo XXI |
| 20190610 | Del antiguo Oriente al Occidente moderno: texturas bíblicas (10-06-2019; 1069) |
| 20190605 | Sabemos algo de cierto de la teología del judeocristianismo antes de Pablo? (5-6-2019. 1060) |
| 20190530 | El paulinismo de la Primera Carta de Pedro (30-05-19. 1067). |
| 20190527 | Las cartas de Pedro en el Nuevo Testamento |
| 20190524 | San Pedro, una figura intrigante (23-05-19. 1065) |
| 20190520 | Sobre Pedro como presunto fundamento de la Gran Iglesia. |
| 20190516 | Sobre la confusión entre Jesús de Nazaret y Jesucristo |
| 20190512 | De la estrella de Belén a Fronteras de la ciencia (12-05-2019; 1063) |
| 20190509 | Abbá, padre y otros casos en los Evangelios |
| 20190506 | Un Pablo sin Ley? El tarsiota como apóstol de los gentiles |
| 20190502 | Doce tronos para doce tribus. Una dificultad de la hipótesis de las Dos fuentes como solución al problema sinóptico. |
| 20190429 | Quién escribió los Hechos de apóstoles? (29-04-2019 (1061) |
| 20190425 | Jesús Recordado |
| 20190422 | Ni judío ni griego. Final de la tetralogía El cristianismo en sus comienzos (22-4-2019) (1059) |
| 20190418 | Diez Textos Gnósticos. Introducción, traducción y comentario (18-04-219) (1058) |
| 20190415 | La pasión de Cristo. Una lectura original. |
| 20190411 | Historia literaria del Antiguo Testamento |
| 20190408 | ASI VIVIAN LOS PRIMEROS CRISTIANOS. 3/x. El impacto de la muerte de Jesús y sus primeras consecuencias |
| 20190404 | ASI VIVIAN LOS PRIMEROS CRISTIANOS. 2/x |
| 20190327 | SECUENCIA CRONOLÓGICA DE LA VIDA DE JESÚS Y LA PLURALIDAD DE LOS EVANGELIOS. |
| 20190321 | ASI VIVIAN LOS PRIMEROS CRISTIANOS. 1/x |
| 20190317 | GUIA DE LA BIBLIA. |
| 20190313 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 17/XX. Fue Jesús de Nazaret un únicum. |
| 20190308 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 16/XX. De prejuicios e intereses previos en la investigación sobre Jesús de Nazaret. |
| 20190303 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 15/xx Evangelios judeocristianos y otros autores antiguos como fuentes para la reconstrucción del Jesús histórico. |
| 20190224 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 14/XX. A vueltas con la reconstrucción del Jesús histórico. Perspectiva etic . |
| 20190221 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 13/XX. A vueltas con la reconstrucción del Jesús histórico. Perspectiva etic . |
| 20190217 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 12/XX. El encuadre de Jesús. Un judaísmo muy variado y complejo fue la base de la religión de Jesús de Nazaret. |
| 20190210 | El Nuevo Testamento 3/x.Filología y teología bíblicas ¿Puede la teología ser historia? |
| 20190210 | El Nuevo Testamento 4/x.Puede la teología ser historia? |
| 20190203 | El Nuevo Testamento 2/x.Para empezar a entender el Nuevo Testamento. Lo que otros opinan, no los autores (II) |
| 20190131 | El Nuevo Testamento 1/x. Introducción al estudio de los primeros escritos cristianos |
| 20190127 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 11/XX. La reconstrucción crítica del Jesús de la historia. |
| 20190124 | El misterio de Melquisedec en el cristianismo antiguo y la divinización de Jesús |
| 20190120 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 10/XX. Crítica a los criterios de historicidad en la búsqueda del Jesús histórico. |
| 20190110 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 09/XX. Cómo se evita la investigación sobre el Jesús histórico. |
| 20190104 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 08/XX. ¿Puede obtenerse para la investigación histórica alguna idea interesante de los argumentos de los mitistas, los negadores de la existencia de Jesús de Nazaret. |
| 20181230 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 07/XX. Perspectivas sobre la posibilidad de un discurso histórico acerca de Jesús de Nazaret. |
| 20181225 | LA VANGUARDIA, 24-25 de diciembre 2018. Última página LA CONTRA. Entrevista realizada por Víctor-M. Amela |
| 20181221 | Descolonizar a Jesucristo |
| 20181210 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 06/XX. El historiador romano P. Cornelio Tácito y el Jesús histórico. |
| 20181130 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 05/XX. Sobre uno de los evangelios apócrifos más antiguos –el Evangelio de Tomás–. |
| 20181126 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 04/XX.Flavio Josefo y Jesús de Nazaret. |
| 20181121 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 03/XX. Podemos fiarnos de los evangelios canonizados. |
| 20181119 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 02/XX. Qué sabía Pablo de Tarso sobre Jesús de Nazaret. |
| 20181116 | LA INVENCIÓN DE JESÚS DE NAZARET. HISTORIA, FICCIÓN, HISTORIOGRAFÍA. Libro F.Bermejo. 01/XX |
| 20181025 | El pensamiento de la modernidad y la Ilustración, ¿depende solo de la influencia del cristianismo? |
| 20181018 | El otro legado de Jesús. Una lectura en clave oriental de la Carta de Santiago |
| 20181015 | Quiénes fueron los responsables 2/2 del prendimiento, juicio y muerte de Jesús? ¿Los romanos? ¿Los judíos? ¿Los dos? |
| 20181011 | Quiénes fueron los responsables 1/2 del prendimiento, juicio y muerte de Jesús? ¿Los romanos? ¿Los judíos? ¿Los dos? |
| 20181004 | Aproximación al Jesús histórico 3/3 |
| 20181002 | Aproximación al Jesús histórico 2/3 |
| 20180930 | Aproximación al Jesús histórico 1/3 |
| 20180729 | Roger Armengol, replica a los comentariso de A. Piñero a su libro La Moral, el mal y la conciencia. 2p. Sobre condena tormento eterno y evang. |
| 20180727 | Roger Armengol, replica a los comentariso de A. Piñero a su libro La Moral, el mal y la conciencia. 1p. Sobre Jesús y la esclavitud. |
| 20180718 | Jesús y castigo eterno del infierno 2/2 |
| 20180712 | Jesús y castigo eterno del infierno 1/2 |
| 20180710 | Etica del Jesús histórico 3/3, la esclavitud. |
| 20180705 | Etica del Jesús histórico 2/3, Sócrates y Buda |
| 20180703 | Etica del Jesús histórico 1/3, principio básico en el que se sustenta |
| 20180628 | Roger Armengol 3/3.Búsqueda de un principio básico que dé sentido a la moral de Jesús |
| 20180626 | Roger Armengol 2/3.Ética de Jesús: Poner la otra mejilla |
| 20180620 | Roger Armengol 1/3.Los fragmentos de la ética de Jesús y los evangelistas |
| 20180613 | Nuevo libro: En directo desde el siglo I, de Antonio Piñero |
| 20180528 | Roger Armengol 3/3.Jesús fue un pensador muy realista (1004). Quién es el prójimo para Jesús? |
| 20180524 | Roger Armengol 2/3. A propósito de lo dicho por Jesús de Nazaret acerca del amor al enemigo y sobre el amor al prójimo como a uno mismo. (1003) |
| 20180522 | Roger Armengol 1/3. La moral, el mal y la conciencia (1002) |
| 20180513 | Enseñar historia del cristianismo primitivo por medio de la novela histórica? |
| 20180506 | Los inicios de la teología cristiana explicados por Lucas, el evangelista |
| 20180503 | Sentencias de Focílides 3/3. Una ética secular, válida para todas las religiones |
| 20180501 | Sentencias de Focílides 2/3. Una reunión de máximas más que interesante |
| 20180429 | Sentencias de Focílides 1/3. Una reunión de máximas más que interesante |
| 20180412 | El despertar del alma. Dioniso y Ariadna, mito y misterio, D.Hernández de la Fuente 4/4. Sincretismo Dioniso – Cristo. Baco crucificado. Ariadna y el alma cristiana. Intercambios entre mitos paganos y dogma cristiano |
| 20180410 | El despertar del alma. Dioniso y Ariadna, mito y misterio, D.Hernández de la Fuente 3/4.Ariadna y el alma cristiana. Intercambios entre mitos paganos y dogma cristiano |
| 20180408 | El despertar del alma. Dioniso y Ariadna, mito y misterio, D.Hernández de la Fuente 2/4. Dioniso, el dios-hijo. Intercambios entre mitos paganos y dogma cristiano. Dioniso y Cristo |
| 20180405 | El despertar del alma. Dioniso y Ariadna, mito y misteri. D.Hernández de la Fuente 1/4 .Dioniso- Baco y Cristo. Intercambios entre mitos paganos y dogma cristiano |
| 20180122 | La Iglesia y el dinero. Peter Brown (15 artículos) |
| 20180118 | EL COMPROMISO SILENCIADO DE G. Puente Ojea. 3/3\ |
| 20180116 | EL COMPROMISO SILENCIADO DE G. Puente Ojea. 2/3\ |
| 20180114 | EL COMPROMISO SILENCIADO DE G. Puente Ojea. 1/3\ |
| 20180112 | Sobre la doctrina de Jesús: Respecto a las sentencias de Jesús y su posible recuperación de un modo fidedigno. El crítico no está en una situación desesperada |
| 20180109 | Sobre la doctrina de Jesús: ¿es recuperable de un modo fidedigno? |
| 20180105 | Prisciliano de Ávila 2/2 obra de Manuel J. Crespo |
| 20180102 | Prisciliano de Ávila 1/2 personaje muy controvertido, a la luz de sus propios escritos |
| 20171230 | La Biblia en el siglo XXI. Una charla con el periodista Carlos Monterroso |
| 20171226 | Libro. La autenticidad de las parábolas de Jesús a examen 4/4 |
| 20171222 | Libro. La autenticidad de las parábolas de Jesús a examen 3/4 Un judío marginal |
| 20171220 | Libro. La autenticidad de las parábolas de Jesús a examen 2/4 Vol V de Un judío marginal |
| 20171218 | Libro. La autenticidad de las parábolas de Jesús a examen 1/4 |
| 20171213 | Libro. El Jesús que yo conozco 3/3. Temas tratados sobre Jesús de Nazaret |
| 20171211 | Libro. El Jesús que yo conozco 2/3. Contenido y otras cosas |
| 20171208 | Sobre el nuevo descubrimiento de un manuscrito gnóstico en Oxford |
| 20171206 | Libro. El Jesús que yo conozco 1/3. Un nuevo libro, un tanto raro |
| 20171205 | Un estupendo buscador-presentador del material elaborado en Blogs y FaceBook, mynorte.com |
| 20171202 | Libro. Rodney Stark Falso testimonio 3/3 ¿Evangelios eliminados por la Iglesia? Otra lección de historia |
| 20171129 | Libro. Rodney Stark Falso testimonio 2/3. Antisemitismo y los católicos. Lección de cómo escribir historia |
| 20171127 | Libro. Rodney Stark Falso testimonio 1/3. Desmantelamiento de siglos de historia anticatólica 1/2 |
| 20171123 | Libro. Javier Alonso. La resurrección. De hombre a Dios 2/2 |
| 20171120 | Libro. Javier Alonso. La resurrección. De hombre a Dios 1/2 |
| 20171117 | Dios hombre 4/4 Héroes y dioses. Historia breve de la política religiosa del dios-hombre |
| 20171115 | Dios hombre 3/4 Historia breve de la política religiosa del dios-hombre |
| 20171113 | Dios hombre 2/4 Historia breve de la política religiosa del dios-hombre |
| 20171110 | Dios hombre 1/4 Historia de la política religiosa del dios-hombre |
| 20171108 | Artículo Sabino Perea 4/4 La política religiosa del dios-hombre |
| 20171106 | Artículo Sabino Perea 3/4 Augusto, un hombre, Dios manifestado en la tierra, salvador del universo |
| 20171104 | Artículo Sabino Perea 2/4 Culto al emperador, Dios manifestado en la tierra, salvador universo entero |
| 20171102 | Artículo Sabino Perea 1/4 Dios hecho hombre / hombre hecho dios. Cristianismo y culto al emperador |
| 20171031 | Libro. Ideología y religión en el mundo romano 3/3 Ni hereje ni reformador: Marción en la definición de la ortodoxia cristiana prenicena. |
| 20171028 | Libro. Ideología y religión en el mundo romano 2/3 Índice de las Actas del coloquio. Organizado por la Asociación Interdisciplinar de Estudios Romanos Antonio Romero |
| 20171026 | Libro. Ideología y religión en el mundo romano 1/3 Su impacto en el cristianismo |
| 20171024 | Un Jesús irreal. Réplica de Roger Armengol a |
| 20171020 | Creer en Dios o creer en Jesús. Aldo Conti y las memorias secretas del cardenal Martinetti |
| 20171017 | Creer en Dios o creer en Jesús. Aldo Conti y las memorias secretas del cardenal Martinetti |
| 20171015 | Creer en Dios o creer en Jesús. Aldo Conti y las memorias secretas del cardenal Martinetti |
| 20170910 | Manuscritos.del.Mar.Muerto (17 artículos) Algunas preguntas y respuestas. |
| 20170731 | Discípulos de Jesús (18 artículos) Si hay dudas en que haya existido el propio Jesús más dudas sobre la existencia de sus discípulos. |
| 20170721 | Crítica a la religión. Escrituras divinas? (y II) F.Socas |
| 20170717 | Crítica a la religión en los siglos XVII y XVIII. Escrituras divinas, escrituras humanas (I) F.Socas |
| 20170716 | Libro. Historia, hermenéutica y fe: Sí? No? Tiene sentido creer? (y II) |
| 20170714 | Libro. Historia, hermenéutica y fe: Sí? No? Tiene sentido creer? (I) |
| 20170704 | El Jesús de la historia. Un acercamiento a través del Evangelio de Tomás (5 artículos) |
| 20170611 | Filosofía y cristianismo. Relación histórica Xoan Curráis |
| 20170511 | Indice completo de los blogs de . Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (IX) (11-5-17) C.Padilla |
| 20170509 | Indice completo de los blogs de . Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (VIII) (9-5-17) C.Padilla |
| 20170508 | Mi última lección en la Facultad. |
| 20170507 | Indice completo de los blogs de . Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (VII) C.Padilla |
| 20170505 | Indice completo de los blogs de . Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (VI) C.Padilla |
| 20170505 | Una invitación de Fernando Sánchez Dragó. Para los que viven en el entorno de Madrid |
| 20170503 | Indice completo de los blogs de . Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (V) C.Padilla |
| 20170501 | Indice completo de los blogs de A.Piñero. Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (IV) C.Padilla |
| 20170429 | Indice completo de los blogs de A.Piñero. Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (III) C.Padilla |
| 20170427 | Indice completo de los blogs de A.Piñero: Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (II) C.Padilla |
| 20170425 | Indice completo de de los blogs de A.Piñero: Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (I) C.Padilla |
| 20170423 | Dios como padre – madre. El Padre nuestro según François Bovon (23-04-2017). Agradecimiento a C.Padilla. |
| 20170114 | Por qué los cristianos no aceptan a Jesucristo? 3 Capítulos |
| 20170111 | Tras la muerte de Gonzalo Puente Ojea |
| 20170107 | Seminario: Investigación actual sobre Jesús de Nazaret |
| 20170104 | Jesús y la resistencia antirromana (75 artículos) |
| 20170101 | Deseos de un año nuevo razonablemente bueno. El nacimiento maravilloso del héroe Jesús |
| 20161231 | El patrón de recurrencia quizás más perturbador: Jesús y el Imperio Romano (5 artículos) |
| 20161228 | La perplejidad del investigador. Límites de los criterios de autenticidad (III) |
| 20161226 | Enigmas de Navidad o falta casi absoluta de información? La vida oculta de Jesús (y II) |
| 20161223 | Enigmas de Navidad o falta casi absoluta de información? La vida oculta de Jesús. |
| 20161222 | El último libro hasta ahora: Gnosis, cristianismo primitivo y Manuscritos del Mar Muerto. Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor (y XI) |
| 20161221 | Guía para entender a Pablo de Tarso. Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor A.Piñero (X) C.Padilla |
| 20161220 | Guía para entender el Nuevo Testamento. Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor A.Piñero (IX) C.Padilla |
| 20161219 | El Jesús histórico (IV). Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor A.Piñero (VIII) C.Padilla |
| 20161218 | El Jesús histórico (III). Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor A.Piñero (VII) (18-12-2016) C.Padilla |
| 20161217 | El Jesús histórico (II). Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor A.Piñero (VII) C.Padilla |
| 20161216 | El Jesús histórico (I). Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor A.Piñero (VI) C.Padilla |
| 20161215 | Dos novelas históricas La Puerta de Damasco - Herodes el Grande, y El Trono maldito. Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor A.Piñero (V) C.Padilla |
| 20161214 | El entorno de Jesús y el mundo del Nuevo Testamento. Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor A.Piñero (IV) |
| 20161213 | Literatura Apócrifa del Antiguo y Nuevo Testamento. Bibliografía comentada de los últimos libros del Profesor A.Piñero (III) |
| 20161212 | A propósito del libro-homenaje In Mari Via Tua. A.Piñero (II) |
| 20161211 | A propósito del libro-homenaje In Mari Via Tua. A.Piñero (I) |
| 20161210 | In Mari Via Tua. Homenaje 10 de mayo de 2016 |
| 20161209 | Los límites de los criterios de autenticidad y los patrones de recurrencia (I) |
| 20161208 | Tendencias evolutivas de la tradición sinóptica. Son válidos hoy día los criterios de autenticidad para investigar los hechos y dichos de Jesús? (Conclusiones: y VI) |
| 20161207 | Las huellas del trasfondo arameo. Son válidos hoy día los criterios de autenticidad para investigar los hechos y dichos de Jesús? (V) |
| 20161206 | La inserción de Jesús en las coordenadas de su momento histórico. Son válidos hoy día los criterios de autenticidad para investigar los hechos y dichos de Jesús? (IV) |
| 20161205 | Los libros sagrados de las grandes religiones. A modo de introducción. Notas que definen a los libros sagrados (y III) |
| 20161204 | Los libros sagrados de las grandes religiones (II) |
| 20161203 | Los libros sagrados de las grandes religiones (I) |
| 20161202 | Criterio de coherencia y de rechazo-ejecución. Son válidos hoy día los criterios de autenticidad para investigar los hechos y dichos de Jesús? (III) |
| 20161201 | Atestiguación múltiple. Son válidos hoy día los criterios de autenticidad para investigar los hechos y dichos de Jesús (II) ? |
| 20161130 | Son válidos hoy día los criterios de autenticidad para investigar los hechos y dichos de Jesús? (II) |
| 20161129 | Siguen siendo válidos los Criterios de autenticidad en la investigación sobre Jesús? (I) |
| 20161127 | Jesús y el fariseísmo (y VI). Educación de Jesús |
| 20161126 | Se publica en inglés La vida oculta de Jesús (El otro Jesús / La vida oculta de Jesús a la luz de los evangelios canónicos y apócrifos |
| 20161125 | Jesús y los fariseos. No hubo tanta pelea (V). Educación de Jesús |
| 20161124 | Jesús y el fariseísmo (IV) |
| 20161123 | Jesús y el fariseísmo (III). Educación de Jesús |
| 20161121 | Jesús y el fariseísmo (II). Educación de Jesús |
| 20161120 | Educación de Jesús (VI). Jesús y el fariseísmo (I) |
| 20161120 | Educación de Jesús. Un antagonismo exagerado por la tradición. Jesús y el fariseísmo (II) |
| 20161118 | Educación de Jesús. Revisión crítica. Sabía Jesús hebreo y griego? |
| 20161115 | Revisión crítica de la infancia y educación de Jesús. Estudios elementales y oficio de Jesús (III) |
| 20161113 | Revisión crítica: infancia y educación de Jesús. Estudios elementales y oficio (II) |
| 20161110 | Revisión crítica: infancia y educación de Jesús |
| 20161109 | El texto de Isaías 7,14. De dónde puede proceder la idea del nacimiento virginal del Mesías? (En torno al nacimiento de Jesús, y XXI) |
| 20161108 | De dónde puede proceder la idea del nacimiento virginal del Mesías? (En torno al nacimiento de Jesús, XX). |
| 20161107 | Revisión crítica del nacimiento, infancia y educación de Jesús (XIX). |
| 20161105 | Los dichos ignorados de Jesús. Documental. Fuente:Steadycamline |
| 20161023 | SINAGOGA / IGLESIA. LA RUPTURA DEL SIGLO II. MARIO J. SABAN (13 artículos) |
| 20161006 | ANTOLOGIA DE TEXTOS BASICOS PARA EL TEMA REENCARNACION Y CRISTIANISMO PRIMITIVO (12 artículos) |
| 20161005 | Reencarnación y cristianismo primitivo 19/19 (y XIX) Síntesis de resultados. 2 parte. |
| 20161004 | Reencarnación y cristianismo primitivo 18/19. Síntesis de resultados. 1Parte (XVIII) |
| 20161003 | Reencarnación y cristianismo primitivo 17/19 (XVII). Finalizamos con las importantes ideas de Gregorio de Nisa. Entrevista al Dr. A.Piñero 10-02-16. Audio. ivoox |
| 20161002 | Reencarnación y cristianismo primitivo 15/19 (XV) Gregorio de Nisa. |
| 20160930 | Reencarnación y cristianismo primitivo (XIV) Basilio de Cesarea.684 |
| 20160929 | Reencarnación y cristianismo primitivo (XIII) Gregorio de Nazianzo. (683) M.López Salvá y M.Herrero |
| 20160928 | Reencarnación y cristianismo primitivo (XII). Los Padres de la Iglesia de Capadocia. |
| 20160927 | Reencarnación y cristianismo primitivo. Arnobio de Sica y su ambigüedad respecto a la reencarnación (XI) |
| 20160926 | Reencarnación y cristianismo primitivo (X) El feroz ataque de Tertuliano. |
| 20160923 | Reencarnación y cristianismo primitivo. Sinesio de Cirene (IX). |
| 20160922 | Reencarnación y cristianismo primitivo. El pensamiento de Orígenes (VIII) . |
| 20160921 | Reencarnación y cristianismo primitivo . El cristianismo alejandrino. Clemente de Alejandría. Orígenes (VII) |
| 20160920 | Reencarnación y cristianismo primitivo 7/19 (VII) Ireneo de Lyon. Basílides. Carpócrates. |
| 20160919 | Reencarnación y cristianismo primitivo 6/19. María Magdalena, Pistis Sofía y la reencarnación |
| 20160916 | Reencarnación y cristianismo primitivo 5/19. Textos gnósticos de Nag-Hammadi (V). |
| 20160915 | Reencarnación y cristianismo primitivo 4/19.(IV)Justino Mártir (hacia 160 d.C.) y la reencarnación M.López Salvá y M.Herrero |
| 20160914 | Reencarnación y cristianismo primitivo 3/19.Una nota mía a la Introducción del capítulo sobre (III) |
| 20160913 | Reencarnación y cristianismo primitivo 2/19. Introducción al tema (y II) |
| 20160912 | Reencarnación y cristianismo primitivo 1/19. Primera parte |
| 20160909 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XVIII). La concepción virginal. Pablo de Tarso |
| 20160907 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XVII). La concepción virginal |
| 20160906 | Casi todo lo que sabemos sobre Simón Mago, de George N. L. Hall |
| 20160905 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XVI). Jesús como Hijo de David. Segunda parte: Lucas y Juan |
| 20160902 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XV). Jesús como Hijo de David. Mateo, Lucas y Juan. Primera parte: Mateo |
| 20160901 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XIV). Jesús como Hijo de David según Pablo de Tarso. Quinta y última parte |
| 20160831 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XIII). Jesús como Hijo de David según Pablo de Tarso. Cuarta parte |
| 20160830 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XIII). Jesús como Hijo de David según Pablo de Tarso. Tercera parte |
| 20160828 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XIII) Jesús como Hijo de David según Marcos |
| 20160826 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XII): Jesús como Hijo de David según Pablo de Tarso. Segunda parte |
| 20160825 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (XI): Jesús como Hijo de David según Pablo de Tarso. Primera parte |
| 20160824 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica. El mesías como rey ante todo. Revisión crítica (X): Jesús como Hijo de David. Prenotandos (II) |
| 20160823 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (IX) Jesús como Hijo de David. Preliminares |
| 20160821 | Tanto Jesús como Juan actuaron como maestros F.Bermejo |
| 20160817 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (VIII): Qué podemos saber de los padres de Jesús? |
| 20160816 | Reencarnación - Transmigración de las almas |
| 20160810 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (VII): Teología mesiánica de Lucas 1-2. (655) |
| 20160804 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (VI). Cronología del censo de Quirino y sus problemas |
| 20160803 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica .(V). Crítica de los datos sobre la fecha de su nacimiento ) |
| 20160802 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (IV). Situación actual de la investigación. Crítica de los datos sobre la fecha del nacimiento de Jesús |
| 20160722 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (IV). No conocemos con seguridad la manera de llamar a Jesús ni dónde nació. (652) |
| 20160721 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica (III). Situación actual de la investigación: ¿pura leyenda?, ¿algún atisbo de historia? |
| 20160720 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica.(II). Composición de los capítulos 1-2 de los Evangelios de Lucas y Mateo (650) |
| 20160719 | Infancia.de.Jesús.Revisión crítica.Nacimiento(I). Una visión crítica |
| 20160707 | PREMIO TRITHEMIUS. «GNOSIS, MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO Y CRISTIANISMO PRIMITIVO» 4/4. Entrevista de Mª José Bosch a A.Piñero (y II) |
| 20160706 | PREMIO TRITHEMIUS. «GNOSIS, MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO Y CRISTIANISMO PRIMITIVO» 3/4. Mª José Bosch habla con A.Piñero. |
| 20160704 | PREMIO TRITHEMIUS. «GNOSIS, MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO Y CRISTIANISMO PRIMITIVO» 1/4 |
| 20160704 | PREMIO TRITHEMIUS. «GNOSIS, MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO Y CRISTIANISMO PRIMITIVO» 2/4. Un panorama raro de encontrar e interesante |
| 20160628 | El espacio sagrado en el judaísmo antiguo. Del Tabernáculo al Templo |
| 20160615 | Cómo traducir Marcos 1,11? |
| 20160604 | Cronología del Nuevo Testamento (I) |
| 20160604 | Cronología del Nuevo Testamento (y II) |
| 20160601 | Un nuevo agraphon de Jesús? (y II) |
| 20160530 | El Jesús de la historia y su judaísmo entendido dentro del entorno histórico en el que vivió. 4 documentales youtube. |
| 20160530 | Un nuevo ágraphon de Jesús? (I) |
| 20160512 | Reflexiones para A.Piñero sobre la violencia de Jesús enviadas por Rogeli Armengol (Conclusiones: y XI) R.Armengol |
| 20160510 | La moral interina, la más significativa de Jesús, es imposible de cumplir en la práctica de una vida diaria. Otras observaciones sobre el libro de R. Armengol (X) |
| 20160509 | Jesús de Nazaret y el amor a los enemigos. Precisiones de R. Armengol (IX) |
| 20160508 | Jesús de Nazaret y el amor a los enemigos. La ética de Jesús según R. Armengol (VIII) |
| 20160506 | El amor a los enemigos? La ética de Jesús según R. Armengol |
| 20160505 | Roma no crucificaba a blasfemos. Jesús de Nazaret y El mal y la conciencia moral. Jesús de Nazaret y la violencia (VI) |
| 20160504 | El Jesús ausente. Una anécdota |
| 20160503 | Purificación del Templo. Jesús de Nazaret y El mal y la conciencia moral. Jesús de Nazaret y la violencia (V) |
| 20160502 | Jesús como sedicioso contra el Imperio. El mal y la conciencia moral de R. Armengol (IV) |
| 20160430 | Jesús de Nazaret y El mal y la conciencia moral. Jesús de Nazaret y la violencia (III) |
| 20160429 | La parte inaplicable de la ética de Jesús de Nazaret en una sociedad organizada. Jesús de Nazaret y El mal y la conciencia moral (II). |
| 20160428 | Jesús de Nazaret y El mal y la conciencia moral (I) |
| 20160420 | Jesús y las Escrituras |
| 20160406 | Sobre la llamada perícopa de la adúltera (2) |
| 20160403 | Simón Mago, misteriosa e interesante figura |
| 20160325 | La muerte de Jesús. Breve examen crítico |
| 20160320 | Rv. Bandue.Identidad judía e identidad cristiana en pugna |
| 20160309 | Sobre la llamada perícopa de la adúltera (I) |
| 20160307 | Ciudadano Jesús en un edición nueva |
| 20160226 | La Tercera carta de Juan: cristianismos separados en Asia Menor en la primera mitad del siglo II |
| 20160224 | La función de la triple repetición en Hechos de (los) Apóstoles |
| 20160214 | Los cristianos del siglo I: una cena comunitaria con peculiaridades gastronómicas |
| 20160210 | Ecos de Eurípides en Hechos |
| 20160205 | Breve y estupenda historia de la Mesopotamia antigua a través de La colección mesopotámica del Museo de Montserrat. Un estudio de Ignacio Márquez Rowe |
| 20160129 | Entre la impostura y la difamación. El mesías davídico de los hermanos de Jesús 2/2) |
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| 20160127 | Son el evangelio de Lucas y Hechos obra del mismo autor? F.Bermejo |
| 20160122 | Qué se sabe de… La formación del Nuevo Testamento, interesante libro de David Álvarez Cineira |
| 20160115 | Quién escribió los evangelios de Lucas y Juan? Hoy un poco de filología.Conclusión 2/2 |
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| 20160113 | Sobre el proceso de divinización de Jesús el Galileo |
| 20160107 | EN AQUELLOS DÍAS SALIÓ UN EDICTO DE CÉSAR...: AUGUSTO Y EL MESÍAS PACÍFICO DEL EVANGELIO DE SAN LUCAS 2/2 |
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| 20151230 | El número de la Bestia |
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| 20151223 | Nerón y los cristianos, o sobre cómo no incurrir en sensacionalismos gratuitos |
| 20151217 | Hacia la formación de la ortodoxia temprana. Conclusiones del libro Los orígenes del cristianismo en Asia Menor. Textos e historia (70-135 d.C.) |
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| 20151202 | Reliquias. De historia y ficción, una vez más. |
| 20151127 | Los orígenes del cristianismo en Asia Menor. Textos e historia (70-135 d.C.). |
| 20151118 | Qué crédito merecen los relatos evangélicos de la pasión? |
| 20151110 | Si se hubiera entendido bien a Pablo de Tarso, no habría habido Holocausto |
| 20151104 | Non c'è Cristo che tenga (y IV) |
| 20151103 | Las persecuciones contra los cristianos en el Imperio Romano |
| 20151102 | El Reino/reinado de Dios según Jesús Una síntesis (6 artículos) |
| 20151021 | Non c’è Cristo che tenga (III) F.Bermejo |
| 20151021 | Qué pretendía Pablo con la Carta a los gálatas. Qué temía? Cuáles eran sus adversarios? |
| 20151019 | Paralelismo falsos: MITRA, el dios que vino de oriente J.Alvar |
| 20151009 | Para entender fácilmente qué son los esenios y los manuscritos del Mar Muerto |
| 20151007 | Investigación sobre la investigación acerca de Jesús de Nazaret. Non c’è Cristo che tenga (II) F.Bermejo |
| 20150916 | Non c'è Cristo che tenga (I) F.Bermejo |
| 20150828 | Aproximación científica al Antiguo Testamento: una nueva visión de la historia de Israel (y II) JA.Morales |
| 20150821 | Aproximación científica al Antiguo Testamento: una nueva visión de la historia de Israel (I) |
| 20150812 | El mensaje de Jesús según G. Andrade (V) |
| 20150812 | Indice alfabético de preguntas y Respuestas. Del 9 de junio de 2013 a julio de 2015 (I) |
| 20150807 | Era el Reino de Dios una realidad espiritual presente?, según G. Andrade (VI) |
| 20150805 | Realmente un fragmento del Corán más antiguo del mundo? Razones para mostrarse —como poco— escéptico ante tanto titular mediático C.Segovia |
| 20150729 | Creyeron griegos y romanos en la resurrección corporal? |
| 20150724 | Fundador de una nueva religión? El libro sobre Jesús de Nazaret, el cristo, de Gabriel Andrade (591) (IV) |
| 20150720 | Literatura Pseudo Clementina G. del Cerro |
| 20150717 | Jesucristo ¡vaya timo!, un libro de Gabriel Andrade (III) |
| 20150715 | Del Jesús pseudohistórico a la pseudofilosofía. Falacias y disparates de Javier Gomá (y VI) |
| 20150713 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. G. del Cerro |
| 20150708 | Del Jesús pseudohistórico a la pseudofilosofía. Falacias y disparates de Javier Gomá (V) F.Bermejo |
| 20150707 | El papiro de La mujer de Jesús es falso |
| 20150706 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150705 | Sobre el fundamento histórico del cristianismo en las visiones de Pablo |
| 20150704 | Jesucristo ¡vaya timo!, un libro de Gabriel Andrade (II) |
| 20150703 | Jesucristo ¡vaya timo!, un libro de Gabriel Andrade (I) |
| 20150701 | Del Jesús pseudohistórico a la pseudofilosofía. Falacias y disparates de Javier Gomá (IV) |
| 20150628 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. G. del Cerro |
| 20150627 | Sobre los orígenes y autores del Evangelio de Juan (y IV) |
| 20150624 | Del Jesús pseudohistórico a la pseudofilosofía. Falacias y disparates de Javier Gomá (III) |
| 20150622 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150619 | Sobre el origen y la génesis del Evangelio de Juan (III) |
| 20150617 | Del Jesús pseudohistórico a la pseudofilosofía. Falacias y disparates de Javier Gomá (II) F.Bermejo |
| 20150613 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150612 | Génesis del Evangelio de Juan, según el Prof. Gonzalo Fontana (II) |
| 20150611 | Para los retrasados de la Feria del Libro de Madrid. |
| 20150610 | Del Jesús pseudohistórico a la pseudofilosofía. Falacias y disparates de Javier Gomá (I) F.Bermejo |
| 20150608 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150605 | El Evangelio de Juan. La construcción de un texto complejo: orígenes históricos y proceso compositivo (II) |
| 20150601 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. G. del Cerro |
| 20150529 | Guía para entender a Pablo de Tarso. Una interpretación del pensamiento paulino (y II) |
| 20150528 | Guía para entender a Pablo de Tarso. Una interpretación del pensamiento paulino |
| 20150527 | Heidegger y el antisemitismo F.Bermejo |
| 20150524 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. G. del Cerro |
| 20150521 | El Evangelio de Juan. La construcción de un texto complejo: orígenes históricos y proceso compositivo (580- 01) |
| 20150518 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. G. del Cerro |
| 20150515 | La memoria de Jesús y los cristianismos de sus orígenes |
| 20150513 | Consideraciones ulteriores sobre la parábola de los talentos F.Bermejo |
| 20150511 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. G. del Cerro |
| 20150510 | Guía para entender a Pablo. Una interpretación del pensamiento paulino |
| 20150508 | Qué se sabe de… Pablo en el naciente cristianismo |
| 20150504 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. G. del Cerro |
| 20150429 | Jesús en USA, Mani en Dublín |
| 20150426 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150423 | Conversaciones con el biblista Josep Rius-Camps |
| 20150419 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150417 | Decapitación o condena a las fieras? Conclusiones (y IV) |
| 20150415 | Jesús el Galileo y Arquelao (y II) |
| 20150412 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150412 | Los martirios voluntarios de los cristianos. La condena a las fieras (III) |
| 20150410 | Cristianos de Oriente, cristianos perseguidos |
| 20150409 | Fe de errata: Jesús No fue un mito literario y nadie consideró a Pablo un tipo chiflado |
| 20150405 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150403 | Sobre la crucifixión de Jesús y su historicidad |
| 20150402 | Aprenda a leer el griego del Nuevo Testamento |
| 20150401 | Jesús el galileo y Arquelao (I) |
| 20150329 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150326 | Quién mató a Jesús? La patraña del pueblo deicida |
| 20150322 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150320 | La excelente propaganda cristiana del martirio. La condena a las bestias (II) |
| 20150318 | Guía para (no) entender la crucifixión |
| 20150315 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150313 | Los primeros cristianos y la condenación a morir desgarrado por las bestias (damnatio ad bestias): una visión crítica |
| 20150309 | El regalo de la creación. Literatura Pseudo Clementina |
| 20150305 | La pugna entre judíos mayoritarios y judeocristianos en el trasfondo. Cristianos a los leones (y III) |
| 20150304 | Abraham Geiger 2/2 F.Bermejo |
| 20150301 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150227 | Cristianos a los leones. El Imperio romano y los primeros cristianos |
| 20150222 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150220 | Nuevo Testamento. Edición y breve comentario por Senén Vidal |
| 20150218 | Abraham Geiger 1/2 F.Bermejo |
| 20150215 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150210 | Los diez pasos de la exégesis (I) |
| 20150210 | Los diez pasos de la exégesis (y II) |
| 20150208 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150206 | El cerebro espiritual. Un libro de Francisco J. Rubia |
| 20150204 | Monoteísmos, ideas y personas |
| 20150201 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150130 | Enigmas de la Biblia 15, de Ariel Álvarez Valdés. Un libro delicioso |
| 20150126 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150125 | La corrupción en la Iglesia antigua.- Corrupción y luchas orgánicas en las iglesias visigóticas (y XI) |
| 20150123 | La corrupción y las luchas orgánicas en las iglesias visigóticas de Hispania (X) |
| 20150121 | Los puñetazos de Bergoglio, o el muyahidín simpático |
| 20150119 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150118 | Conclusión de Juana Torres sobre la corrupción eclesiástica en la Hispania del Siglo V (IX) |
| 20150116 | Elecciones episcopales. Compra de cargos eclesiásticos. La corrupción de la Iglesia en la antigüedad (VIII) |
| 20150111 | El buen obispo y el malo. La corrupción de la Iglesia en la antigüedad |
| 20150111 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150109 | Los sobornos en la Iglesia antigua. La corrupción de la Iglesia en la antigüedad (VI) |
| 20150107 | El resurgir del mitismo |
| 20150106 | Prisciliano y la corrupción en la Iglesia antigua (V) |
| 20150105 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20150102 | La corrupción en la Iglesia antigua (IV) |
| 20150101 | Clasificación de los ángeles que regirán nuestros destinos en 2015 |
| 20141231 | La corrupción temprana del cristianismo (III) |
| 20141228 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141228 | Masonería y Cristianismo |
| 20141227 | Una crítica al libro Jesús y las mujeres |
| 20141224 | Sobre la credibilidad de los evangelios. Respuesta a un lector F.Bermejo |
| 20141221 | Intercambio fecundo de ideas entre un racionalista agnóstico y un evangélico baptista |
| 20141221 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141219 | La corrupción temprana del cristianismo (II) |
| 20141216 | Literatura hebrea y judía. Indice general |
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| 20141210 | Josefo y los judíos instigadores. Una objeción mal planteada |
| 20141207 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141205 | Las persecuciones contra los cristianos en el Imperio romano |
| 20141130 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141129 | Demas, un cristiano calumniado (II) |
| 20141128 | Demas, un cristiano calumniado (I) |
| 20141126 | Por qué no arrestó Pilato a Jesús? Una pregunta mal planteada F.Bermejo |
| 20141123 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141122 | Filiación. Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo, volumen V (y II, 541) |
| 20141121 | Filiación. Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo, volumen V. |
| 20141116 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141115 | El Jesús antirromano. Ulteriores precisiones (540 Segunda y última parte) |
| 20141114 | Una nota a la postal del miércoles pasado de F.Bermejo titulada El Jesús antirromano. Ulteriores precisiones (539 Primera parte) |
| 20141112 | El Jesús anti-romano. Aclaraciones ulteriores |
| 20141109 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141107 | Diccionario de la Biblia, excelente |
| 20141102 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas |
| 20141031 | Ha sido refutada la hipótesis de un Jesús sedicioso? Una respuesta sistemática |
| 20141029 | Violencia en Jerusalén: Mc 15, 7 y Lc 23, 19 |
| 20141027 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141026 | El Trono maldito de José Luis Corral y A.Piñero en Planeta (y II) |
| 20141024 | El Trono maldito de José Luis Corral y A.Piñero en Planeta (y II) |
| 20141019 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141018 | La Vida de Jesús a la luz de los Evangelios Apócrifos (534). Las conclusiones del libro |
| 20141017 | La Vida de Jesús a la luz de los Evangelios Apócrifos |
| 20141015 | Cuánta violencia en Getsemaní? |
| 20141013 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141010 | La corrupción en la Iglesia antigua (II) |
| 20141005 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20141003 | La corrupción en el cristianismo antiguo (I) |
| 20140928 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140926 | La vida sobre una columna. Maravillosas vidas de antiguos santos |
| 20140925 | Presentación del libro Jesús y las mujeres |
| 20140921 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140918 | Historia de Jesús de Xabier Pikaza |
| 20140917 | El Jesús antirromano: Objeciones y Respuestas. |
| 20140914 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140912 | Orígenes del credo cristiano, de Gonzalo Puente Ojea |
| 20140907 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140905 | Sobre la Última Cena. El nuevo papiro de Manchester, una serpiente de otoño (528) |
| 20140904 | Sobre la Última Cena. El nuevo papiro de Manchester, una serpiente de otoño |
| 20140831 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140829 | En defensa del ateísmo, de Roberto Augusto |
| 20140824 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140822 | Conclusiones: Pablo como autor de cartas dentro del judaísmo de la época del Segundo Templo |
| 20140817 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140816 | Precisiones de Ariel Álvarez Valdés sobre la carta enviada por el Concilio de Jerusalén |
| 20140815 | Abolición divina de la distinción social entre hombres y mujeres, judíos y gentiles, esclavos y libres |
| 20140810 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140808 | Oposición a Pablo por parte de algunos judeocristianos, como el autor de la Epístola de Santiago |
| 20140803 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140729 | Pablo de Tarso, justificación, salvación y la restauración de Israel |
| 20140727 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140725 | Contraposición entre Misericordia y Justicia divinas en Pablo |
| 20140720 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140718 | Jesús y Pablo a la luz del pensamiento apocalíptico |
| 20140714 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140711 | El mesías y el perdón divino a algunos paganos |
| 20140706 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140704 | El cristianismo primitivo como movimiento dentro del judaísmo del siglo I |
| 20140630 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140627 | Tres vías de salvación de Pablo, el judío |
| 20140622 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140619 | El Jesús de Hans Küng. Se acaba todo con la muerte? (y III). |
| 20140615 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140613 | El Jesús de Hans Küng. Fue Jesús un revolucionario? Su muerte |
| 20140611 | Figuras femeninas en el maniqueísmo |
| 20140608 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140605 | El Jesús de Hans Küng |
| 20140604 | La Cruz y la Corona |
| 20140601 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140530 | Jesús y las mujeres (y II) |
| 20140525 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140523 | Jesús y las mujeres |
| 20140519 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140516 | Historia crítica de Jesucristo. Análisis razonado de los Evangelios (y II) |
| 20140510 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140509 | Historia crítica de Jesucristo. Análisis razonado de los Evangelios |
| 20140503 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140501 | Diez horas con Daniel Boyarin (y II) |
| 20140430 | Las dificultades de la traducción de la Biblia. Soluciones del análisis semántico |
| 20140427 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140426 | Algunos enlaces de programas de radio y Tv desde el 31 de marzo 2014 |
| 20140425 | Enuma Elish y otros relatos babilónicos de la creación. La base del relato del libro del Génesis |
| 20140423 | Concepciones divinas. F. Bermejo (6 artículos) |
| 20140419 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140418 | Una Semana Santa corta? En diálogo con Xabier Pikaza |
| 20140417 | Sobre la existencia histórica de Jesús de Nazaret |
| 20140416 | And We Shall Be Changed (de Pablo a Haendel) F.Bermejo |
| 20140412 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140412 | Sobre el papiro de la mujer de Jesús |
| 20140411 | La teología ¡vaya timo!. Interesante y respetuoso análisis de la teología cristiana y su historia |
| 20140409 | Estuvo Herodes Antipas en Hispania? |
| 20140408 | Diez horas con Daniel Boyarin |
| 20140406 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140403 | Conclusiones: Fenómenos aéreos paranormales en la Biblia? (y VI) |
| 20140330 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140327 | La invasión y conquista de Canaán. Reinados de David y Salomón (Fenómenos aéreos paranormales en la Biblia VI) |
| 20140326 | Agripa I, ¿celebraba su cumpleaños? F.Bermejo |
| 20140323 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. Homilía III |
| 20140320 | La epopeya del éxodo, la arqueología y la historia (Fenómenos aéreos paranormales en la Biblia V) |
| 20140319 | In-cultura cristiana y lenguaje cotidiano (I) |
| 20140316 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140313 | La composición de la Biblia hebrea y los fenómenos paranormales en ella. |
| 20140312 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140312 | Pablo y Qumrán: aportaciones recientes |
| 20140307 | Un arma nuclear cae sobre Sodoma y Gomorra. Fenómenos aéreos paranormales en la Biblia (III) |
| 20140305 | Martin Hengel, Die Zeloten (3ª edición de un clásico) |
| 20140302 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140228 | Fenómenos aéreos paranormales en la Biblia II |
| 20140226 | Pensamiento budista. Un nuevo (y valioso) libro en Herder |
| 20140223 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140221 | Fenómenos aéreos paranormales en la Biblia (487) (I). |
| 20140216 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140215 | Panegírico de los santos Cirilo y Metodio |
| 20140214 | Vida y obra de los santos Cirilo y Metodio I |
| 20140209 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140207 | El Evangelio de Mateo |
| 20140203 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140131 | Egipto en la mirada |
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| 20140119 | Griegos, judíos y cristianos. homenaje al Profesor Dr. Jesús Peláez Soluciones a frases difíciles del Nuevo Testamento (y II) |
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| 20140116 | Griegos, judíos y cristianos. homenaje al Profesor Dr. Jesús Peláez Soluciones a frases difíciles del Nuevo Testamento (I) |
| 20140113 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140109 | El Dios de Jesucristo |
| 20140106 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20140103 | Jesús o Pablo? Un ensayo de Gonzalo Puente Ojea |
| 20131230 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20131227 | El mito de Cristo (I) |
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| 20131223 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20131220 | Jesús de Nazaret. Que quiso. Quién fue |
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| 20131209 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
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| 20131202 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
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| 20131125 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20131122 | Crítica antropológica de la religión. Las sendas equivocadas del conocimiento humano |
| 20131120 | Diccionario de San Josemaría Escrivá de Balaguer |
| 20131118 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20131115 | La investigación moderna sobre Pablo de Tarso. Nuevas perspectivas |
| 20131111 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20131108 | La religión ¡vaya timo!, de Gonzalo Puente Ojea (471= Segunda Parte, compleción del resumen y mi juicio personal) |
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| 20131018 | Cristianismo. Lo mínimo de lo mínimo. Sobre un libro de Leonardo Boff |
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| 20131014 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20131012 | Un importante libro de Senén Vidal. Examen crítico minucioso del Evangelio y Cartas de Juan. Mi opinión sobre el libro |
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| 20131009 | Gnosis y Praxis |
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| 20131007 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20131004 | Historia del cristianismo en sus fuentes. Asia, África, América Latina (1450-1990) |
| 20131002 | Edición popular de los Hechos apócrifos de los Apóstoles, volumen II |
| 20130930 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20130928 | Filiación. Cultura pagana, Religión de Israel, Orígenes del cristianismo. Vol. IV. Sobre Virgilio poeta cristiano y cómo Jesús es Hijo de Dios (462) (y II). |
| 20130927 | Filiación. Cultura pagana, Religión de Israel, Orígenes del cristianismo. Vol. IV. Sobre Virgilio poeta cristiano y cómo Jesús es Hijo de Dios |
| 20130925 | Divinización según D. Boyarin |
| 20130923 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20130920 | María de Nazaret. Visión bíblica actual, de Ariel Álvarez Valdés |
| 20130918 | La divinización de Jesús según James D. G. Dunn |
| 20130916 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20130913 | Otros mesías judíos del siglo I. El caso de Moisés |
| 20130911 | La divinización de Jesús. Complementos |
| 20130910 | El prisionero de Éfeso, de Peio Alburúa |
| 20130909 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20130905 | El arameo en sus labios. Saborear los cuatro evangelios en la lengua de Jesús |
| 20130904 | Congreso VIII Internacional de la International Association of Manichaean Studies |
| 20130902 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20130830 | El Hijo del Hombre es señor incluso del sábado |
| 20130826 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20130823 | Cómo los judíos llegaron a creer que Jesús era Dios |
| 20130819 | Literatura Pseudo Clementina. Las Homilías griegas. |
| 20130816 | Quién es el Hijo del Hombre? |
| 20130812 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos. |
| 20130809 | El Hijo del Hombre como redentor divino |
| 20130807 | El Qué pensar del papa Francisco? |
| 20130805 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos. |
| 20130802 | Los evangelios judíos: Desde Hijo de Dios a Hijo del Hombre |
| 20130731 | Zoroastrismo en París 2/2 |
| 20130729 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos. |
| 20130726 | Los evangelios judíos (454) |
| 20130723 | Filosofía china clásica, un nuevo libro de Herder |
| 20130721 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos. |
| 20130719 | La divinización de Jesús |
| 20130717 | Mover montañas: Mc 11,23 y el Monte de los Olivos |
| 20130715 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos. |
| 20130708 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos. |
| 20130707 | Repensar la identidad de judíos, cristianos y musulmanes. Entrevista con Daniel Boyarin |
| 20130703 | David Brakke, Los gnósticos |
| 20130701 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos. |
| 20130628 | Sobre las religiones de Alexis de Tocqueville (452) |
| 20130624 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos G. del Cerro |
| 20130617 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos. G. del Cerro |
| 20130612 | El Testimonium Flavianum F.Bermejo (16 artículos) |
| 20130610 | Literatura Pseudo Clementina. Análisis de los textos. G. del Cerro |
| 20130607 | El pensamiento de la apocalíptica judía (451) |
| 20130605 | Los Piraha, o la sensatez espiritual F.Bermejo |
| 20130603 | Literatura Pseudo Clementina G. del Cerro |
| 20130531 | Mito y Magia en Grecia y Roma (450) |
| 20130529 | Hans Küng, medicus ecclesiae F.Bermejo |
| 20130527 | Literatura Pseudo Clementina. Introducción (3) G. del Cerro |
| 20130524 | El cerebro genera espiritualidad - Neuroespiritualidad F.Bermejo |
| 20130522 | Zoroastrismo en París F.Bermejo 1/2 |
| 20130520 | Literatura Pseudo Clementina. Introducción (2) G. del Cerro |
| 20130519 | Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso. A modo de conclusión (511) C.Segovia |
| 20130515 | Geza Vermes (junio 1924 - mayo 2013) F.Bermejo |
| 20130513 | Literatura Pseudo Clementina. Introducción (1) G. del Cerro |
| 20130512 | Matices y ambigüedades del léxico paulino Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso Diario de abordo de un diálogo (VIII) (510) C.Segovia |
| 20130510 | Ignacio de Loyola. Una biografía definitiva? 1/2 (449-02) |
| 20130508 | Fue Jesús de Nazaret una víctima inocente? F.Bermejo |
| 20130506 | Los Apóstoles de Jesús en los Apócrifos. Conclusión (2 y final) G. del Cerro |
| 20130505 | La interpretación del mensaje paulino y su punto de partida implícito: ¿griego o judío? Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso Diario de abordo de un diálogo (VII) 510 C.Segovia |
| 20130504 | Nuevo Foro sobre Pablo el judío C.Segovia |
| 20130503 | Ignacio de Loyola. ¿Una biografía definitiva? 1/2 (449) |
| 20130501 | Observaciones ulteriores sobre las muertes de Jesús de Nazaret y Juan el Bautista F.Bermejo |
| 20130429 | Vida de los Apóstoles de Jesús. Conclusión G. del Cerro |
| 20130428 | El núcleo de la teología paulina Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso. Diario de abordo de un diálogo (VII) C.Segovia |
| 20130424 | Algunos hombres buenos. En memoria de Juan Gerardi F.Bermejo |
| 20130422 | Final de los HchNerAqu G. del Cerro |
| 20130421 | Los interlocutores de Pablo. Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso. Diario de abordo de un diálogo (VI) (508) C.Segovia |
| 20130420 | RevistadeLibros, resurrección de Jesús y Javier Gomá (448) |
| 20130419 | Una edición popular de los Hechos Apócrifos de los Apóstoles (447) |
| 20130417 | Por qué fue crucificado Jesús? Una nueva e intrigante hipótesis (IV) F.Bermejo |
| 20130415 | Hechos Apócrifos de los santos Nereo y Aquiles G. del Cerro |
| 20130413 | Israel y los gentiles. Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso Diario de abordo de un diálogo (V) (507) C.Segovia |
| 20130410 | Por qué fue crucificado Jesús? Una nueva e intrigante hipótesis (III) F.Bermejo |
| 20130408 | HchNerAqu. Carta de tres mártires a Marcelo G. del Cerro |
| 20130407 | Pablo y la salvación de Israel. Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso Diario de abordo de un diálogo (IV) (506) C.Segovia |
| 20130403 | Por qué fue crucificado Jesús de Nazaret? Una nueva e intrigante hipótesis (II) F.Bermejo |
| 20130401 | Hechos de los santos Nereo y Aquiles G. del Cerro |
| 20130327 | Por qué fue crucificado Jesús? Una nueva e intrigante hipótesis (I) |
| 20130325 | Detalles de los HchNerAqu |
| 20130324 | Jesús como mediador noáquico. La adaptación de la figura mesiánica de Noé en el cristianismo primitivo |
| 20130320 | Charles Christian Hennell (1809-1850) |
| 20130318 | Pedro y Simón Mago en los HchNerAqu |
| 20130317 | Es posible determinar con exactitud si Pablo veía a Cristo como Hijo divino de Dios y como preexistente? Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso. Diario de abordo de un diálogo (III) |
| 20130313 | Iniciaciones: sociabilidad, ayuda mutua y religión en fraternidades y sociedades secretas |
| 20130311 | Santa Domitila en los HchNerAqu |
| 20130310 | El sentido de la muerte del Mesías. Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso Diario de abordo de un diálogo (II) |
| 20130308 | Reino de Dios según Jesús. Notas críticas (12 artículos) |
| 20130306 | Charles Christian Hennell: 1809-1850 (I) |
| 20130304 | Debate sobre el matrimonio y la virginidad en los HchNerAqu |
| 20130303 | Cuestiones disputadas en torno a Pablo de Tarso. Diario de abordo de un diálogo.502. (I) C.Segovia |
| 20130301 | Por qué un Papa ha de morir siempre en la cruz? |
| 20130226 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (y XVII) F.Bermejo |
| 20130225 | Desarrollo de los Hechos de Nereo y Aquiles G. del Cerro |
| 20130222 | La falsa publicación de la Guía para entender a Pablo (444) |
| 20130220 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (XVI) F.Bermejo |
| 20130218 | Hechos de los santos Nereo y Aquiles; autor, lugar y fecha de su composición G. del Cerro |
| 20130217 | Los comienzos del islam: un capítulo marginal en la historia del cristianismo? C.Segovia |
| 20130215 | Hoy no hablamos del Papa… sino de Histaspes y la profecía sobre la época anterior al fin del mundo |
| 20130213 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (XV) F.Bermejo |
| 20130211 | Contenido de los Hechos Apócrifos de los santos Nereo y Aquiles G. del Cerro |
| 20130210 | La interpretación no cristiana de Pablo de Tarso (Carlos A. Segovia). Prólogo 443-02 |
| 20130208 | Libro de Carlos A. Segovia sobre Pablo de Tarso |
| 20130206 | YOUCAT: cinismo eclesiástico para uso de las jóvenes generaciones F.Bermejo |
| 20130205 | Seminario en Madrid de Pamela Eisenbaum |
| 20130203 | Hechos Apócrifos (Martirio) de los santos Nereo y Aquiles G. del Cerro |
| 20130201 | Final de La resurrección de Jesús. Diálogo de A. Flew con N. T. Wright Dios existe (Conclusión) (442-11) |
| 20130130 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (XIV). F.Bermejo |
| 20130128 | Contenido de los Hechos Apócrifos de los santos Nereo y Aquiles. Gonzalo del Cerro |
| 20130123 | A History of Christianity, de D. MacCulloch: nueva edición española, revisada. F.Bermejo |
| 20130121 | Martirio de los santos Nereo y Aquiles. Gonzalo del Cerro |
| 20130118 | La resurrección de Jesús. Diálogo de A. Flew con N. T. Wright Dios existe (X) 442-10 |
| 20130116 | Jesucristo investigará en Alemania los casos de pederastia. M.Glaubernst |
| 20130114 | El martirio de san Bartolomé en los Hechos de Felipe. G.del Cerro |
| 20130111 | La autorrevelación de Dios en la historia humana. Diálogo de A. Flew con N.T. Wright = Dios existe (IX) |
| 20130109 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (XIII). F.Bermejo |
| 20130107 | San Bartolomé según los Apócrifos. G.del Cerro |
| 20130104 | Dios existe (VIII) El nuevo ateísmo. Una aproximación crítica a Dawkins, Dennett, Wolpert, Harris y Stanger (442-08) |
| 20130102 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (XII). F.Bermejo |
| 20121231 | El Apóstol Bartolomé en los Hechos de Felipe. Gonzalo del Cerro |
| 20121226 | Dios existe (VII) Dificultades para la admisión de un Dios personal, aristotélico ?. |
| 20121226 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias. F.Bermejo |
| 20121224 | San Bartolomé en los Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20121221 | San Dios existe (VI) Búsqueda de un lugar para Dios. Un Dios personal?. |
| 20121219 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (X). F.Bermejo |
| 20121216 | San Bartolomé en su Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20121214 | Dios existe (V) Razones para la existencia de Dios. |
| 20121211 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (IX). F.Bermejo |
| 20121209 | El Apóstol san Bartolomé en los Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20121207 | Dios existe (IV) Cambio efectivo de posición. Flew comienza a considerar el teísmo. |
| 20121206 | Nuevo Diccionario de la Biblia de Sal Terrae. Reseña de Antonio Vargas- Machuca. |
| 20121205 | La pena de muerte en el CIC (VIII): Coherencia y falacias. F.Bermejo |
| 20121203 | San Bartolomé en el texto de su Pasión. Gonzalo del Cerro |
| 20121130 | El caso Flew. Dios existe (III) El comienzo del cambio. |
| 20121128 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (VII). F.Bermejo |
| 20121125 | Ministerio y pasión de San Bartolomé en los Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20121123 | Dios existe (II) Una discusión razonable contra la existencia de Dios. |
| 20121121 | La pena de muerte en el CIC: coherencia y falacias (VI). F.Bermejo |
| 20121120 | Debate sobre la interpretación moderna Pablo de Tarso. |
| 20121119 | Vida, ministerio y martirio del Apóstol san Bartolomé. Gonzalo del Cerro |
| 20121118 | VI Jornada de Filosofía y Cristianismo Teológico. Piñero - Segovia - Kaminouchi - Sabán. |
| 20121116 | Dios existe (I). |
| 20121114 | La pena de muerte en el CIC: Coherencia y falacias (V). F.Bermejo |
| 20121112 | Hechos Apócrifos del Apóstol San Bartolomé. Gonzalo del Cerro |
| 20121109 | Hechos Sobre la Biblia y nuestra cultura. La Biblia de San Millán. Claudio García Turza y Antonio Piñero |
| 20121107 | La pena de muerte en el CIC (IV): Coherencia y falacias. F.Bermejo |
| 20121105 | Vida y ministerio de los Apóstoles Simón y Judas en los Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20121102 | La Biblia en el teatro español. |
| 20121031 | La pena de muerte en el CIC: coherencia y falacias. F.Bermejo |
| 20121029 | Vida y ministerio de los Apóstoles Simón y Judas según los Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20121026 | Enigmas de la vida de Juan el Bautista . |
| 20121024 | La pena de muerte en el CIC: coherencia y falacias (II) . F.Bermejo |
| 20121022 | Vida y ministerio de los Apóstoles Simón y Judas en los Apócrifos . Gonzalo del Cerro |
| 20121019 | Finalizo el comentario Un Jesús casado: Y si el papiro es falso? . |
| 20121017 | La pena de muerte en el CIC: coherencia y falacias. F.Bermejo |
| 20121015 | Los Apóstoles Simón y Judas Tadeo en el Pseudo Abdías. Gonzalo del Cerro |
| 20121012 | María Magdalena y otras mujeres en torno a la tumba de Jesús Comentario al tema de Jesús casado? (V). |
| 20121010 | Pena, y de muerte. F.Bermejo |
| 20121008 | Historia de los Apóstoles Simón y Judas en el Pseudo Abdías. Gonzalo del Cerro |
| 20121005 | Opiniones de R. Hereza y M. Asensio. Comentario breve al Papiro Jesús casado (IV). |
| 20121003 | El papiro Jesús casado. Un breve comentario (III) . |
| 20121001 | El apóstol Santiago el Justo en el Pseudo Abdías. Gonzalo del Cerro |
| 20120928 | Comentario al Papiro Jesús casado (II). |
| 20120926 | Mi valoración sobre el papiro del siglo IV acerca de Un Jesús casado (I). |
| 20120924 | Santiago, el hermano del Señor según los Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120922 | Jesús casado. Un Papiro del siglo IV afirma que Jesús estaba casado. Más textos sobre tal novedad. |
| 20120920 | Un Papiro del siglo IV afirma que Jesús estuvo casado. Un comentario. |
| 20120919 | Réplica de J. M. Barreda Arias a mis críticas a su libro Apuntes sobre Jesús y el cristianismo. |
| 20120917 | Hechos apócrifos de los Apóstoles Santiago, Simón y Judas. Gonzalo del Cerro |
| 20120914 | Valoración del libro Apuntes sobre Jesús y el cristianismo de J. M. Barreda Arias. |
| 20120913 | Diccionario de la Biblia. Sal Terrae. |
| 20120912 | Un interesante Diccionario de la Biblia (Mensajero - Sal Terrae). F.Bermejo |
| 20120910 | Vida del Apóstol Santiago el Mayor según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120908 | Apuntes sobre Jesús y el cristianismo. Existió Jesús? Qué sabemos actualmente de él? Aclaraciones del autor antes de la crítica. |
| 20120907 | Apuntes sobre Jesús y el cristianismo. Existió Jesús? Qué sabemos actualmente de él? Aclaraciones del autor antes de la crítica. |
| 20120905 | Respuestas a un lector sobre hipótesis implícitas. F.Bermejo |
| 20120903 | Vida de Santiago el Mayor según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120902 | La reinterpretación de la Escritura y de la historia. Valoración de la obra Filiación ) (y III). |
| 20120901 | El Hijo y los hijos. Filiación y sufrimiento a propósito de Heb 5,8 y 12,1-11 Valoración de la obra Filiación (II). |
| 20120831 | Valoración de la obra Filiación. Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo. |
| 20120829 | Carta estival a Xabier Pikaza (y 2). F.Bermejo |
| 20120829 | La palabra de un lector. F.Bermejo |
| 20120827 | Vida de Santiago el Mayor según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120824 | Filiación. Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo. |
| 20120822 | Constituye Pablo de Tarso una objeción a la hipótesis del Jesús sedicioso?. F.Bermejo |
| 20120820 | Vida de Santiago, el hijo de Zebedeo, en sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120817 | El poema de la creación Enûma elish, según el resumen de J.L. Montero Fenollós. |
| 20120815 | Por qué fue Jesús arrestado solo? Una pregunta mal formulada. F.Bermejo |
| 20120813 | Vida de Santiago, el hijo de Zebedeo, según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120810 | Breve historia de Babilonia, de J. L. Montero Fenollós. |
| 20120808 | La hipótesis de un Jesús implicado en la resistencia antirromana. Verdades elementales. F.Bermejo |
| 20120807 | El ala militar del movimiento de Jesús. Respuesta de Xabier Pikaza a F.Bermejo. |
| 20120806 | Final de la Vida del Apóstol Tadeo. Gonzalo del Cerro |
| 20120803 | Volumen III de las obras completas de Filón de Alejandría. |
| 20120801 | Carta estival a Xabier Pikaza. F.Bermejo |
| 20120730 | Vida del Apóstol Tadeo según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120728 | La invención del Dios cristiano. Comentario y crítica. |
| 20120727 | La invención del Dios cristiano. Comentario y crítica . |
| 20120725 | Apocalíptica y violencia en Qumrán: 1QM (II). F.Bermejo |
| 20120721 | Vida del Apóstol Tadeo en sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120720 | La invención del Dios cristiano. |
| 20120718 | Apocalíptica y violencia en Qumrán: 1QM (I). F.Bermejo |
| 20120716 | Vida del Apóstol Tadeo según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120713 | La formación del Nuevo Testamento es sus tres dimensiones. |
| 20120711 | Latrocinios compostelanos. F.Bermejo |
| 20120709 | Muerte de san Bernabé en Salamina de Chipre. Gonzalo del Cerro |
| 20120706 | Dieron culto a Jesús los primeros cristianos? Valoración . |
| 20120704 | Historia del cristianismo como tarea ética: la obra de Diarmaid MacCulloch. F.Bermejo |
| 20120702 | Vida de san Bernabé según los Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120629 | Dieron culto a Jesús los primeros cristianos? |
| 20120627 | A History of Christianity, de D. MacCulloch. Correcciones y puntos discutibles 2/2. F.Bermejo |
| 20120626 | Sobre el uso de Gn 1,27 y Gn 2,24 por Jesús: mi posición final. |
| 20120625 | Ministerio de san Bernabé según el apócrifo de sus viajes. Gonzalo del Cerro |
| 20120622 | La cuestión del matrimonio y el divorcio según Jesús de Nazaret como prueba de mi tremenda parcialidad. |
| 20120620 | A History of Christianity, de D. MacCulloch. Correcciones y puntos discutibles 1/2. F.Bermejo |
| 20120619 | Los comienzos del cristianismo a debate en la Universidad Camilo José Cela y la Fundación Xavier Zubiri. |
| 20120618 | San Bernabé en la literatura apócrifa. Gonzalo del Cerro |
| 20120615 | Tremenda parcialidad por mi parte (II). |
| 20120613 | Reescribiendo la historia del cristianismo. F.Bermejo |
| 20120611 | Viajes y Martirio del apóstol san Bernabé. Gonzalo del Cerro |
| 20120608 | Mi tremenda parcialidad. La cuestión del matrimonio y el divorcio según Jesús de Nazaret como prueba. |
| 20120606 | Algunos hombres buenos. En memoria de Trevor Huddleston. F.Bermejo |
| 20120604 | Vida de san Mateo en los apócrifos gnósticos. Gonzalo del Cerro |
| 20120602 | Vidas maravillosas de los apóstoles. |
| 20120601 | Después de Cristo, de Alfredo Fierro. |
| 20120530 | Identidad, diálogo y transversalidad en la formación de las religiones bíblicas y en el mundo contemporáneo. |
| 20120530 | Los apóstoles en la literatura apócrifa. Un libro de Gonzalo del Cerro. F.Bermejo |
| 20120530 | Vida de san Mateo, apóstol y evangelista según los apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120526 | Las mujeres en los orígenes del cristianismo de Elisa Estévez (02) . |
| 20120525 | Elisa Estévez, Las mujeres en los orígenes del cristianismo (427-01). |
| 20120525 | Oxirrinco 5702. F.Bermejo |
| 20120521 | Vida de san Mateo apóstol y evangelista según el Martirio de Mateo. Gonzalo del Cerro |
| 20120518 | Conclusión de Ciudadano Jesús. Respuestas a todas las preguntas (B). |
| 20120517 | Conclusión de Ciudadano Jesús. Respuestas a todas las preguntas (A). |
| 20120516 | 50 años del Papiro de Derveni. F.Bermejo |
| 20120514 | Vida de san Mateo según el apócrifo Martirio de Mateo. Gonzalo del Cerro |
| 20120511 | Desde la unción en Betania a cuestiones en torno a crucifixión y muerte. Entierro y resurrección. Preguntas respondidas en el libro Ciudadano Jesús (B). |
| 20120510 | La personalidad de Jesús vista por los demás. Los últimos días de Jesús. Preguntas respondidas en el libro Ciudadano Jesús (425-04-A ). |
| 20120509 | Biblias de Sefarad. F.Bermejo |
| 20120509 | La personalidad de Jesús. Cuestiones planteadas en el libro Ciudadano Jesús (425-03- B). |
| 20120507 | Vida de san Mateo, apóstol y evangelista, según el Martirio de Mateo. Gonzalo del Cerro |
| 20120504 | Ciudadano Jesús. El mensaje de Jesús. El reino de Dios: Parábolas. La ética de Jesús. Fundación de la Iglesia (425-03- A). |
| 20120503 | Lista de preguntas respondidas en Ciudadano Jesús (425-02 B). |
| 20120502 | Otro cristiano represaliado: el caso de Anthony Le Donne. F.Bermejo |
| 20120430 | Vida de san Mateo, apóstol y evangelista según el MartMt. Gonzalo del Cerro |
| 20120429 | Lista de preguntas respondidas en Ciudadano Jesús (425-02 A). |
| 20120427 | Ciudadano Jesús. Respuestas a todas las preguntas (425-01). |
| 20120425 | La Fundación Ramuni Paniker Trust. F.Bermejo |
| 20120423 | La Vida de san Mateo, apóstol y evangelista. Gonzalo del Cerro |
| 20120420 | Las cinco caras de Dios. |
| 20120418 | Los teólogos y sus distorsiones, o la insondable divinidad. F.Bermejo |
| 20120416 | El Apóstol san Mateo en los libros apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120413 | El F.Bermejo Rubio, El Evangelio de Judas. Texto bilingüe, introducción y notas, Sígueme (Biblioteca de Estudios Bíblicos Minor 19), Salamanca, 2012. |
| 20120411 | Quevedo y el crucificado. F.Bermejo |
| 20120409 | Vida del apóstol Felipe según los Apócrifos. Fin. Gonzalo del Cerro |
| 20120407 | Epílogo de Jesús de Nazaret, El hombre de las cien caras. |
| 20120406 | Por qué murió Jesús según Pablo de Tarso? La teoría de Stanley K. Stowers. |
| 20120405 | Un ejemplo de cómo están ordenados los textos en el libro Jesús de Nazaret. El hombre de las cien caras (419-06-B). |
| 20120404 | Historia del cristianismo y opciones traductológicas (I) Replica del traductor. |
| 20120404 | Historia del cristianismo y opciones traductológicas (II) Contrarréplica de F.Bermejo |
| 20120404 | Historia del cristianismo y opciones traductológicas (III)- SIGUE LA CONTRARÉPLICA DE F.Bermejo |
| 20120403 | Jesús y los fariseos. Un ejemplo de cómo están ordenados los textos en el libro Jesús de Nazaret. El hombre de las cien caras (419-06-A). |
| 20120402 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120401 | Conclusión, con el apéndice Doctrina secreta de Jesús, Finaliza el Indice de Jesús de Nazaret. El hombre de las cien caras (V). |
| 20120331 | Continúa el índice de Jesús de Nazaret. El hombre de la cien caras 419 -04. |
| 20120330 | Libro nuevo de F.Bermejo: edición crítica bilingue del Evangelio de Judas (429-01). |
| 20120328 | Pureza, Sacrificio y Templo (II). F.Bermejo |
| 20120327 | III Sigue el Indice de Jesús de Nazaret. El hombre de las cien caras (419-03). |
| 20120326 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120325 | Indice de Jesús de Nazaret. El hombre de las cien caras 419-02. |
| 20120323 | Jesús de Nazaret el hombre de las cien caras. 419-01 (I). |
| 20120321 | Pureza, sacrificio y Templo (I). F.Bermejo |
| 20120319 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120317 | Sobre Tito, hermano y colaborador de Pablo. Tito-Timoteo y la colecta para los pobres de Jerusalén (II). |
| 20120316 | Sobre Tito, hermano y colaborador de Pablo (I). |
| 20120314 | Emesa, Homs. F.Bermejo |
| 20120312 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120309 | El mito de la singularidad de Jesús: análisis del segundo texto probatorio de John Dominic Crossan (y III). |
| 20120308 | Jesús de Nazaret. El hombre de las cien caras. |
| 20120307 | A History of Christianity. Excelente Historia, triste traducción. 2/2. F.Bermejo |
| 20120305 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120302 | Marvin Harris (412-18) Sigue la serie sobre la interpretación de Jesús: primeras comunidades, Pablo y Jesús. |
| 20120229 | A History of Christianity: Excelente historia, triste traducción. 1/2 F.Bermejo |
| 20120227 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120224 | Sobre John Dominic Crossan acerca del mito de la singularidad de Jesús: análisis del primer texto probatorio II. |
| 20120222 | Obispo iconoclasta en Occidente (II). F.Bermejo |
| 20120220 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120217 | Sobre Crossan, Meier, Dunn, Theissen y otros acerca del mito de la singularidad de Jesús I. |
| 20120215 | Obispo iconoclasta en Occidente (I). F.Bermejo |
| 20120213 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120210 | Hechos apócrifos de los apóstoles. Volumen IIIA. |
| 20120210 | Hechos apócrifos de los apóstoles. Volumen IIIB. |
| 20120210 | Hechos apócrifos de los apóstoles. Volumen IIIC. |
| 20120208 | El antijudaísmo teológico de Rudolf Bultmann (y III). F.Bermejo |
| 20120206 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120203 | Cristianismo primitivo y reencarnación (y III) . |
| 20120201 | El cristiano que quemaba cruces. F.Bermejo |
| 20120130 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120127 | Reencarnación y cristianismo primitivo (II). |
| 20120125 | El antijudaísmo teológico de Rudolf Bultmann (II). F.Bermejo |
| 20120123 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120120 | Reencarnación (I) |
| 20120118 | El antijudaísmo teológico de Rudolf Bultmann (I) F.Bermejo |
| 20120116 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120112 | Sobre mi concepción de Jesús. Crítica radical. |
| 20120111 | El antijudaísmo cristiano, una realidad inexistente?. F.Bermejo |
| 20120109 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20120106 | Marvin Harris (412-17) La expansión del culto a Jesús según Harris. |
| 20120104 | El espíritu de Jesús, o los pobrecitos judíos. F.Bermejo |
| 20120102 | Vida del apóstol Felipe según sus Hechos Apócrifos (HchFlp). Gonzalo del Cerro |
| 20111230 | Marvin Harris (412-16) Sobre el proceso a Jesús y su condena. |
| 20111228 | Una nueva interpretación del Evangelio de Judas. F.Bermejo |
| 20111226 | Volumen III de los Hechos Apócrifos de los Apóstoles. Gonzalo del Cerro |
| 20111223 | Marvin Harris (412-15) Contraste elemental de textos evangélicos, pacíficos y violentos. |
| 20111221 | El sueño de Shitala. F.Bermejo |
| 20111219 | Vida del Apóstol Judas Tomás según los textos gnósticos. Gonzalo del Cerro |
| 20111216 | Marvin Harris (412-14) Otras consecuencias de la actuación de Jesús antes de su prendimiento. |
| 20111214 | Reencarnación. F.Bermejo |
| 20111212 | El Apóstol Judas Tomás en los textos gnósticos. Gonzalo del Cerro |
| 20111209 | Marvin Harris (412-13) El aparente mesías pacífico de Zacarías 9,9. |
| 20111207 | Antijudaísmo cristiano, el cuento de nunca acabar. F.Bermejo |
| 20111205 | Martirio del apóstol Tomás según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20111202 | Marvin Harris (412-12) La victoria sobre el eje del mal, el Imperio romano, en un himno esenio. |
| 20111130 | Antijudaísmo y hardware cristiano. F.Bermejo |
| 20111128 | Vida del apóstol Tomás en sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20111125 | Marvin Harris (412-11) La actuación del Más Fuerte. |
| 20111123 | Monjes en llamas. F.Bermejo |
| 20111121 | Vida del apóstol Tomás según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20111118 | Marvin Harris (412-10) El ministerio de Juan Bautista. |
| 20111116 | Fue Jesús malentendido por sus discípulos?. F.Bermejo |
| 20111114 | Vida del apóstol Tomas según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20111113 | El panorama de las iglesias paulinas primitivas en cuanto al estado de las mujeres (414-05) [libro]. |
| 20111112 | El panorama de las iglesias paulinas primitivas en cuanto al estado de las mujeres (414-04) [libro]. |
| 20111111 | El panorama de las iglesias paulinas primitivas en cuanto al estado de las mujeres (414-03) [libro]. |
| 20111110 | La mujer en el tiempo de Jesús (414-02) [libro]. |
| 20111109 | El Evangelio de Marcos y el antijudaísmo cristiano. F.Bermejo |
| 20111108 | La mujer en el cristianismo de Hans Küng (414-01) [libro]. |
| 20111107 | Vida del apóstol Tomas según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20111106 | Marvin Harris (412-09) El mesianismo pacífico. El secreto del Príncipe de la paz (II) |
| 20111105 | Marvin Harris (412-08) El secreto del Príncipe de la paz. |
| 20111104 | Marvin Harris (412-07) La cuestión del surgimiento del mesianismo pacífico. |
| 20111103 | Marvin Harris (412-06) Las consecuencias de un mesianismo revolucionario. |
| 20111102 | El Evangelio de Judas y el antijudaísmo cristiano (y III). F.Bermejo |
| 20111101 | Otra teología es posible (413). |
| 20111031 | Vida del apóstol Tomas según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20111030 | Marvin Harris (412-05) Movimientos mesiánicos entre los años 40 y 60 d.C. |
| 20111029 | Marvin Harris (412-04) Revueltas contra Roma en vida de Jesús. |
| 20111028 | Marvin Harris (412-03) Los sentimientos antirromanos del pueblo judío. |
| 20111027 | El Evangelio de Judas y el antijudaísmo cristiano (II). F.Bermejo |
| 20111026 | Marvin Harris (412-02) Sobre los orígenes del mesianismo. |
| 20111025 | Marvin Harris (412-01) El Jesús. |
| 20111024 | Vida del apóstol Tomás según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20111023 | Conclusión de la serie sobre los LXX - el uso cristiano de esta versión y los inicios del reconocimiento judío de su valor (408-15). |
| 20111022 | Una nueva mentalidad judía –de la Diáspora— enfrentada a la de Jerusalén (408-14). |
| 20111021 | Cambios de sentido en palabras clave: del judaísmo puro al helenismo (408-13). |
| 20111020 | El Evangelio de Judas y el antijudaísmo cristiano (I). F.Bermejo |
| 20111019 | Antropomorfismos no evitados por los Setenta. Los muchos nombres de Dios (408-12). |
| 20111018 | El judaísmo clásico. Cultura e historia del período rabínico (411). |
| 20111017 | Vida del apóstol Tomás en sus Hechos Apócrifos (HchTom). Gonzalo del Cerro |
| 20111016 | Los Setenta evitan los antropomorfismos para designar a Dios (408-11). |
| 20111015 | Casos contrarios: Los Setenta evitan a veces lo que es demasiado griego (408-10). |
| 20111014 | Ejemplos de helenización de los Setenta (408-09). |
| 20111013 | Herodes Antipas, ese zorro. F.Bermejo |
| 20111012 | Sí puede hablarse de una cierta helenización de la Biblia hebrea (408-08). |
| 20111011 | Repensar el mal de A. Torres Queiruga. El autor replica al reseñista (410). Andrés Torres Queiruga |
| 20111010 | Vida del Apóstol Tomás según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20111009 | La cuestión de la helenización de los Setenta (408-07). |
| 20111008 | Lugares donde se tradujeron los LXX. Qué interés tiene esta versión? (408-06). |
| 20111007 | Calidad de la traducción de los Setenta (408-05). |
| 20111006 | Sobre la historicidad de Mt 10,23b. Observaciones ulteriores. F.Bermejo |
| 20111005 | Cuándo se produjo la traducción de los Setenta? (408-04). |
| 20111005 | El Evangelio según Marcos vol. II Mc 8-16. Comentario de Joel Marcus (409). |
| 20111003 | Vida del apóstol Tomas según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20111002 | Teorías modernas sobre el origen de la traducción de los Setenta (II) (408-04). |
| 20111001 | El origen de la versión al griego de la Biblia hebrea (I) (408-03). |
| 20110930 | La Diáspora judía en la época anterior al Nuevo Testamento (408-02). |
| 20110929 | Pronunció Jesús el dicho de Mt 10, 23?. F.Bermejo |
| 20110928 | Literatura judía escrita en griego anterior al Nuevo Testamento (408-01). |
| 20110927 | La Biblia griega o Septuaginta (LXX). El Pentateuco (407). |
| 20110926 | Vida del apóstol Tomás según sus Hechos Apócrifos.Gonzalo del Cerro |
| 20110925 | Una aclaración sobre el mesianismo sufriente (199-12). |
| 20110924 | Conclusión sobre el libro Repensar el mal (406-04) |
| 20110923 | Conclusión sobre el libro Repensar el mal (406-03) |
| 20110921 | Conclusión sobre el libro Repensar el mal (406-02) |
| 20110921 | El Concilio de Vienne y los estudios orientales en Occidente. F.Bermejo |
| 20110920 | Conclusión sobre el libro Repensar el mal (406-01) |
| 20110919 | Vida del apóstol Tomás según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20110918 | Un nuevo y desconocido mesianismo: las funciones de Elías, como precursor, y de Jesús como mesías. Conclusión (199-11). |
| 20110917 | La pregunta sobre Elías. Comentario a Marcos 9, 11-13 (199-10). |
| 20110916 | Por qué se preguntan los discípulos de Jesús qué significa eso de resucitar de entre los muertos? (199-09). |
| 20110915 | Por qué poner en cuestión la historicidad de los Evangelios?. F.Bermejo |
| 20110914 | Huida de la ciudad en el mundo antiguo. Los monasterios paganos (405-02). |
| 20110913 | Huida de la ciudad en el mundo antiguo. Los monasterios paganos (405-01). |
| 20110912 | Vida del apóstol Tomas según sus Hechos Apócrifos. Gonzalo del Cerro |
| 20110911 | Perplejidad de los discípulos ante la resurrección de Jesús (199-08). |
| 20110910 | El pequeño diálogo de Mc 9,9-10, según J. Marcus (199-07). |
| 20110909 | El comentario propiamente tal de Joel Marcus a Mc 9,9-13 (199-06). |
| 20110908 | Es histórica la existencia del grupo de los Doce o fue un invento de la Iglesia primitiva? (II). F.Bermejo |
| 20110907 | Elías ha venido también e hicieron con él lo que quisieron. Comentario de Joel Marcus a Mc 9,9-13 (199-05). |
| 20110906 | Lo que yo creo, de Hans Küng.[libro] |
| 20110905 | Estructura y contenido de los Hechos Apócrifos de Tomás (I). Gonzalo del Cerro |
| 20110904 | Es realmente cierto que Elías, cuando venga primero, restaurará todas las cosas?. Comentario de Joel Marcus a Mc 9,9-13 (IV) (199-04). |
| 20110903 | Es realmente cierto que Elías, cuando venga primero, restaurará todas las cosas?. Comentario de Joel Marcus a Mc 9,9-13 (III) (199-04). |
| 20110902 | Comentario de Joel Marcus al Evangelio de Marcos 9,9-13 (199-02). |
| 20110901 | La historicidad del grupo de los Doce (I). F.Bermejo |
| 20110831 | Correspondencia entre Rudolf Bultmann y Martin Heidegger entre 1925-1975 (I). |
| 20110831 | Correspondencia entre Rudolf Bultmann y Martin Heidegger.Cartas entre gigantes. (y II) 403-02. |
| 20110829 | Vida del apóstol Tomás en los Hechos Apócrifos de Tomás (HchTom) II. Gonzalo del Cerro |
| 20110828 | Explicación de Marcos 9,9-13 (I) (199-01). |
| 20110827 | La formación del Nuevo Testamento y Roma según Klaus Berger (y II) (198-04). |
| 20110826 | Roma y la formación del Nuevo Testamento, según Klaus Berger (198-03). |
| 20110825 | Los primeros cristianos, de Klaus Berger (II) (198-02). |
| 20110824 | Los primeros cristianos, de Klaus Berger (198-01). |
| 20110823 | Conclusión: lo que no fue Jesús, el Cristo paulino. Perspectiva global de la reconstrucción del Jesús histórico según Gonzalo Puente Ojea (192-19). |
| 20110822 | Vida del apóstol santo Tomás, el Mellizo, en la literatura apócrifa. |
| 20110821 | Características del reino de Dios (III) (192-18). |
| 20110820 | Características principales del reino de Dios (Ib y II) (192-17). |
| 20110819 | Rasgos que caracterizan la figura del Jesús histórico (III) ( 192-16). |
| 20110818 | Rasgos que caracterizan la figura del Jesús histórico (II) ( 192-15). |
| 20110817 | Rasgos que caracterizan la figura del Jesús histórico (I) ( 192-14). |
| 20110815 | Cristianismo y profecías de Apolo (197). |
| 20110815 | Final de los apóstoles Pedro y Pablo. Gonzalo del Cerro |
| 20110814 | La teología de los seguidores inmediatos de Jesús –comunidad primitiva de Jerusalén- es otro modo de acceder indirectamente al Jesús histórico (y II) (192-13). |
| 20110813 | El análisis de la teología de los seguidores inmediatos de Jesús –comunidad primitiva de Jerusalén- es otro modo de acceder indirectamente al Jesús histórico (I) (192-12). |
| 20110812 | La figura de Juan Bautista y la de Jesús. Jesús dentro del movimiento del Bautista (II) (192-11). |
| 20110811 | Reconstrucción metódica del verdadero carácter mesiánico de Jesús (I) (192-10). |
| 20110810 | Lo que no fue Jesús. Conclusiones del análisis del Evangelio de Marcos (192-09). |
| 20110809 | La Torre de Babel. Historia y mito (196). |
| 20110808 | Vida de Pablo según los Hechos de los apóstoles Pedro y Pablo. Gonzalo del Cerro |
| 20110807 | Episodios del Evangelio de Marcos unidos ideológicamente al secreto mesiánico (192-08 ). |
| 20110807 | Líneas maestras del mesianismo del Antiguo Testamento (194-06). |
| 20110806 | Gemma Avenoza escribe de su propio libro: Biblias Castellanas Medievales (III) (195-03). Gemma Avenoza y Antonio Piñero |
| 20110805 | La profesora Avenoza escribe de su propio libro - Biblias Castellanas Medievales (y IV) (195-04). Gemma Avenoza y Antonio Piñero |
| 20110803 | Un maravilloso caso de colaboración judeo-cristiana: Biblias Castellanas Medievales, de Gemma Avenoza (II) (195-02). A.Piñero y Claudio García Turza |
| 20110802 | Biblias Castellanas Medievales, de Gemma Avenoza (I). Un maravilloso caso de colaboración judeo-cristiana (195-01). A.Piñero y Claudio García Turza |
| 20110801 | Detalles de la vida de Pablo en los HchPePl. Gonzalo del Cerro |
| 20110731 | Los salmos como creadores y transmisores del mesianismo en torno al rey de Israel. Artículo mesías (IV) del Diccionario enciclopédico de exégesis y teología bíblica (194-05). |
| 20110730 | Las profecías de Miqueas y Zacarías según artículo mesías (III) del Diccionario enciclopédico de exégesis y teología bíblica (194-04). |
| 20110729 | Qué dice el artículo mesías (II) del Diccionario enciclopédico de exégesis y teología bíblica (194-03). |
| 20110728 | Irlanda: lo que irrita al Vaticano. F.Bermejo |
| 20110727 | El artículo mesías del Diccionario enciclopédico de exégesis y teología bíblica (194-02). |
| 20110726 | Diccionario enciclopédico de exégesis y teología bíblica (I) (194-01). |
| 20110725 | Apéndices a la vida de Pablo. Gonzalo del Cerro |
| 20110724 | El secreto mesiánico en el Evangelio de Marcos, según Gonzalo Puente Ojea (192-07). |
| 20110723 | Aplicación de la crítica histórica al Evangelio de Marcos, según Gonzalo Puente Ojea (I) (192-06). |
| 20110722 | Método para recuperar al Jesús de la historia según Gonzalo Puente Ojea (y II) (192-05). |
| 20110721 | Un koan Zen y un breve comentario. F.Bermejo |
| 20110720 | El orfismo, Platón… y el cristianismo (y II) (193-02). Miguel Herrero de Jáuregui |
| 20110719 | El orfismo, Platón… y el cristianismo (I) (193-01). Miguel Herrero de Jáuregui |
| 20110718 | Apéndices a la vida del apóstol Pablo. Gonzalo del Cerro |
| 20110717 | Método para recuperar al Jesús de la historia según Gonzalo Puente Ojea (I) (192-04). |
| 20110716 | La existencia histórica de Jesús según Puente Ojea (y II) (192-03). |
| 20110715 | La Memoria de Jean Meslier F.Bermejo |
| 20110714 | La existencia histórica de Jesús según Puente Ojea (I) (192-02). |
| 20110713 | El Jesús de la historia en la obra de Gonzalo Puente Ojea (192-01). |
| 20110712 | La Biblia de Osuna (191-01). |
| 20110711 | Martirio del apóstol Pablo. |
| 20110711 | Una semblanza intelectual Gonzalo Puente Ojea (y IV) (189-04). |
| 20110709 | Gonzalo Puente Ojea. Una semblanza intelectual (II) (189-02). |
| 20110709 | Una semblanza intelectual Gonzalo Puente Ojea (III) (189-03). |
| 20110707 | De cara al Más Allá. Comentario (190-02). |
| 20110705 | De cara al Más Allá. Conflicto y convivencia del cristianismo y paganismo antiguos (190-01). |
| 20110704 | Vida de Pablo. Episodios en el viaje a Roma según el PH. Gonzalo del Cerro |
| 20110703 | Gonzalo Puente Ojea: una crítica radical del hecho religioso en su perspectiva histórica y antropológica (189-01). |
| 20110702 | Bandue. Conclusión: la formación del canon del Antiguo Testamento (y II) (188-09). |
| 20110701 | Bandue. La formación del canon de libros sagrados del Antiguo Testamento (188-08). |
| 20110630 | Sin vuestro Padre F.Bermejo |
| 20110629 | Bandue. Cómo se formó la Biblia hebrea (II) (188-07) |
| 20110628 | Nuevas perspectivas sobre cómo se formó la Biblia hebrea (188-06) |
| 20110627 | Correspondencia (apócrifa) de Pablo con los corintios (3 Cor) Gonzalo del Cerro |
| 20110626 | Bandue. Dos consideraciones sobre el pecado-delito en la edad antigua y en las sociedades avanzadas (188-05) A. Piñero |
| 20110625 | Bandue. Conciencia, religión y derecho (188-04) A. Piñero |
| 20110625 | Bandue. Minorías religiosas en España y su patrimonio (188-03) |
| 20110623 | Libro informado sobre el caso Marcial Maciel (VII) F.Bermejo |
| 20110622 | Bandue. Revista de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones Número IV (188-02) El pluralismo religioso y los derechos de las minorías en España. |
| 20110621 | Bandue. Revista de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones Número IV (188-01) Es la ley religiosa la única posible para un estado de mayoría musulmana. |
| 20110620 | Vida de Pablo. Episodios en Éfeso G. del Cerro |
| 20110619 | El mesianismo en el Antiguo Testamento y en sus Apócrifos (205-02) |
| 20110618 | Mesías muy diversos en época de Jesús. Personajes humanos pero con rasgos extraordinarios (205-03), |
| 20110617 | Semidivinización judía, mesías y mesianismo (205-01). |
| 20110615 | Carta de Josep Cervelló sobre cómo entender bien la divinidad del faraón egipcio en la evolución de los siglos (204-13). |
| 20110614 | Teología de la Liberación de Juan José Tamayo (187). |
| 20110613 | Episodios de la vida de Pablo en Tiro, Sidón y Éfeso. G. del Cerro |
| 20110612 | El final: Cristo suplanta al faraón. La divinidad del monarca egipcio en el Reino Nuevo (204-12 ). |
| 20110611 | La acción/divinidad de los faraones en el pensamiento político de los Reinos Medio y Nuevo del Imperio Egipcio (204-11). |
| 20110610 | El faraón, una divinidad sin libertad: conformidad de su función en el mundo a su esencia divina (204-10) |
| 20110609 | Las montañas y el agua... según el Zen. F.Bermejo |
| 20110608 | La divinidad del faraón entendida en su acción respecto a los dioses, más que en su esencia divina (204-09) |
| 20110607 | Tres libros más para comentar. 186 |
| 20110606 | De la vida de Pablo, el apóstol de los gentiles. |
| 20110605 | El faraón constructor. Las construcciones reales y el reflejo en ellas de la divinidad (204- 08). |
| 20110604 | El dogma de la divinidad del faraón se transforma: teocracia identitaria y representativa (204 07). |
| 20110603 | Evolución histórica de la monarquía faraónica como divina (204-06). |
| 20110602 | Las puertas del infierno y las del paraíso. Un comentario. F. Bermejo |
| 20110601 | Orden contra caos. Cómo entendía el pueblo egipcio la divinidad del faraón / Horus (204- 05). |
| 20110531 | Jesús, hijo y hermano de Francisco Martínez Fresneda 185 |
| 20110530 | Final de la vida de Tecla de Iconio. G. del Cerro |
| 20110529 | El mito de Osiris en Egipto (y II) (204-04). |
| 20110528 | El mito de Osiris (204-03). |
| 20110527 | El faraón es la forma de aparecer sobre la tierra que tiene la divinidad (204- 02) |
| 20110526 | Las puertas del infierno y las del paraíso. F.Bermejo |
| 20110525 | La divinidad del faraón en Egipto (204- 01) |
| 20110524 | El tiempo del Apocalipsis (184) |
| 20110523 | Tecla condenada a luchar contra las fieras G. del Cerro |
| 20110522 | Síntesis: El culto al soberano como necesidad del Estado (y II) (203-21) |
| 20110521 | Síntesis de resultados y últimas precisiones respecto a la divinización de seres humanos en la Grecia y Roma antiguas (I) (203-20) |
| 20110520 | Otros emperadores y la divinización (203- 19) |
| 20110519 | Por qué sabemos tan poco de la obra de Sossianus Hierocles? F.Bermejo |
| 20110518 | Así empezó el cristianismo (y II) (183-02) |
| 20110517 | Así empezó el cristianismo (I) (183-01) |
| 20110516 | Hechos Apócrifos de Pablo y Tecla (HchPlTe) G. del Cerro |
| 20110515 | Augusto, el culmen de la divinización popular de un emperador (203- 18) |
| 20110514 | Qué pretendió César al autodivinizarse? (203- 17) |
| 20110513 | José Ramón Ayaso, Dos mil años de historia del pueblo judío (y II) (182-02) |
| 20110513 | Julio César y Augusto. El culto al soberano en Roma (203- 16 ) |
| 20110512 | El Philaléthes Lógos de Hierocles, una obra no conservada F.Bermejo |
| 20110510 | Dos mil años de historia del pueblo judío (182-01) |
| 20110509 | Material apócrifo sobre Pablo de Tarso |
| 20110508 | El culto al soberano en Roma (II) (203-15) |
| 20110507 | El poder de Roma se integra dentro del culto al soberano (203-14) |
| 20110506 | Von Balthasar: Nos conoce Jesús? Lo conocemos? (y III) (180-03) |
| 20110505 | Qué Eusebio escribió contra Hierocles? F.Bermejo |
| 20110504 | Hans Urs von Balthasar: Nos conoce Jesús? Lo conocemos? (180-02) |
| 20110503 | Nos conoce Jesús? Lo conocemos? Sobre el estado de la teología católica (181- 01) |
| 20110502 | Pablo de Tarso en la literatura Apócrifa |
| 20110501 | Crítica global al libro de S. Rosell: La formación de una nueva identidad de los cristianos (179-04) |
| 20110501 | La Biblia latina y la tradición de las versiones literales (180). |
| 20110429 | La formación de una nueva identidad de los cristianos en Filipenses (179-03) |
| 20110428 | Apolonio de Tiana en la historia de las religiones F.Bermejo |
| 20110427 | Sergio Rosell y la nueva identidad de los cristianos (179-02) |
| 20110426 | La nueva identidad de los cristianos (179-01) |
| 20110425 | Pablo de Tarso en el texto de sus cartas G. del Cerro |
| 20110424 | Acto de la Pasión R. E. Brown ( IV y V) La muerte del mesías (178-05) |
| 20110423 | Acto de la Pasión R. E. Brown (III) Jesús ante Pilato, gobernador romano. (178-04) |
| 20110422 | Acto de la Pasión R. E. Brown (II) Jesús ante las autoridades judías (178-03) |
| 20110420 | Acto de la Pasión R. E. Brown (II) La muerte del mesías (178-02) |
| 20110419 | Acto de la Pasión R. E. Brown (I) La muerte del mesías (178-01) |
| 20110418 | Viaje a Roma del Apóstol Pablo (Hch 21,27-28,31) G.del Cerro |
| 20110417 | La novela de José y Asenet, una reacción en el judaísmo contra la divinización de Jesús por los cristianos (y III) (203-13) |
| 20110416 | Salmos de Salomón y Oráculos Sibilinos: reacciones en el judaísmo contra la divinización de seres humanos (II) (203-12) |
| 20110415 | Reacciones en el judaísmo contra la divinización de seres humanos (I) (203-11) |
| 20110413 | Los últimos días de Jesús. Valoración (II) (177-02) |
| 20110412 | Los últimos días de Jesús. Textos y acontecimientos (177-01) |
| 20110411 | Pablo de Tarso en los Hechos canónicos de los Apóstoles (III) G. del Cerro |
| 20110410 | El símbolo del reino de Dios . El libro de Senén Vidal sobre el Documento Q (y V) (176-05) |
| 20110409 | El mito del Hijo del Hombre. El Documento Q El libro de Senén Vidal (IV) (176-04) |
| 20110408 | La escenificación del Reino de Dios. El libro de Senén Vidal (III) (176-03) |
| 20110407 | El Evangelio de Judas, un lustro después: entre Ginebra y El Cairo F. Bermejo |
| 20110406 | Existió la Fuente Q? El libro de Senén Vidal (II) |
| 20110405 | Existió la Fuente Q? Dos libros interesantes (176-01) |
| 20110404 | Pablo de Tarso en los Hechos canónicos de los Apóstoles (2) G.del Cerro |
| 20110403 | La divinización de los generales. Los sucesores de Alejandro Magno (203-10) |
| 20110402 | Divinización: el caso de Alejandro Magno. Su posible apoteosis en vida (203-09) |
| 20110401 | El reino de Dios y Jesús, según Schillebeeckx (175-03) (y III) F.Bermejo |
| 20110330 | El fenómeno de los héroes. La heroización tras la muerte (203-08) |
| 20110330 | Jesús. La historia de un viviente (II) (175-02) |
| 20110329 | Jesús. La historia de un viviente (175-01) |
| 20110328 | Pablo de Tarso en los Hechos canónicos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20110326 | Los dioses tienen hijos entre los hombres: mundo grecorromano (III) (203-07) |
| 20110325 | Mundo grecorromano: los dioses tienen hijos entre los hombres (II) (203-06) |
| 20110324 | El minarete en la historia del islam F.Bermejo |
| 20110323 | El Libro de Isaías en la General Estoria de Alfonso X el Sabio (174-02) |
| 20110322 | Una Biblia del siglo XIII Manuscrito del Escorial I.I.6 (174-01) |
| 20110321 | Pablo, apóstol de los gentiles G. del Cerro |
| 20110320 | Los dioses tienen hijos entre los hombres (203-05) |
| 20110319 | Nuevo Testamento muestra distintas clases de concepciones (contradictorias?) acerca del ser divino de Jesús (203-04) |
| 20110318 | Sobre BaenaCultural, o aprender cómo era una ciudad del siglo I en una breve visita (173-01) |
| 20110316 | Otro mundo es posible… desde Jesús. Un libro de J. I. González Faus (y II) (172-02) |
| 20110315 | Otro mundo es posible… desde Jesús. Un libro de J. I. González Faus (172-01) |
| 20110314 | Retrato físico de Juan y otros episodios G. del Cerro |
| 20110313 | Religiones griega y romana (171-05) |
| 20110312 | La religión del Irán preislámico 171-04 |
| 20110311 | El rey como un ser humano seminormal. La religión de Asurbanipal. Religión del mundo mesopotámico (171-03) |
| 20110310 | Libro informado sobre el caso Marcial Maciel (III) F.Bermejo |
| 20110309 | Religiones del mundo antiguo. La religión egipcia (171-02) |
| 20110308 | Religiones del mundo antiguo. Síntesis a vista de pájaro (171-01) |
| 20110307 | Nueva versión de los HchJn en Roma G. del Cerro |
| 20110306 | El análisis del Nuevo Testamento indica también que sus autores creen que Jesús es divino realmente (203-03) |
| 20110305 | El análisis de los Evangelios apunta hacia un Jesús meramente humano (203-02) |
| 20110304 | La divinización de Jesús (203-01) |
| 20110303 | Libro informado sobre el caso Marcial Maciel (II) F.Bermejo |
| 20110302 | Diccionario geográfico del Nuevo Testamento (y 2) (170- 02) |
| 20110301 | Diccionario geográfico del Nuevo Testamento (170-01) |
| 20110228 | El Apocalipsis y el marco vital de la Escuela johánica (y II) (169-04) |
| 20110228 | Hechos de Juan el Teólogo en la ciudad de Roma. Apéndices de los HchJn 4,1 G. del Cerro |
| 20110227 | Un grupo de discípulos de Cristo bajo la sombra de un apóstol del Señor (169-05) |
| 20110225 | El Apocalipsis y el marco vital de la Escuela johánica (169-03) |
| 20110223 | El marco vital de la Escuela johánica (169-02) |
| 20110222 | Un Comentario a las tres Cartas de Juan (169-01) |
| 20110221 | Elogio de la castidad en la carta del Pseudo Tito. Apéndices de los Hechos de Juan (3) G. del Cerro |
| 20110220 | Dilemas de la filosofía como trasfondo a la discusión sobre la eutanasia (168-10) |
| 20110219 | Una realidad histórica cristiana Sí matarás (168-09) |
| 20110218 | Realidades eutanásicas en la historia del cristianismo (168-08) |
| 20110217 | Herodianos y fariseos? Una fábula evangélica F.Bermejo |
| 20110216 | Agustín de Hipona y los fundamentos de la doctrina antieutanasia (168-07) |
| 20110215 | El maridaje de la filosofía y el cristianismo (168-06) |
| 20110214 | Apéndices a los Hechos de Juan. 1) Juan rechaza a un demonio.- 2) Apóstol de la castidad G. del Cerro |
| 20110213 | El absurdo juridicismo de Tertuliano. El mensaje de Jesús transformado radicalmente por sus seguidores (II) (168-05) |
| 20110212 | El mensaje de Jesús de Nazaret transformado radicalmente por sus seguidores (168-04) |
| 20110211 | El mensaje del Jesús de Nazaret y la eutanasia (168-03) |
| 20110210 | Libro informado sobre el caso Marcial Maciel (I) F.Bermejo |
| 20110209 | Posición de la Iglesia católica sobre la eutanasia (168-02) |
| 20110208 | La eutanasia, una opción cristiana (168-01) |
| 20110207 | Tránsito de la virgen María o Narración del Pseudo José de Arimatea G. del Cerro |
| 20110206 | El Apocalipsis y los Rollos del Mar Muerto (167-25) |
| 20110205 | Epístola a los Hebreos y los Rollos del Mar Muerto (167-24) |
| 20110204 | Creyentes y no creyentes en Pablo y en los Rollos del Mar Muerto (167-23) |
| 20110203 | Cinismo eclesiástico: el Papa encubridor de pederastas y sus cómplices (y V) F.Bermejo |
| 20110202 | Fe y justicia. Romanos 1,17 –Gálatas 3,11 y los Rollos del Mar Muerto (167-22) |
| 20110201 | Pablo de Tarso y los Rollos del Mar Muerto (167-21) |
| 20110131 | El apóstol Juan en los apócrifos asuncionistas. Libro de Juan, arzobispo de Tesalónica G. del Cerro |
| 20110130 | Nueva Alianza o Alianza renovada? Interpretación de la Escritura: qumranitas y cristianos (167-20) |
| 20110129 | Los Rollos del Mar Muerto y otros libros del Nuevo Testamento: Hechos de los Apóstoles (167-19) |
| 20110128 | El mesías cristiano antes de Jesús (y II) (167-18) |
| 20110127 | Cinismo eclesiástico: el Papa encubridor de pederastas y sus cómplices (IV) F.Bermejo |
| 20110126 | El mesías cristiano antes de Jesús (167-17) |
| 20110125 | El Jesús histórico y otros textos de los Manuscritos del Mar Muerto (167-16) |
| 20110124 | El apóstol Juan en los apócrifos asuncionistas G. del Cerro |
| 20110123 | La radical divinización de Jesús (y II). Otros temas: la corrección fraterna (167-15) |
| 20110122 | El salto teológico del paso de un como hijo de hombre a El Hijo de Dios real (167-14) |
| 20110121 | El mesías celeste y el Jesús histórico (II). Ulteriores precisiones (167-13) |
| 20110120 | Cinismo eclesiástico: el Papa encubridor de pederastas y sus cómplices (III) F.Bermejo |
| 20110119 | El mesías celeste, el Jesús histórico y los Manuscritos del Mar Muerto (167-12) |
| 20110118 | Jesús de Nazaret y los Rollos del Mar Muerto (II) (167-11) |
| 20110117 | La muerte de Herodes Agripa I en las Virtutes Ioannis (VJ) G. del Cerro |
| 20110116 | Jesús de Nazaret y los Rollos del Mar Muerto (I) (167-10) |
| 20110115 | Juan Bautista y los Rollos del Mar Muerto (y II) (167-09) |
| 20110114 | Juan Bautista y los Rollos del Mar Muerto (I) 167-08 |
| 20110113 | Cinismo eclesiástico: el Papa encubridor de pederastas y sus cómplices (II) F.Bermejo |
| 20110112 | Crítica básica a las ideas de Allegro, Dupont- Sommer, Bárbara Thiering y otros como Baigent-Leigh o Székely (167-07) |
| 20110111 | Jesús y los Rollos del Mar Muerto. Los Evangelios y Qumrán (167-06) |
| 20110110 | Vida de Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (VJ) G. del Cerro |
| 20110109 | Reescritura y reinterpretación de la Biblia en Qumrán. Aplicación al entendimiento del Cuarto Evangelio. El significado de los Rollos del Mar Muerto (V) (167-05 ) |
| 20110108 | Los Rollos no bíblicos de Qumrán. El significado de los Rollos del Mar Muerto (IV) (167-04) |
| 20110107 | Los Rollos del Mar Muerto y la Biblia. El significado de los Rollos del Mar Muerto (III) (167-03) |
| 20110106 | Cinismo eclesiástico: el Papa encubridor de pederastas y sus cómplices (I) F.Bermejo |
| 20110105 | Descubrimientos, datación, arqueología y nuevos métodos de investigación. El significado de los Rollos del Mar Muerto (II) (167-02 ) |
| 20110104 | El significado de los Rollos del Mar Muerto (167-01) |
| 20110103 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (Virtudes de Juan) G. del Cerro |
| 20110102 | Pablo y los carismas espirituales (300-09) |
| 20110101 | Naturalmente, Pablo prefiere la virginidad al matrimonio (300-08) |
| 20101231 | La verdadera sabiduría según Pablo (300-07) |
| 20101230 | Apología de Nuestro Padre Marcial Maciel F.Bermejo |
| 20101229 | Eran gnósticos los espirituales de Corinto? (300-o6) |
| 20101228 | Los que se creían más de Cristo que los demás (330-05) |
| 20101227 | Juan de Zebedeo en la lieratura apócrifa (VJ) G. del Cerro |
| 20101226 | Ataque de Pablo a la idea misma de formar partidos (300-04) |
| 20101225 | El contenido doctrinal de 1 Corintios A y B desde el punto de vista de su hilo conductor (300-03) |
| 20101224 | El hilo conductor de 1 Corintios A y B (300-02) |
| 20101223 | La corneja y el cielo F.Bermejo |
| 20101222 | Una visión de conjunto de 1ª Corintios (300-01) |
| 20101221 | Se remonta algún estrato de la narración de Zaqueo al nivel del Jesús histórico? El caso de Zaqueo (y V) (200-56) |
| 20101220 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (VJ) G. del Cerro |
| 20101219 | Se inventa el Evangelista la historia presente? El caso de Zaqueo- Jesús en el Evangelio de Lucas. Un ejemplo práctico de análisis (IV) (200-55) |
| 20101218 | Cómo comprender el episodio? El caso de Zaqueo/Jesús en el Evangelio de Lucas. Un ejemplo práctico de análisis (III) (200-54) |
| 20101217 | El caso de Zaqueo/Jesús en el Evangelio de Lucas. Un ejemplo práctico de análisis (II) (200-53) |
| 20101216 | Historiadores del s. XL. Un divertimento F.Bermejo |
| 20101215 | El caso de Zaqueo/Jesús en el Evangelio de Lucas. Un ejemplo práctico de análisis (I) (200-52) |
| 20101214 | Estilística y Retórica - Métodos literarios aplicados al estudio del Nuevo Testamento (VI) 200-51 |
| 20101213 | Juan Evangelista en la literatura apócrifa (VJ) G. del Cerro |
| 20101212 | El análisis de los tipos o subgéneros textuales - Métodos literarios aplicados al estudio del Nuevo Testamento (V) (200-50) |
| 20101211 | Análisis narrativo/estructural. Análisis pragmático - métodos literarios aplicados al estudio del Nuevo Testamento (IV) (200-49) |
| 20101210 | El análisis semántico: métodos literarios aplicados al estudio del Nuevo Testamento (III) (200-48) |
| 20101209 | Juan el Bautista y Jesús de Nazaret: observaciones elementales F.Bermejo |
| 20101208 | La delimitación del texto: métodos literarios aplicados al estudio del Nuevo Testamento (II) (200-47) |
| 20101207 | Estudios literarios e investigación del Nuevo Testamento. Métodos que el estudio de la literatura emplea hoy para estudiar el Nuevo Testamento (200-46) |
| 20101206 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (VJ) G. del Cerro |
| 20101205 | Jesús, predicador cínico. El estudio sociológico del Nuevo Testamento (y II) (200-45) |
| 20101204 | El estudio sociológico del Nuevo Testamento (I) (200-44) |
| 20101203 | Conclusiones generales sobre Jesús y Juan Bautista según F.Bermejo (166-08) |
| 20101202 | Las Iglesias cristianas y el Holocausto (V) |
| 20101201 | Era Jesús un asceta? Los pretendidos contrastes entre Juan y Jesús, según F.Bermejo (II) (166-07) |
| 20101130 | Jesús alegre y vividor. Los pretendidos contrastes entre Juan y Jesús, según F.Bermejo (I) (166-06) |
| 20101129 | Juan de Zebedeo en las Virtudes de Juan. Conexión con los Hechos apócrifos de Juan G. del Cerro |
| 20101128 | Juan el Bautista y Jesús de Nazaret, según F.Bermejo (III) Además de paralelos hay algunas diferencias (166-05) |
| 20101127 | Juan el Bautista y Jesús de Nazaret, según F.Bermejo (II) (166-04) |
| 20101126 | Juan el Bautista y Jesús de Nazaret, según F.Bermejo (I) (166-03) |
| 20101125 | Las Iglesias cristianas y el Holocausto (IV) F.Bermejo |
| 20101124 | Revista ’Ilu, Revista de ciencias de las religiones (II) (166-02) |
| 20101123 | Revista ’IIu, Revista de ciencias de las religiones (I) (166-01) |
| 20101122 | Juan de Zebedeo en las Virtutes Joannis (VJ) G. del Cerro |
| 20101121 | La Historia o Crítica de la redacción (y III) (200-43) |
| 20101120 | La Historia o Crítica de la redacción (II) (200-42) |
| 20101119 | La Historia o Crítica de la redacción (I) (200-41) |
| 20101118 | La Plegaria maniquea de Kellis y sus paralelos partos. Una bibliografía F.Bermejo |
| 20101117 | Qué sabemos básicamente de Santiago el Mayor a través del Nuevo Testamento? Es verosímil que este personaje viajara a España? (165-02) |
| 20101116 | Estuvo el apóstol Santiago en España? Diversos Santiagos en el Nuevo Testamento (165- 01) |
| 20101115 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (HchJnPr) G. del Cerro |
| 20101114 | Aplicación a la situación de la mujer de las ideas básicas de la gnosis (164- 44) |
| 20101113 | Resumen final de las Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (XI) (164- 43) |
| 20101112 | Qué ocurre con los hombres al final de su vida? Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (X) (164- 42) |
| 20101111 | El gran viaje del Gran Jefe de los hechiceros |
| 20101110 | El mito de la salvación. Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (IX) (164- 41) |
| 20101109 | El Demiurgo como enemigo del ser humano. Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (VIII) (164- 40) |
| 20101108 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (HchJnPr) G. del Cerro |
| 20101107 | Aparece el Salvador. Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (VII) (164- 39) |
| 20101106 | En el universo hay tres sustancias. Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (VI) (164- 38) |
| 20101105 | Quién es el Demiurgo? Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (V) (164- 37) |
| 20101104 | Las Iglesias cristianas y el Holocausto (III). Lichtenberg entre los valientes F.Bermejo |
| 20101103 | La caída de Sabiduría explica el origen del pecado. Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (IV) (164- 36) |
| 20101102 | El pecado de Sabiduría. Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (III) (164- 35) |
| 20101101 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (HchJnPr) |
| 20101031 | Para entender un poco a los gnósticos (II) (164-34) |
| 20101030 | Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo. Los requisitos para entender un tanto los textos gnósticos (I) (164- 33) |
| 20101030 | Requisitos para entender (un tanto) los textos gnósticos. Ideas básicas de la gnosis y del gnosticismo (I) (164- 33) |
| 20101029 | Contra maridos tiránicos. Otros apócrifos no evangélicos, en especial los Hechos apócrifos de los apóstoles (164- 32) |
| 20101028 | Las Iglesias cristianas y el Holocausto (II) F.Bermejo |
| 20101027 | Evangelio de Tomás: Las mujeres nos son dignas de la vida (164- 31) |
| 20101026 | Interpretación de los pasaje clave del Evangelio de Felipe (y II) (164-30) |
| 20101025 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (HchJnPr) G. del Cerro |
| 20101024 | Pasajes clave del Evangelio de Felipe. Interpretación (I) (164-29) |
| 20101023 | Tienen las mujeres tienen igual capacidad que los varones en la iglesia? Un cristianismo que así lo afirma (164- 28) |
| 20101022 | Otras noticias apócrifas sobre María Magdalena. De nuevo, un caso especial (164- 27) |
| 20101021 | Las Iglesias cristianas y el Holocausto (I) F.Bermejo |
| 20101020 | Salomé en el Evangelio de los egipcios. Jesús contra la función generativa (164-26) |
| 20101019 | La función de María Magdalena en el Evangelio de Juan. La posición de Ariel Álvarez Valdés (164-25) |
| 20101018 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (HchJnPr) G. del Cerro |
| 20101017 | Los evangelios gnósticos y la posición de la mujer. El famoso Evangelio de Tomás (164-24) |
| 20101016 | El caso de María Magdalena: un cristianismo que promocionaba una cierta independencia de las mujeres (164-23) |
| 20101015 | La reacción de los obispos: la herejía de los frigios y las mujeres. (164-22) |
| 20101014 | La Plegaria de las Emanaciones: un texto de Mani? F.Bermejo |
| 20101013 | Las profetisas de los herejes montanistas en los siglos II y III (164-21) |
| 20101012 | La mujer entre los herejes (164-20) |
| 20101011 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (HchJnPr) G. del Cerro |
| 20101010 | Diaconisas en la iglesia postapostólica (164- 19) |
| 20101009 | La Iglesia postapostólica y la posición de la mujer (164- 18) |
| 20101008 | La parte positiva de la consideración de la mujer en las primeras iglesias postpaulinas (164- 17) |
| 20101007 | Nazismo y laicismo, o la indecencia moral de un papa F.Bermejo |
| 20101006 | Las viudas como institución (164- 16) |
| 20101005 | El diaconado de las mujeres (164- 15) |
| 20101004 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa (HchJn de Prócoro) G. del Cerro |
| 20101003 | La mujer subordinada al marido: La escuela de Pablo y la situación de la mujer (164-14) |
| 20101002 | Pablo de Tarso y la situación de la mujer (y VI) (164-13) |
| 20101001 | Pablo de Tarso y la situación de la mujer (V) (164-12) |
| 20100930 | Pablo de Tarso y la situación de la mujer (IV) (164-11) |
| 20100929 | Pablo de Tarso y la situación de la mujer (III) (164-10) |
| 20100928 | Pablo de Tarso y la situación de la mujer (II) 164- 09 |
| 20100927 | El testamento de Augusto G. del Cerro |
| 20100926 | Gnosis y concepto acerca de la mujer en Pablo de Tarso (II) (164- 08) |
| 20100925 | Las ideas sobre la mujer subyacentes en el pensamiento de Pablo (I) (164-07) |
| 20100924 | Mujeres Sacerdotisas en el cristianismo primitivo? (IV) (164-06) |
| 20100923 | Mujeres como maestras, evangelistas, apóstoles (III) (164- 05) |
| 20100922 | Mujeres y las comunidades paulinas originarias (II) (164-04) |
| 20100921 | Mujeres y las comunidades paulinas originarias (I) (164-03) |
| 20100920 | El apóstol Juan en la literatura apócrifa (HchJnPr) G. del Cerro |
| 20100919 | Mujeres judeocristianas como primeros testigos, profetisas, benefactoras (164-02) |
| 20100918 | Viudas, mártires, diáconos, sacerdotes… panorama de las mujeres en las primeras comunidades cristianas (164- 01) |
| 20100917 | Mosterín(Los cristianos) 161-26. El pensamiento de Pablo supone un corte radical con el evangelio de Jesús |
| 20100916 | Mosterín(Los cristianos) 161-25. Pablo, fundador del cristianismo |
| 20100915 | Mosterín(Los cristianos) 161-24. Resurrección de Jesús en Pablo |
| 20100914 | Mosterín(Los cristianos) 161-23. Salvación por la fe |
| 20100913 | El apóstol Juan en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100912 | Mosterín(Los cristianos) 161-22. Salvación por la fe |
| 20100911 | Mosterín(Los cristianos) 161-21. Redención del pecado original |
| 20100910 | Mosterín(Los cristianos) 161-20. Redención del pecado original |
| 20100909 | Mosterín(Los cristianos) 161-19. Circuncisión. La ley judía no es ya válida |
| 20100908 | Mosterín(Los cristianos) 161-18. Adaptación de la vida social cristiana al Imperio Romano |
| 20100907 | Mosterín(Los cristianos) 161-17. Síntesis (de parte del pensamiento de Pablo |
| 20100906 | El apóstol Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100905 | Mosterín(Los cristianos) 161-16. El propósito de Pablo y su trágico final |
| 20100904 | Mosterín(Los cristianos) 161-15. Pablo de Tarso |
| 20100903 | Expansión de los judeocristianos entre los temerosos de Dios 161-14 |
| 20100903 | Mosterín(Los cristianos) 161-14. Expansión de los priemros judeocristianos entre los temerosos de Dios |
| 20100902 | Mosterín(Los cristianos) 161-13. Mesianidad y resurrección de Jesús |
| 20100901 | Mosterín(Los cristianos) 161-12. A la espera de la parusía en Jerusalén |
| 20100831 | Mosterín(Los cristianos) 161-11. Los judeocristianos helenistas |
| 20100830 | Los apóstoles de Jesús en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100830 | Los apóstoles de Jesús en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100829 | Mosterín(Los cristianos) 161-10. Los primeros seguidores de Jesús |
| 20100828 | El triunfo de Jesús y sus seguidores. Respuesta parcial a una pregunta siempre candente |
| 20100828 | El triunfo de Jesús. Respuesta a una pregunta siempre candente (163) |
| 20100827 | Mosterín(Los cristianos) 161-09. Los jesusitas de Jerusalén |
| 20100826 | Mosterín(Los cristianos) 161-08. Mi opinión sobre el Jesús de Mosterín |
| 20100825 | Mosterín(Los cristianos) 161-07. La muerte de Jesús |
| 20100824 | Mosterín(Los cristianos) 161-06. Jesús de Nazaret según Jesús Mosterín. El conato de rebelión |
| 20100823 | El apóstol Juan en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100823 | El apóstol Juan en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100822 | Mosterín(Los cristianos) 161-05. Jesús de Nazaret |
| 20100821 | Mosterín(Los cristianos) 161-03. Jesús de Nazaret |
| 20100821 | Mosterín(Los cristianos) 161-04. Jesús de Nazaret |
| 20100819 | El juicio final (III) (162-03) |
| 20100819 | El juicio final 162-03 (III) |
| 20100818 | El juicio final (II) (162-02 ) |
| 20100818 | El juicio final 162-02 (II) |
| 20100817 | El Juicio final 162-01 (I) |
| 20100817 | El Juicio final (I) (162-01) |
| 20100816 | Juan de Zebedeo en la literatura Apócrifa G. del Cerro |
| 20100816 | Qué piensa sobre los Evangelios la Historia de las formas (IV) (200-40) |
| 20100814 | Qué piensa sobre los Evangelios la Historia de las formas? (III) (200-39) |
| 20100813 | Qué piensa sobre los Evangelios la Historia de las formas (II) (200-38) |
| 20100812 | Qué piensa sobre los Evangelios la Historia de las formas? (I) (200-37) |
| 20100811 | Mosterín(Los cristianos) 161-02.Jesús de Nazaret |
| 20100810 | Mosterín(Los cristianos) 161-01. |
| 20100809 | Biblia, exégesis y religión. Una lectura crítico-histórica del judaísmo (II) (160-02) |
| 20100809 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100809 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100809 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100808 | Qué es eso de la Historia de las formas. Cómo se desarrolló la tradición cristiana primitiva Cuestiones de método (VI). Bultmann 3 (200-36) |
| 20100808 | Qué es eso de la Historia de las formas?. Cómo se desarrolló la tradición cristiana primitiva Cuestiones de método (VI). Bultmann 3 (200-36) |
| 20100807 | La historia de las formas (IV) Bultmann 1 (200-34) |
| 20100807 | Qué eso de la Historia de las formas (V) Cuestiones de método Bultmann 2 (200-35) |
| 20100807 | Qué eso de la Historia de las formas? (V) Cuestiones de método Bultmann 2 (200-35) |
| 20100806 | La historia de las formas (IV) R. Bultmann 1 (200-34) |
| 20100805 | Qué es eso de la historia de las formas (III) Dibelius-2 (200-33) |
| 20100805 | Qué es eso de la historia de las formas? (III) |
| 20100803 | Biblia, exégesis y religión. Una lectura crítico-histórica del judaísmo (I) (160-01) |
| 20100802 | Episodio de la destrucción de la Víbora en los HchFlp G. del Cerro |
| 20100802 | Episodio de la destrucción de la Víbora en los Hechos apócrifos de Felipe G. del Cerro |
| 20100801 | Qué es eso de la historia de las formas? (II) (200-32) |
| 20100801 | Qué es eso de la historia de las formas? (II) (200-32) |
| 20100731 | Qué es eso de la crítica de los Evangelios? (200-30) |
| 20100731 | Qué es eso de la historia de las formas? (I) (200-31) |
| 20100729 | Valoración de la perspectiva sobre el evangelio de Juan. Los cuatro Evangelios de Santiago Guijarro (III) (151-09 ) |
| 20100728 | Valoración de la perspectiva sobre el evangelio de Juan. Sobre la obra Los cuatro Evangelios de Santiago Guijarro (II) (151-08) |
| 20100727 | Valoración de la perspectiva sobre el evangelio de Juan. Sobre la obra Los cuatro Evangelios de Santiago Guijarro (I) 151-07 |
| 20100726 | Juan de Zebedeo en la literaturta apócrifa G. del Cerro |
| 20100725 | Guijarro, Santiago (151-06) El caso especial del Evangelio de Juan. Los cuatro Evangelios (VI) |
| 20100724 | Guijarro, Santiago (151-05) Tradición oral y formación de los Evangelios.Los cuatro Evangelios (V) |
| 20100723 | Guijarro, Santiago (151-04) La formación del canon y Los cuatro Evangelios (IV) |
| 20100722 | Guijarro, Santiago (151-03) Los libros sobre Jesús en el cristianismo naciente (III) |
| 20100721 | Sobre el Prólogo y la Conclusión a Los cuatro evangelios, de Santiago Guijarro (II) 151-02 |
| 20100720 | Guijarro, Santiago (151-01) Los cuatro Evangelios(I) |
| 20100720 | Síntesis final de Pablo, un hombre de dos mundos (V) (150-05) |
| 20100719 | El apóstol Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100719 | Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100717 | Explicación de las cartas auténticas de Pablo, un hombre de dos mundos (IV) (150-04) |
| 20100716 | El núcleo de las ideas de Pablo, un hombre de dos mundos (III) (150-03) |
| 20100715 | La abogada de Dios. Sobre un libro de Karen Armstrong (II) G. del Cerro |
| 20100714 | Todo empezó en Antioquía. Pablo, un hombre de dos mundos (II) (150-02) |
| 20100713 | Pablo, un hombre de dos mundos 150-01 (I) |
| 20100712 | El apóstol Juan en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100711 | La resurrección de Jesús. Apostillas a la obra de G. Vermes (y V) (149-05) |
| 20100710 | Anuncios previos de la resurrección de Jesús y otros temas (IV) (149-04) |
| 20100709 | La resurrección de Jesús, según Geza Vermes (III) (149-03) |
| 20100708 | La abogada de Dios. Sobre un libro de Karen Armstrong G. del Cerro |
| 20100707 | La resurrección de Jesús (II) (149-02) |
| 20100706 | La resurrección de Jesús. Geza Vermes analiza este tema (I) (149-01) |
| 20100705 | El apóstol Juan en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100704 | Valoración de conjunto de Jesús el galileo de Senén Vidal (y V) (148-05) |
| 20100703 | La misión final de Jesús (IV) (148-04) |
| 20100702 | La misión independiente de Jesús el Galileo, según Senén Vidal (III) (148-03) |
| 20100701 | El arenoso fundamento del cristianismo: el lifting de Jesús F.Bermejo |
| 20100630 | Cristianos contra cristianos: la presunta fidelidad a Jesús F.Bermejo |
| 20100630 | Jesús el Galileo, de Senén Vidal 1 |
| 20100630 | Jesús el Galileo, de Senén Vidal 2 |
| 20100628 | El apóstol Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100628 | El apóstol Juan en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100627 | Transmisión de las obras de Flavio Josefo (400-17) |
| 20100626 | Eco posterior de la obra de Flavio Josefo (400-16) |
| 20100625 | Por qué en el Apocalipsis hay una estrella que se llama Ajenjo? (147-01) |
| 20100624 | Cristianos contra cristianos: la presunta fidelidad a Jesús G. del Cerro |
| 20100623 | Jesús y la Ley. Pero, qué es la Ley (y II) (145-04) |
| 20100622 | Jesús y la Ley. Pero, qué es la Ley? (I) (145-03) |
| 20100621 | El apóstol Juan de Zebedeo en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100620 | Conclusión. Crítica de fuentes aplicada al Evangelio de Lucas en el pasaje 23,26-43 (y VII) (200-29) |
| 20100619 | Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen. Auténtico? De nuevo sobre Lucas 23,34 (200-28) |
| 20100618 | Crítica de fuentes aplicada al Evangelio de Lucas en el pasaje 23,26-43 (VI) (200-27) |
| 20100617 | S. G. F. Brandon y el odium theologicum (II) G. del Cerro |
| 20100616 | Un interesante Comentario al Evangelio de Marcos: Joel Marcus comenta a Marcos (I) (146-01 ) |
| 20100616 | Un interesante Comentario al Evangelio de Marcos: Joel Marcus comenta a Marcos (II) 146-02 |
| 20100614 | Juan de Zebedeo G. del Cerro |
| 20100613 | El Evangelio de Pedro y el Evangelio de Lucas. Crítica de fuentes aplicada al Evangelio de Lucas en el pasaje 23,26-43 (V) (200-26) |
| 20100611 | Crítica de fuentes aplicada al Evangelio de Lucas en el pasaje 23,26-43 (III) (200-24) |
| 20100610 | Sabiduría y prejuicios. Un texto Zen F.Bermejo |
| 20100609 | Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. Tomo IV: Ley y amor (Introducción, y II) (145-02) |
| 20100608 | Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. Tomo IV: Ley y amor (I) (145-01) |
| 20100607 | Crítica de fuentes. Ejemplo del Evangelio de Lucas (II) (200-23) |
| 20100607 | Juan de Zebedeo G. del Cerro |
| 20100605 | Evangelio de Lucas 23,26-43. Crítica de fuentes (200-22) |
| 20100604 | El año de la muerte de Jesús J.M.Torrents |
| 20100603 | Samuel G. F. Brandon y el odium theologicum (I) G. del Cerro |
| 20100602 | Y si Dios tuviera pechos? Cuando las mujeres eran sacerdotes (y II) (144-02) |
| 20100601 | Y si Dios tuviera pechos? (y II) (144-02) |
| 20100601 | Y si Dios tuviera pechos? 144-1 |
| 20100531 | El apóstol Juan de Zebedeo G. del Cerro |
| 20100531 | El apóstol Juan en los libros canónicos G. del Cerro |
| 20100530 | Evangelio de Lucas 23,26-43. Crítica de fuentes (200-22) |
| 20100529 | Mi opinión sobre el tema Jesús y las armas (139-20) |
| 20100528 | Conclusión sobre los datos evangélicos con ruido de sables que han ofrecido materia de reflexión (139-19) |
| 20100527 | Nuevo Testamento (402-14) El concepto de la salvación en Pablo y en Jesús de Nazaret |
| 20100527 | Por qué la hipótesis de un Jesús armado es, como mínimo, verosímil F.Bermejo |
| 20100526 | Yo destruiré este Templo 143-01 (I) |
| 20100526 | Yo destruiré este Templo 143-02 (y II) |
| 20100524 | El apóstol Juan en los textos canónicos G. del Cerro |
| 20100524 | Menciones menores del apóstol Juan en los evangelios G. del Cerro |
| 20100523 | El secreto mesiánico es una ficción literaria (y II) (139-18 ) |
| 20100522 | Engañó Jesús a sus seguidores en la entrada a Jerusalén? Qué significaba ser Hijo de David en tiempos de Jesús (IV) Comentario a la síntesis de Pérez Fernández (139-16) |
| 20100522 | Un artificio puramente literario, no histórico. Sobre el secreto mesiánico y el mesianismo no davídico de Jesús, según Marcos (139-17) |
| 20100520 | Jesús, el hombre que nunca fue Dios F.Bermejo |
| 20100520 | Un buen conocedor precisa qué significaba ser Hijo de David en tiempos de Jesús (III) Síntesis de Miguel Pérez Fernández (139-15) |
| 20100520 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100518 | Crítica a El Secreto de Rhonda Byrne (142) |
| 20100517 | El apóstol Juan en los textos canónicos G. del Cerro |
| 20100517 | Nuevo Testamento (402-13) es el fundamento del cristianismo. Pero de qué cristianismo? |
| 20100516 | Salmos de Salomón. Qué significaba ser Hijo de David en tiempos de Jesús? (II) (139-13) |
| 20100515 | Leer sabiendo lo que leemos. Qué significaba ser Hijo de David en la época de Jesús (II) Textos de la época (139-13) |
| 20100514 | Diccionario de las tres religiones (II) F.Bermejo |
| 20100514 | Nunca pueden leerse los evangelios sencilla y llanamente! Qué significaba ser Hijo de David en la época de Jesús? (I) (139-12) |
| 20100513 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de Andrés G. del Cerro |
| 20100512 | Jesús como maestro. Un libro de Pheme Perkins (II) (141-02) |
| 20100511 | Jesús como maestro. Un libro de Pheme Perkins (I) (141-01) |
| 20100510 | Juan, el hijo de Zebedeo G. del Cerro |
| 20100510 | Nuevo Testamento (402-12)El acercamiento al Jesús histórico sólo es posible a través del Nuevo Testamento, no de los apócrifos |
| 20100509 | Pasajes evangélicos con ruido de sables que ofrecen materia de reflexión (139-11) |
| 20100508 | Jesús, la política y las armas. Pasajes evangélicos para la reflexión (X) (139-10) |
| 20100507 | Buscar al Buda. Una historia de la tradición Zen F.Bermejo |
| 20100507 | Compasión y desapego. Un relato Zen F.Bermejo |
| 20100507 | El peligro y la salvación. Un relato de la tradición del budismo Zen F.Bermejo |
| 20100507 | Jesús, la política y las armas. Pasajes evangélicos que dan materia de reflexión (IX) (139-09) |
| 20100507 | Teoría y práctica. Un texto Zen F.Bermejo |
| 20100506 | Origen y persistencia del judaísmo (y II) (140-02) |
| 20100506 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20100505 | Origen y persistencia del judaísmo (I) (140-01) |
| 20100503 | Juan, el hijo de Zebedeo G. del Cerro |
| 20100503 | Nuevo Testamento (402-11) es un libro de historia, aunque con ciertas reservas |
| 20100502 | Jesús, la política y las armas. Pasajes evangélicos para la reflexión (VIII) (139-08) |
| 20100501 | Jesús, la política y las armas. Pasajes evangélicos que proporcionan materia de reflexión (VII) (139-07) |
| 20100430 | Jesús, la política y las armas. Pasajes evangélicos que ofrecen materia de reflexión (VI) (139-06) |
| 20100429 | Uso de la Biblia en los HchAnd G. del Cerro |
| 20100428 | Jesús no practicó el amor a los enemigos (públicos) (C) (139-05) |
| 20100427 | Jesús y el amor a los enemigos (B) (139-05) |
| 20100426 | Juan, el hijo de Zebedeo, en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100426 | Nuevo Testamento (402-10) es un libro que contiene mitos religiosos |
| 20100425 | Jesús y el amor a los enemigos (A) (139-04) |
| 20100424 | El objetivo es negar la divinidad de Cristo. Crítica de Juan Orellana (Conferencia Episcopal) a la película El discípulo y respuesta de Antonio Piñero (139-0) |
| 20100423 | Jesús, la política y las armas 139-03 (II) |
| 20100422 | Jesús, la política y las armas (I) (139-02) |
| 20100422 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100420 | Estreno de la película El discípulo. Jesús la política y las armas 139-01 |
| 20100419 | Juan, el hijo de Zebedeo, en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20100419 | Nuevo Testamento (402-09) es un libro de propaganda |
| 20100418 | Flavio Josefo como literato (400-15) |
| 20100418 | Un ejemplo de crítica de fuentes aplicada al Evangelio de Lucas (II) (200-21) |
| 20100416 | Crítica de fuentes aplicada al Evangelio de Lucas. Un ejemplo (I) (200-20) |
| 20100416 | Nuevo Testamento (402-08) La valoración de la literatura pseudónima en el NT. El NT invita al pluralismo |
| 20100415 | El uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apoóstoles |
| 20100415 | Un ejemplo de crítica textual del Nuevo Testamento. El caso de Lucas 24,50-53, la Ascensión de Jesús (200-19) |
| 20100414 | Nuevo Testamento (402-07) es una obra de ideología plural y escrita por desconocidos, en su mayor parte. La pseudoepigrafía |
| 20100413 | Diccionario de las tres religiones (I) F.Bermejo |
| 20100413 | El mundo de Jesús. El judaísmo del siglo I en crisis (138) |
| 20100412 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 26 G. del Cerro |
| 20100412 | Nuevo Testamento (402-06) El texto se ha transmitido sólo de un modo suficientemente satisfactorio |
| 20100411 | En defensa de los judíos, el Contra Apión (y II) (400-14) |
| 20100410 | Crítica literaria de los Evangelios (y II). Crítica fuera de los Evangelios (200-18) |
| 20100410 | Nuevo Testamento (402-04) La formación del NT fue una obra de cuidadosa selección y un acto de política eclesiástica (402-4) |
| 20100409 | Crítica literaria de los Evangelios (I) (200-17) |
| 20100409 | Nuevo testamento (402-04) Diversidad de cristianismos en los inicios del movimiento |
| 20100408 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100407 | El silencio de Tácito, novela histórica de José Montserrat (y II) (137-02) |
| 20100406 | El silencio de Tácito. Novela de José Montserrat (I) (137-01) |
| 20100406 | Fotografía del códice Mediceus prior de los Anales de Tácito |
| 20100405 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 25 G. del Cerro |
| 20100405 | Nuevo Testamento (402-03 ) es un producto intelectual y religioso de su tiempo |
| 20100404 | Crítica de las fuentes usadas por los autores del Nuevo Testamento (200-16) |
| 20100404 | Obras de Flavio Josefo: En defensa de los judíos, o el Contra Apión (I) (400-13) |
| 20100403 | Nuevo Testamento (402-02) como la perla de la literatura judía del siglo I d.C. |
| 20100402 | Nuevo Testamento (402-01 ) visto por un filólogo (I) |
| 20100402 | Otros métodos de estudio del Nuevo Testamento, a vista de pájaro (200-15) |
| 20100401 | Crítica de la redacción evangélica (200-14) |
| 20100401 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100331 | Lecciones a aprender del caso de Hipatia y la situación del cristianismo en la Alejandría del siglo V (y II) (401-11) |
| 20100331 | Un relato de la tradición Zen F.Bermejo |
| 20100330 | Conflicto en Lucas. Jesús, autoridades, discípulos |
| 20100329 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 24 G. del Cerro |
| 20100329 | Lecciones a aprender del caso de Hipatia (I) (401-10) |
| 20100328 | Autobiografía o Vida de Josefo. 400-12 |
| 20100327 | La crítica radical sigue su camino (200-12- B) |
| 20100327 | Las patrullas de la fe (401-09 ) |
| 20100327 | Los comienzos de la historia de las formas (200-13) |
| 20100326 | El malvado Cirilo de Alejandría? (401-08) |
| 20100325 | El canon del Nuevo Testamento queda estrecho (200-12) |
| 20100325 | Uso de la Biblia en los Hechos apócrifos de Andrés G. del Cerro |
| 20100324 | La Plegaria de las Emanaciones de Kellis: Post-scriptum F.Bermejo |
| 20100324 | La verdadera historia de Teófilo de Alejandría (401-07) |
| 20100323 | Una antología de apócrifos del Antiguo y Nuevo Testamento (136 ) |
| 20100322 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 23 G. del Cerro |
| 20100321 | El testimonio flaviano (400-11) |
| 20100320 | Avances extraordinarios al inicio del siglo XX en el estudio del Nuevo Testamento (200-11) |
| 20100319 | Crítica del Nuevo Testamento Qué hemos dicho hasta ahora? (200-10 –C- ) |
| 20100319 | Personajes clave de la Alejandría del siglo V. Oposición paganismo – cristianismo (VI) (401-06) |
| 20100318 | Crítica del Nuevo Testamento Qué hemos dicho hasta ahora? (200-10 –B- ) |
| 20100318 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100317 | Año 312. Constantino: emperador, no cristiano (135) |
| 20100317 | Ateos y creyentes en Cuenca: algunas preguntas F.Bermejo |
| 20100317 | Conversiones en masa al cristianismo en los siglos IV y V? (401-05) |
| 20100316 | La teología crítica (200-07) |
| 20100315 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 22 G. del Cerro |
| 20100315 | Una libertad religiosa que admiraría al mundo de hoy (IV) (401-04) |
| 20100314 | El Señor celestial y la investigación alemana (200-10) |
| 20100314 | Valor histórico de las Antigüedades de los judíos: La intención de Flavio Josefo (400-10) |
| 20100312 | La Escuela de la historia de las religiones (200-09) |
| 20100312 | La persecución de Diocleciano (Cristianismo-Paganismo III = 401-03) |
| 20100311 | El uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100311 | Los primeros estudios de historia comparada de las religiones (200-08) |
| 20100310 | La Plegaria de las Emanaciones, un texto maniqueo del s. IV (y XIII) F.Bermejo |
| 20100310 | No se descabezaba tan fácilmente al cristianismo como pensaban las autoridades del Imperio (Cristianismo-Paganismo II: 401-02) |
| 20100309 | Jesús de Nazaret, de Carl Theodor Dreyer 134- |
| 20100308 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 21 G. del Cerro |
| 20100308 | La pugna a muerte entre el cristianismo y el paganismo en el Imperio romano tardío (I) (401-01) |
| 20100307 | Obras de Josefo. Las Antigüedades de los judíos (III) (400-9) |
| 20100305 | Corintios B = metida dentro del conglomerado de 1ª Corintios (3-10-46) |
| 20100305 | La crítica de los manuscritos y papiros: la crítica textual (200-06) |
| 20100305 | La Políglota Complutense El estudio del Nuevo Testamento en los últimos siglos (200-05) |
| 20100304 | El uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20100304 | Volvemos al método y a los comienzos del cristianismo (200-04) |
| 20100303 | La conclusión de la Carta primera a los corintios (Cor A) (3-10-45) |
| 20100302 | La Biblia en la literatura española (133-01) |
| 20100301 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 20 G. del Cerro |
| 20100301 | Dónde está, oh muerte, tu victoria ? 1 Cor 15,54-58 (3-10-43) |
| 20100228 | Obras de Josefo. Las Antigüedades de los judíos (II) (400-8) |
| 20100227 | El triunfo de la obligación del celibato. Los papas y el sexo ( y V) (131-05) |
| 20100226 | Equivale la resurrección al reino de Dios ? 1 Cor 15,50-58 (3-10-42) |
| 20100226 | Los papas y el sexo. El caso del celibato eclesiástico (IV) (131-04) |
| 20100225 | El uso de la Biblia en los HchAp G. del Cerro |
| 20100225 | Los ingredientes para una teología antisexo en el cristianismo. A propósito del libro Los papas y el sexo (III) (131-03 ) |
| 20100224 | Obras de Josefo. La Guerra de los judíos (y III) (400-7) |
| 20100224 | Valoración de Un Jesús desconocido. Las claves del Evangelio gnóstico de Tomás, de Armand Puig (132-02) |
| 20100223 | Hemos empezado a construir la casa por el tejado? Fundamentos básicos de la investigación sobre el Jesús histórico (200-01) |
| 20100223 | Un Jesús desconocido. Las claves del Evangelio gnóstico de Tomás 132-01 |
| 20100222 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 19 G. del Cerro |
| 20100222 | Cómo será la resurrección? 1 Cor 15,35-49. 3-10-41 . |
| 20100221 | Obra de Josefo. I La Guerra de los judíos (II) (400-6) |
| 20100220 | El Prólogo a Los papas y el sexo 131-02 , libro de Eric Frattini (II) |
| 20100219 | Los papas y el sexo 131-01 |
| 20100219 | Sin resurrección la vida de los cristianos es una locura 1 Cor 15,29-34. 3-10-40. |
| 20100218 | El uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles |
| 20100218 | La diversidad de la reinterpretación de Jesús por parte de sus seguidores inmediatos. 200-04 |
| 20100217 | Crítica a Jesús, un galileo judío de Sean Freyne (y II) (130-02) |
| 20100217 | Jesús, un galileo judío. Interesante libro de Sean Freyne (130-01) |
| 20100215 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 18 G. del Cerro |
| 20100215 | El reino de Dios tiene dos fases: 1 Cor 15,23-27 (3-10-39- B) |
| 20100214 | Vista general del método. La génesis de la teología cristiana (200-03 ) |
| 20100213 | Fundamentos básicos de la investigación sobre el Jesús histórico (II) 200-02 |
| 20100212 | El primer y segundo Adán: 1 Corintios 15,21-28 (3-10-39) |
| 20100211 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100210 | Crítica a Los Hechos de los apóstoles y el mundo romano ( y II) (129-02) |
| 20100210 | Los Hechos de los apóstoles y el mundo romano ( y II) (129-02 ) |
| 20100209 | Los Hechos de los apóstoles y el mundo romano (I) (129-01 ) |
| 20100208 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 17 G. del Cerro |
| 20100208 | Quién disfrutó primero de una aparición de Jesús?: 1 Corintios 15,5-19 (3-10-38) |
| 20100207 | La Guerra de los judíos. Obras de Josefo (I) (400-5) |
| 20100206 | Síntesis final: Tendencia y sesgo del Evangelio de Marcos (y XV) (112-15) |
| 20100205 | Crítica a El proyecto mesiánico de Pablo, de Senén Vidal (y III) (128-03) |
| 20100205 | Síntesis final: Tendencia y sesgo del Evangelio de Marcos (XIV) (112-14) |
| 20100204 | El uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles |
| 20100203 | Crítica a El proyecto mesiánico de Pablo, de Senén Vidal (II) (128-02) |
| 20100202 | El proyecto mesiánico de Pablo y Senén Vidal (128-01) |
| 20100201 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 16 G. del Cerro |
| 20100201 | Habéis creído en vano! 1 Cor 15,1-4 : La resurrección de Jesús (3-10-37) |
| 20100131 | Flavio Josefo, figura capital para la comprensión del Jesús histórico. Panorama histórico del tiempo en el que vivió el escritor (IV) (400-04 ) |
| 20100131 | No hay implicaciones políticas en el reino de Dios, ni en su proclamador, Jesús. La tendencia del Evangeliode Marcos (XIII) (112-13) |
| 20100129 | La imagen de Pedro. Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (XII) (112-12) |
| 20100129 | La resurrección de Jesús y la de los cristianos 1 Cor 15,1-58: (3- 10-36) |
| 20100128 | El uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100128 | La incomprensión de los discípulos. Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (XI) (112-11) |
| 20100127 | La familia carnal de Jesús. Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (X) (112-10) |
| 20100127 | Los reyes magos. Síntesis de resultados (4-08) |
| 20100126 | Arqueología y Evangelios. Otro libro de Joaquín González Echegaray 127- |
| 20100125 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 15 G. del Cerro |
| 20100125 | El desarrollo de la historia de los magos en la piedad cristiana posterior (4-07) |
| 20100125 | Flavio Josefo, figura capital para la comprensión del Jesús histórico (III) (400-3) |
| 20100124 | Entorno histórico y político. Flavio Josefo, figura capital para la comprensión del Jesús histórico (III) (403) |
| 20100123 | Los tres proyectos de Jesús y el cristianismo naciente. Un libro de S. Vidal (y IV) 126-04 |
| 20100123 | Ultimas aclaraciones sobre el tema Eucaristía y judaísmo (126-05) |
| 20100122 | Los tres proyectos de Jesús y el cristianismo naciente. Un libro de S. Vidal (III) (126-03) |
| 20100122 | Ultima crítica: Los tres proyectos de Jesús y el cristianismo naciente. (y IV) (126-04) |
| 20100121 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100121 | Sigue la crítica a Los tres proyectos de Jesús y el cristianismo naciente (III) (126-03) |
| 20100120 | Crítica a Los tres proyectos de Jesús y el cristianismo naciente (I) (126-02) |
| 20100120 | Los tres proyectos de Jesús y el cristianismo naciente. Un libro de S. Vidal (I) (126-01) |
| 20100118 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 14 G. del Cerro |
| 20100118 | Se inspiró el evangelista Mateo en el Antiguo Testamento para modelar la historia de los magos? (4-06) |
| 20100117 | Flavio Josefo, figura capital para la comprensión del Jesús histórico (II) (400-2) |
| 20100116 | Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (IX) (112-09) |
| 20100116 | Inverosimilitudes del relato de los Reyes Magos. Cómo pudo plasmarse el relato? (4-05 ) |
| 20100116 | Jesús en Galilea. Aproximación desde la arqueología. Un libro de J. González Echegaray (125) |
| 20100115 | Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (VIII) (112-08) |
| 20100114 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20100113 | Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (VI) (112-06) |
| 20100113 | Mensaje e historicidad del pasaje sobre los Reyes Magos del Evangelio de Mateo (4-04 ) |
| 20100111 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 13 G. del Cerro |
| 20100111 | Dionisio el exiguo, el calendario actual y otras observaciones (4-03) |
| 20100111 | Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (V) (112-05 ) |
| 20100111 | Flavio Josefo, figura capital para la comprensión del Jesús histórico (400-1) |
| 20100109 | Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (IV) (112-04) |
| 20100108 | Qué quiere decir magos exactamente en el Evangelio de Mateo? (4-02) |
| 20100108 | Senén Vidal (124-02) Iniciación a Pablo (y II) |
| 20100107 | Uso de la Biblia en los HchAp G. del Cerro |
| 20100106 | Las dimensiones (in)morales de la historia de la investigación sobre Jesús (III) F.Bermejo |
| 20100106 | Senén Vidal (124-01) Iniciación a Pablo (I) |
| 20100105 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 12 G. del Cerro |
| 20100104 | Los reyes magos (4-01) |
| 20100103 | Vida y obra de Filón de Alejandría.96-06 (y VI) |
| 20100102 | Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (II) (112-02) |
| 20100101 | Las fuentes de inspiración de Pablo al interpretar la Ultima Cena como institución de la Eucaristía (3-10-35) |
| 20091231 | Es tendencioso y sesgado el Evangelio de Marcos? (III) (112-03) |
| 20091231 | La creación de lo sagrado. A propósito de un libro de Walter Burkert |
| 20091231 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20091230 | Consecuencias: Instituyó Jesús la Eucaristía? (III) (3-10-34) |
| 20091229 | Para comprender la escatología cristiana. Un libro de Juan José Tamayo (123) |
| 20091228 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 11 G. del Cerro |
| 20091228 | Consecuencias: Instituyó Jesús la Eucaristía? (II) (3-10-33) |
| 20091228 | Pablo no tiene conflictos con otros grupos cristianos. La imagen sesgada del Apóstol en los Hechos (y XV) (109-58) |
| 20091227 | Estilo literario de Filón. Propósito y trascendencia de su obra. (96-05) (Vida y obras de Filón V) |
| 20091226 | Consecuencias de la reconstrucción: instituyó Jesús la Eucaristía? (I) (3-10-32 ) |
| 20091225 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20091225 | Pablo como organizador de la iglesia oficial. La imagen sesgada del Apóstol en los Hechos de los apóstoles (XIV) (109-57) |
| 20091224 | La Ultima Cena como comida de despedida (3-10-31) |
| 20091224 | Pablo y Jerusalén. Contradicciones entre Hechos de los apóstoles y Gálatas (XIII [de XV]) (109-56) |
| 20091223 | Presos de conciencia y religión F.Bermejo |
| 20091222 | La primera navidad, una 'obertura' parabólica? |
| 20091221 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 10 G. del Cerro |
| 20091221 | Hubo institución o no de la Eucaristía? Síntesis de resultados hasta ahora (3-10-30) |
| 20091220 | El método hermenéutico filoniano. Vida y obras de Filón (IV) (96-04) |
| 20091220 | Pablo ligado a la comunidad de Jerusalén. La figura sesgada de Pablo en los Hechos de los apóstoles (XII) (109-53) |
| 20091218 | La Doctrina de los Doce Apóstoles y el Evangelio de Juan omiten cualquier alusión a la institución de la Eucaristía (3-10-29) |
| 20091218 | Sobre la conversión de Pablo (y II) (109-55) |
| 20091218 | Sobre la conversión de Pablo, con algunas precisiones sobre el sesgo (I) (109-54) |
| 20091217 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20091216 | Conocía la comunidad judeocristiana de Jerusalén la institución de la Eucaristía? (3-10-28 ) |
| 20091216 | Dan Jaffé: Los orígenes judíos del cristianismo. Jesús, Pablo y los judeocristianos en la literatura talmúdica |
| 20091216 | Las dimensiones (in)morales de la historia de la investigación sobre Jesús (II) F.Bermejo |
| 20091215 | El Talmud y los orígenes judíos del cristianismo. Un libro de Dan Jaffé (121-) |
| 20091214 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 09 G. del Cerro |
| 20091214 | Ocultaron los cristianos de los primeros tiempos la celebración de la Eucaristía? (3-10-27) |
| 20091213 | Las obras más profundas de Filón (III) ( 96-03 ) |
| 20091212 | Análisis del Texto Largo de Lucas sobre la institución de la Eucaristía (3-10-26) |
| 20091212 | Pablo en dependencia y total acuerdo con los Doce. La sesgada figura de Pablo en los Hechos de los apóstoles (XI) (109-52) |
| 20091211 | Más detalles sobre los pasajes de Marcos-Mateo y el Texto Breve de Lucas (3-10-25) |
| 20091211 | Pablo como garante de la tradición y unidad de la Iglesia. La figura sesgada de Pablo en los Hechos de los apóstoles (X) (109-51) |
| 20091210 | El uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20091210 | Las dimensiones (in)morales de la historia de la investigación sobre Jesús (I) F.Bermejo |
| 20091210 | Libro sorprendente de Josep Rius Camps: El Evangelio de Marcos: etapas de su redacción 120-2 (II) |
| 20091208 | Libro sorprendente de Josep Rius Camps: El Evangelio de Marcos: etapas de su redacción (I) (120-1) |
| 20091207 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 08 G. del Cerro |
| 20091207 | Discordancias de los diversos testimonios sobre la Eucaristía (3-10-24) |
| 20091207 | Pablo visionario. La figura de Pablo en los Hechos de los apóstoles (IX) (109-50) |
| 20091206 | La obra de Filón de Alejandría (II) (96-02) |
| 20091204 | Fue Pablo fariseo? (Presentación tendenciosa del autor de los Hechos de los apóstoles? VII) (109-48) |
| 20091204 | Pablo hacedor de milagros? La figura del Apóstol según la tendencia, o sesgo, del autor de los Hechos de los apóstoles (VIII) (109-49) |
| 20091204 | Recibió Pablo directamente de Dios cómo entender la eucaristía? (II) (3-10-23) |
| 20091203 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20091202 | Nuevos fragmentos del Evangelio de Judas F.Bermejo |
| 20091202 | Recibió Pablo directamente de Jesús cómo entender la eucaristía? (I) (3-10-22) |
| 20091201 | Pablo de Tarso. Apóstol y testigo, la última obra traducida de Joachim Gnilka (119) |
| 20091130 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 07 G. del Cerro |
| 20091130 | Instituyó Jesús la eucaristía? Presentación de los textos (I) Corintios A 11,23-26 (3-10-21 ) |
| 20091129 | Vida y obras de Filón de Alejandría (I) (96-01) |
| 20091128 | Tendencia, o sesgo, del autor de los Hechos de los apóstoles (VI) (109-47) |
| 20091127 | Hay que corregir algunos comportamientos durante la Cena del Señor Corintios A 11,2-34 (VI = 3-10-20) |
| 20091127 | Reanudamos el tema de la búsqueda de la tendencia o sesgo de los evangelistas (IV) (109-45) |
| 20091127 | Un ejemplo de Tendencia o sesgo: la del evangelista Lucas en los Hechos de los apóstoles (V) (109-46) |
| 20091126 | Uso de la Biblia en los HchAp G. del Cerro |
| 20091125 | El Jesús judío, o los límites de un discurso políticamente correcto (II) F.Bermejo |
| 20091125 | Seguimos comentando el tercer gran fragmento de Corintios A (11,2-34) (IV = 3-10-19) |
| 20091124 | Segundo volumen de la Obra Completa de filón de Alejandría (118-1) |
| 20091123 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 06 G. del Cerro |
| 20091123 | Comentario breve al tercer gran fragmento de Corintios A (11,2-34), carta reconstruida (III) (3-10-18) |
| 20091122 | Una enmienda a la totalidad a la tesis sobre la apocalíptica como matriz de la teología cristiana (110-19) |
| 20091121 | Sobre la película Ágora de Amenábar (y III) (95-03) |
| 20091120 | Comentario breve al segundo gran fragmento de Corintios A (10,1-22), carta reconstruida (II) (3-10-17) |
| 20091120 | Sobre la película Ágora de Amenábar (II) (95-02) |
| 20091119 | Sobre la película Ágora de Amenábar (I) (95-01) |
| 20091119 | Uso de la Biblia en los HchAp G. del Cerro |
| 20091118 | Comentario breve al segundo gran fragmento de Corintios A (10,1-22), carta reconstruida (I) (3-10-16) |
| 20091118 | El Jesús judío, o los límites de un discurso políticamente correcto (I) F.Bermejo |
| 20091117 | Quién es quién en el Nuevo Testamento (117-01 ) |
| 20091116 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 05 G. del Cerro |
| 20091116 | Breve comentario al texto reconstruido de la Primera carta a los corintios = Cor A (III) 3-10-15 |
| 20091115 | La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana? Conclusión (110-18) |
| 20091115 | La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana? Conclusión (110-18) |
| 20091114 | Discusión sobre el libro Qué se sabe… de Jesús de Nazaret (III) (109-44) |
| 20091113 | Discusión sobre el libro Qué se sabe… de Jesús de Nazaret (II) |
| 20091112 | Discusión sobre el libro Qué se sabe… de Jesús de Nazaret (I) (109-42) |
| 20091112 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20091111 | Breve comentario al texto reconstruido de la Primera carta a los corintios = Cor A (II) (3-10-14) |
| 20091111 | Verdades elementales acerca de la investigación sobre Jesús de Nazaret F.Bermejo |
| 20091110 | La muerte y el más allá en el mundo antiguo. Sobre un libro de Alfredo Tiemblo (116-01) |
| 20091110 | La muerte y el más allá en el mundo antiguo. Sobre un libro de Alfredo Tiemblo 116-01 |
| 20091109 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 04 G. del Cerro |
| 20091109 | Breve comentario al texto reconstruido de la Primera carta a los corintios = Cor A (I) (3-10-13) |
| 20091108 | La escatologización de las palabras de los profetas (110-17) |
| 20091107 | Qué significa el descubrimiento de la tendencia en los evangelistas? (II) (109-40) |
| 20091106 | Qué significa la tendencia o sesgo de los evangelistas? (I) (109-39) |
| 20091106 | Texto completo, reconstruido de la Primera carta a los corintios = Cor A (3-10-12) |
| 20091105 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20091105 | Qué significa el descubrimiento de la tendencia en los evangelistas? (III) ()109-41 |
| 20091104 | Cómo queda finalmente la Primera carta conservada a los corintios ( = Cor A) (3-10-11) |
| 20091104 | Respuesta de tres exegetas a F.Bermejo (y Réplica). F.Bermejo |
| 20091103 | El judaísmo. Pasado, presente y futuro. Sobre un libro de Hans Küng (I) (115-01) |
| 20091102 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 03 G. del Cerro |
| 20091102 | El cuarto y último fragmento de la Primera carta conservada a los corintios: sobre la resurrección de Jesús (3-10-10) |
| 20091101 | Dónde y para qué lectores se compuso el Evangelio de Marcos (109-38) |
| 20091101 | Elementos apocalípticos en la predicación de Jesús (110-16 ) |
| 20091030 | El tercer gran fragmento de la Primera carta conservada a los corintios (3-10-09) |
| 20091030 | Se compuso el Evangelio de Marcos después del 70? (109-37) |
| 20091029 | 21 preguntas abiertas a 3 exegetas católicos (II) y Addendum F.Bermejo |
| 20091029 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20091029 | Qué se sabe… de Jesús de Nazaret? (114-01) |
| 20091028 | 21 preguntas abiertas a tres exegetas católicos (I) F.Bermejo |
| 20091028 | El segundo fragmento de la Primera carta conservada a los corintios (3-10-08) |
| 20091027 | Qué es la apocalíptica / la tradición apocalíptica (II) (110-15) |
| 20091026 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 02 G. del Cerro |
| 20091026 | Diversas cartas paulinas dentro de 1 Corintios. El primer fragmento de la primera carta (3-10-07) |
| 20091025 | Qué camino seguimos ahora? (109-36) |
| 20091023 | La herencia de Pablo (II) (3-10-06) |
| 20091023 | Por qué decimos que el Evangelio de Marcos es paulino (Segunda parte) (109-34-B) |
| 20091022 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
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| 20091021 | Kafka y el Holocausto. Una impostura intelectual F.Bermejo |
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| 20091019 | Andrés de Betsaida en la literatura apócrifa 01 G. del Cerro |
| 20091019 | Seis o siete cartas a los corintios? (3-10-04) |
| 20091018 | Qué es la apocalíptica o la tradición apocalíptica (I) (110-14) |
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| 20091017 | De dónde obtiene Marcos la imagen de Jesús que presenta en su relato de la Pasión? (109-34) |
| 20091017 | La imagen política de Jesús del Evangelio de Juan (109-35) |
| 20091016 | La fundación de la comunidad de Corinto (II) (3-10-03) |
| 20091015 | El uso de la Biblia en los HchAp G. del Cerro |
| 20091015 | Puntos oscuros en el relato de la Pasión en el Evangelio de Marcos (109-33) |
| 20091014 | La fundación de la comunidad de Corinto (I) (3-10-02) |
| 20091014 | La Plegaria de las Emanaciones, un texto maniqueo del siglo IV (XII) F.Bermejo |
| 20091013 | Pablo. De Tarso a Roma. Segunda edición de un libro de Senén Vidal 112-01 |
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| 20091012 | Correspondencia de Pablo con los cristianos de Corinto (3-10-01) |
| 20091012 | Simón Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20091011 | La apocalíptica es un componente esencial de Jesús y del cristianismo primitivo (110-13) |
| 20091011 | La apocalptica es un componente esencial de la doctrina de Jesús y del cristianismo primitivo (110-13) |
| 20091010 | Antiguo Testamento. El Dios justo (II) Síntesis de resultados (93-09) |
| 20091009 | El mesianismo de Jesús. Resultado final (2-27-61) |
| 20091009 | La lección que pretende impartir el evangelista Marcos (109-32) |
| 20091008 | El uso de la Biblia en los HchAp G. del Cerro |
| 20091008 | Era tonto Poncio Pilato? (109-31 ) |
| 20091007 | El mesianismo implícito (2-27- 60) |
| 20091007 | La Plegaria de las Emanaciones, un texto maniqueo del siglo IV (XI) F.Bermejo |
| 20091006 | Aparece el primer volumen de las obras completas de Filón de Alejandría en español (111-01) |
| 20091005 | El mesianismo de Jesús correspondía a las concepciones judías de la época 2-27-59 |
| 20091005 | Simón Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20091004 | La apocalíptica judía no es la matriz absoluta de la teología cristiana (110-12 ) |
| 20091004 | Una reconstrucción histórica poco acertada 110-12 |
| 20091003 | Sigue la cuestión de la condena a muerte de Jesús por los romanos (II) (109-30) |
| 20091003 | Una segunda concepción mesiánica absolutamente diferente y no judía 2-27-58 |
| 20091002 | Antiguo Testamento. El Dios justo (I) (93-08) |
| 20091001 | El problema de la ejecución de Jesús por los romanos (109-29) |
| 20091001 | El uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20090930 | Calvino, Juan. Un exegeta por delante de su época (91-09) |
| 20090930 | El mesianismo de los discípulos de Jesús (2-27-57) |
| 20090929 | Fiabilidad de los Evangelios . Avance de la argumentación que seguirá (109-28) |
| 20090928 | Mesianismo de Jesús por vía indirecta, afirmación. (II) (2-27-56) |
| 20090928 | Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090927 | Crítica a las ideas de Ernst Käsemann sobre La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana 110-11 (IV) |
| 20090927 | La apocalíptica como matriz de la teología cristiana? Crítica a Käsemann (IV) (110-11) |
| 20090926 | El lugar histórico del cristianismo de Pablo (109-27) |
| 20090925 | El Dios que actúa en la historia. El amor hacia el hombre (93-07) |
| 20090925 | Mesianismo de Jesús por vía indirecta, afirmación (I) 2-27-55 |
| 20090924 | Síntesis de resultados, el cristianismo paulino como un producto específico dentro de la religiosidad mediterránea (109-26) |
| 20090924 | Uso de la Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090923 | El mesías como ‘hijo de David’ desde el punto de vista de Brandon y otros investigadores (2-27-54) |
| 20090923 | La Reforma protestante y las Escrituras (II) (91-08) |
| 20090922 | Diferencia crucial entre el judaísmo y el cristianismo (109-25) |
| 20090921 | El mesías como ‘hijo de David’ (I) (2-27-53) |
| 20090921 | Simón Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090920 | La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana? Crítica (III) (110-10) |
| 20090920 | La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana? Era tan central la creencia en la segunda venida? (III) 110-10 |
| 20090919 | Jesús divinizado y el Henoc/Metatrón (II) (109-24) |
| 20090918 | El mesianismo de Jesús según el episodio de la entrada triunfal en Jerusalén 2-27-52 |
| 20090918 | Simón Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090917 | Jesús de Nazaret divinizado y Henoc-Metatrón como ángel al lado de Dios (109-23) |
| 20090917 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090916 | El Dios creador y salvador que actúa en la historia (93-06) |
| 20090916 | La imagen del otro mundo mesiánico en el Apocalipsis de Abrahán (2-27-51) |
| 20090916 | La Reforma protestante y las Escrituras (91-07) |
| 20090915 | La imagen del mesías en el Apocalipsis de Baruc (2-27-50) |
| 20090915 | Más precisiones sobre la figura de Henoc/Metatrón (109-22) |
| 20090914 | Simón Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090913 | Crítica a las ideas de Ernst Käsemann sobre La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana (II) (110-09) |
| 20090913 | La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana? Crítica (II) (110-09 ) |
| 20090911 | Angeles y Demonios como seres intermedios entre la divinidad supertrascendente y los seres humanos (93-05) |
| 20090911 | El reino mesiánico en el Libro de Henoc eslavo y en los Oráculos Sibilinos (2-27-49) |
| 20090910 | Concepciones judías de un supermesías en torno a la era cristiana (109-21) |
| 20090910 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles |
| 20090909 | Cipriano de la Huerga y la crítica bíblica (91-06) |
| 20090909 | El reino mesiánico en el Libro de los Jubileos (2-27-48) |
| 20090908 | Teología judía del Hijo del hombre en el siglo I d.C. como réplica a la de los cristianos (109-20) |
| 20090907 | Los apóstoles de Jesús en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090907 | Sobre el reino del mesías y la Jerusalén celeste en el Libro I de Henoc (2-27-47) |
| 20090906 | Crítica a las ideas de Ernst Käsemann sobre La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana (I) (110-08) |
| 20090905 | Crítica a la crítica: La repentina aparición de Hijo del hombre como un título (IV) (109-19) |
| 20090904 | La personificación de los atributos divinos (93-04) |
| 20090904 | Otros textos mesiánicos del entorno de Jesús de Nazaret Libro Cuarto de Esdras (II) (2-27-46) |
| 20090903 | Crítica a la crítica. La obra El Hijo de Dios de Martin Hengel (III) (109-18) |
| 20090903 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090902 | La interpretación del Nuevo Testamento a lo largo de la historia. Desde la Edad Media al Renacimiento (91-05) |
| 20090902 | Otros textos mesiánicos del entorno de Jesús de Nazaret Libro de las Antigüedades judías del Pseudo Filón (I) (2-27-45) |
| 20090901 | Crítica a la crítica. La obra El Hijo de Dios de Martin Hengel (II) (109-17) |
| 20090831 | El renacimiento del mesías davídico en la época de Jesús (y VI) (2-27-44) |
| 20090831 | Los apóstoles de Jesús en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090830 | La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana? (V) (110-07) |
| 20090829 | Crítica a la crítica. La obra El Hijo de Dios de Martin Hengel (109-16) |
| 20090828 | El renacimiento del mesías davídico en la época de Jesús (V) (2-27-43) |
| 20090828 | Eliminación de antropomorfismos en la idea de Dios en el Antiguo Testamento (93-03) |
| 20090827 | Crítica a las ideas sobre Pablo de la Escuela de la Historia de las religiones (III) (109-15) |
| 20090827 | La Biblia en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090826 | El renacimiento del mesías davídico en la época de Jesús (IV) (2-27-42 ) |
| 20090826 | La escuela de Alejandría y de Antioquía frente a frente (91-04) |
| 20090825 | Crítica a la Escuela de la Historia de las religiones en sus ideas sobre Pablo 109-14 (II) |
| 20090824 | El renacimiento del mesías davídico en la época de Jesús (III) (2-27-41) |
| 20090824 | La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana? 110-06 (IV) |
| 20090824 | Los apóstoles en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090822 | Crítica a las ideas sobre Pablo de la Escuela de la Historia de las religiones (I) (109-13) |
| 20090822 | El renacimiento del mesías davídico en la época de Jesús (II) (2-27-40) |
| 20090821 | Promesa de resurrección e inmortalidad a los devotos del salvador crucificado (109-12) |
| 20090820 | El discípulo. Una nueva película sobre Jesús (94-01) |
| 20090820 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090819 | El renacimiento del mesías davídico en la época de Jesús (I) (2-27-39) |
| 20090819 | La escuela filológica de Alejandría (I) (91-03) |
| 20090818 | Redención por el sufrimiento y muerte del Salvador (109-11) |
| 20090817 | El mesías sacerdotal (y IV) (2-27-38) |
| 20090817 | Simón Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090816 | La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana? (III) (110-05) |
| 20090816 | La apocalíptica judía como matriz de la teología cristiana? (III) (110-05) |
| 20090815 | Expiación vicaria por la muerte del salvador (109-10) |
| 20090814 | El mesías sacerdotal (III) (2-27-37) |
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| 20090813 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090813 | Resurrección, inmortalidad y confirmación de la divinidad del salvador crucificado (109-09) |
| 20090812 | El mesías sacerdotal (II) (2-27-36) |
| 20090812 | La interpretación de la Biblia (Antiguo Testamento) en el período postapostólico (91-02) |
| 20090811 | A propósito de la publicación del tomo VI de la serie Apócrifos del Antiguo Testamento (110-02) |
| 20090811 | La muerte violenta del salvador divino (109-08) |
| 20090810 | El mesías sacerdotal (I) (2-27-35) |
| 20090810 | Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090809 | Es la apocalíptica judía la matriz de la teología cristiana? (II) (110-04 ) |
| 20090809 | La Escuela de la Historia de las religiones y el paulinismo 109-07 (2) |
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| 20090807 | La transformación de la idea de Dios del Exilio al helenismo 93-01 (I) |
| 20090806 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090806 | La Escuela de la Historia de las religiones y el paulinismo (1). (109-06) |
| 20090805 | El profeta que ha de venir (I) (2-27-33) |
| 20090805 | La interpretación del Nuevo Testamento a lo largo de la historia (I) (91-01) |
| 20090804 | Rasgos principales de la teología básica del paulinismo (II) (109-05) |
| 20090803 | El mesías guerrero en los Manuscritos del Mar Muerto (y IV) (2-27-32) |
| 20090803 | Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
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| 20090704 | Análisis breve del texto de Gálatas 2,1-10 (I) (109-Q ) |
| 20090703 | Sobre mesías El Hijo de Dios en los Manuscritos del Mar Muerto (2-27-19) |
| 20090702 | Cronología de los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20090702 | El conjunto del texto de Gálatas 2,1-10 (109-P) |
| 20090701 | La Plegaria de las Emanaciones, un texto maniqueo del siglo IV (IX) F.Bermejo |
| 20090701 | Sobre Melquisedec en los Manuscritos del Mar Muerto (2-27-18) |
| 20090630 | El Concilio de Jerusalén. Nociones básicas del judeocristianismo (III) 109-O |
| 20090630 | Magister universitario de Ciencias de las Religiones |
| 20090629 | El apóstol Pedro en la Literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090629 | Melquisedec. Figura a medias entre el cielo y la tierra (II) (2-27-17) |
| 20090627 | Oposición cerrada a las concepciones de Pablo. Teología básica del judeocristianismo (II) 109-N |
| 20090626 | Figuras mesiánicas a medias entre el cielo y la tierra (2-27-16) |
| 20090626 | Teología básica del judeocristianismo (I) (109-M ) |
| 20090626 | Un nuevo Magister (máster) de Historia de las Religiones en la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla |
| 20090625 | Cronología de los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20090624 | Dios interviene abiertamente. El mesianismo a partir del siglo II a.C. (II) (2-27-15) |
| 20090624 | La Plegaria de las Emanaciones: un texto maniqueo del siglo IV (VIII) F.Bermejo |
| 20090623 | El impacto del cristianismo paulino (109-L) |
| 20090622 | El mesianismo a partir del siglo II a.C. (I) (2-27-14) |
| 20090622 | Pedro en la Literatura Apócrifa G. del Cerro |
| 20090620 | Hacia el año 70 había sólo dos tipos de cristianismo. Sobre los recuerdos acerca de Jesús (III) (109-K) |
| 20090619 | Los inicios de la concepción del mesías en el Antiguo Testamento 2-27-13 (y IV) |
| 20090618 | Cronología de los HchAp G. del Cerro |
| 20090618 | La cabeza de Orfeo tras su muerte F.Bermejo |
| 20090618 | Los recuerdos de Jesús y los posibles lectores (II) (109-J) |
| 20090617 | Los inicios de la concepción del mesías en el Antiguo Testamento 2-27-12 (III) |
| 20090616 | El núcleo del argumento sobre los recuerdos acerca de Jesús (I) (109-I) |
| 20090615 | Los inicios de la concepción del mesías en el Antiguo Testamento (II) (2-27-11) |
| 20090615 | Simón Pedro en los Actus Vercellenses G. del Cerro |
| 20090613 | El ejemplo de lo ocurrido con algunas partes del Antiguo Testamento (109-H) |
| 20090612 | Los inicios de la concepción del mesías en el Antiguo Testamento (I) (2-27-10) |
| 20090611 | Cronología de los HchAp G. del Cerro |
| 20090611 | Felipe y el incidente del Templo: la formación de los recuerdos sobre Jesús (109-G) |
| 20090611 | Versiones sobre la muerte de Orfeo F.Bermejo |
| 20090610 | El mesías en los siglos que median hasta la época de Jesús (2-27-09) |
| 20090609 | Se formó la tradición sobre Jesús sin ninguna influencia de la fe en su resurrección? (109-F) |
| 20090608 | La figura de Pedro en los Actus Vercellenses G. del Cerro |
| 20090608 | Zorababel como mesías (2-27-08) |
| 20090606 | Sólo se recordó a Jesús? (109-E) |
| 20090605 | El mesías es un ser humano en el judaísmo (2-27-07) |
| 20090605 | El valor histórico de los Evangelios, según José Montserrat (IV) (92-04) |
| 20090604 | Autor de los Hechos Apócrifos de los apóstoles G. del Cerro |
| 20090603 | El concepto de mesías se desarrolla en Israel gracias a la evolución histórica del país (IV) (2-27-06) |
| 20090603 | La Plegaria de las Emanaciones: un texto maniqueo del siglo IV (VII) F.Bermejo |
| 20090602 | Fuentes críticamente históricas sobre Jesús (y V) (92-05) |
| 20090601 | Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090601 | Revueltas con tono mesiánico (2-27-05) |
| 20090531 | La crucifixión de Jesús (y II) |
| 20090530 | Visionarios, defraudadores y crédulos (III) (92-03 ) |
| 20090529 | Herodes el Grande y el desarrollo de la conciencia mesiánica (II) (2-27-04) |
| 20090528 | El autor de los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090528 | Leyendas, mitos, biografías de fundadores de religiones (II) 92-02 |
| 20090527 | El concepto de mesías se desarrolla en Israel gracias a la evolución histórica del país (I) (2-27-03) |
| 20090527 | La Plegaria de las emanaciones: una oración maniquea del siglo IV (VI) F.Bermejo |
| 20090526 | El valor histórico de los Evangelios según José Montserrat 92-01 (I) |
| 20090525 | En el Antiguo Testamento no hay mesías (2-27-02) |
| 20090525 | Simón Pedro en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090524 | La crucifixión de Jesús (I) |
| 20090524 | Las perspectivas finales del Jesús recordado (109-D) |
| 20090522 | El mesianismo de Jesús y su condición divina (2-27-01) |
| 20090521 | El género literario en los Hechos Apócrifos |
| 20090521 | Sigue el comentario a Jesús recordado de James D. G. Dunn (III) (109-C) |
| 20090520 | Jesús recordado de James D. G. Dunn (B) |
| 20090520 | Lugar y fecha de composición de Filipenses (y II) 3-09-15 |
| 20090519 | Jesús recordado de James D. G. Dunn (A) |
| 20090518 | Lugar y fecha de composición de Filipenses (I) (3-09-14) |
| 20090518 | Pedro en las epístolas canónicas G. del Cerro |
| 20090517 | La superstición en Plutarco y en la Biblia |
| 20090516 | La tercera carta a los filipenses (3-09-13) |
| 20090514 | El género literario en los Hechos Apócrifos (II) |
| 20090512 | La segunda carta a los filipenses (3-09-12) |
| 20090511 | Pedro en los Hechos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090510 | El códice del Evangelio de Judas |
| 20090508 | Todo lo puedo en Aquél que me conforta (3-09-10) |
| 20090507 | El género literario en los Hechos Apócrifos (HchAp) G. del Cerro |
| 20090507 | La catábasis de Orfeo, o el amor en los Infiernos F.Bermejo |
| 20090506 | Está compuesta Filipenses de varias cartas unidas entre sí? (3-09-11) |
| 20090506 | Sed imitadores míos… (3-09-09) |
| 20090504 | La mujer de Putifar y otras mujeres. Paralelos interculturales. |
| 20090504 | Pablo y su historia, un libro de Jerome Murphy O'Connor (y II) |
| 20090504 | Pedro en los Hechos de los Apóstoles (I) G. del Cerro |
| 20090501 | Lo que era para mí ganancia, lo juzgo ahora una pérdida (3-09-08) |
| 20090430 | Aspecto doctrinal de los Hechos Apócrifos El encratismo o 'continencia sexual' G. del Cerro |
| 20090429 | Atención a los perros; atención a los obreros malos (3-09-07) |
| 20090429 | La Plegaria de las emanaciones: una oración maniquea del siglo IV (V) |
| 20090428 | Con temor y temblor (3-09-06) |
| 20090428 | Pablo, su historia. Un libro de Jerome Murphy O'Connor (108-A) |
| 20090427 | El famoso himno a Cristo de Filipenses (3-09-05 ) |
| 20090427 | Pedro, el príncipe de los apóstoles G. del Cerro |
| 20090426 | La mujer en Grecia y en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090425 | Sosteniendo el mismo combate en el que antes me visteis 3-09-04 |
| 20090424 | El aspecto doctrinal en los HchA G. del Cerro |
| 20090423 | Me hallo en cadenas por Cristo (3-09-03) |
| 20090422 | Contenido de la Carta a los Filipenses (3-09-02) |
| 20090422 | La Plegaria de las emanaciones: una oración maniquea del siglo IV (IV) F.Bermejo |
| 20090421 | Carta a los Filipenses (3-09-01) |
| 20090420 | Pedro, cabeza del colegio apostólico G. del Cerro |
| 20090420 | Viaje a Arabia. Precisiones a Gálatas 1,17 |
| 20090419 | La Eva bíblica y la Pandora griega G. del Cerro |
| 20090418 | Diferencias entre los datos de los Hechos de los Apóstoles y la Epístola a los gálatas (3-08-18) |
| 20090417 | Tuvo éxito la Carta a los gálatas? (3-08-17) |
| 20090416 | El gnosticismo en los HchAp (I) |
| 20090415 | La Plegaria de las emanaciones: una oración maniquea del siglo IV (III) F.Bermejo |
| 20090415 | Los elementos del mundo, según Pablo (3-08-16) |
| 20090414 | Los adversarios de Pablo en Galacia (3-08-15) |
| 20090414 | Reino de Dios, en Jesús de Nazaret. J. A. Pagola (17 artículos) |
| 20090413 | Conclusión de la Carta a los gálatas (3-08-14) |
| 20090413 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 18/21 F.Bermejo s13 |
| 20090413 | Pedro, príncipe de los apóstoles G. del Cerro |
| 20090413 | Todos los evangelios. Evangelios apócrifos (107-C) |
| 20090412 | Preguntas usuales acerca de los evangelios, en especial los apócrifos (107-D) |
| 20090412 | Tiene alguna utilidad leer textos apocalípticos hoy día? |
| 20090411 | El Sanedrín y el ius gladii -derecho a imponer la pena capital- en tiempos de Jesús (87) L.Antequera |
| 20090411 | Ojalá se mutilaran los que os perturban! (3-08-13) |
| 20090410 | El aspecto doctrinal en los HchAp (II) G. del Cerro |
| 20090410 | Los cristianos son los verdaderos descendientes de Abrahán (3-08-12) |
| 20090410 | Todos los Evangelios. Evangelios canónicos (107-B) |
| 20090408 | Orfeo músico. Orfeo y la tradición órfica: un reencuentro (III) F.Bermejo |
| 20090408 | Volver a la Ley es volver a la esclavitud (3-08-11) |
| 20090407 | La ley de Moisés era sólo provisional (3-08-10) |
| 20090407 | Todos los Evangelios, canónico y apócrifos |
| 20090406 | Abrahán y la Ley (3-08-09) |
| 20090406 | La actividad exorcista de Jesús y el Reino de Dios (86-01) |
| 20090406 | Pedro, príncipe de los apóstoles G. del Cerro |
| 20090405 | El problema del mal en Plutarco y en la Biblia |
| 20090404 | El núcleo del evangelio de Pablo (3-08-08 ) |
| 20090404 | El reino de Dios, los pobres y los violentos (85-08) |
| 20090403 | Es auténtico el dicho de Jesús recogido en Mateo 11,2-6? (85-07) |
| 20090403 | Nadie se salva por guardar la ley de Moisés (3-08-07 ) |
| 20090402 | Campos en la investigación sobre los HchAp G. del Cerro |
| 20090402 | Jesús vuela sólo (85-06) |
| 20090401 | Disputa entre Pedro y Pablo (3-08-06) |
| 20090401 | La Plegaria de las emanaciones: una oración maniquea del siglo IV (II) F.Bermejo |
| 20090331 | El llamado Concilio de Jerusalén (3-08-05) |
| 20090331 | La imagen de Jesús al comienzo de su vida pública (85-05) |
| 20090330 | Los apóstoles, coprotagonistas del Nuevo Testamento G. del Cerro |
| 20090330 | Pablo defiende su punto de vista sobre Jesús (3-08-04) |
| 20090329 | El nombre de Dios (II). El Yahvé de la Biblia y el dios de Delfos G. del Cerro |
| 20090329 | Estudios sobre Biblia y orígenes del cristianismo (106-E) |
| 20090328 | Contenido de la Carta a los gálatas (3-08-03) |
| 20090328 | La reflexión sobre los orígenes del cristianismo (IV) (106-D) |
| 20090327 | Quiénes eran los gálatas? (3-08-02) |
| 20090327 | Relevancia social y eclesial de los estudios sobre orígenes del cristianismo (106-C) |
| 20090326 | David Flusser sobre el bautismo de Jesús (85-04) |
| 20090326 | Los textos de los Hechos Apócrifos y sus limitaciones (II) G. del Cerro |
| 20090325 | La Epístola a los gálatas de Pablo de Tarso (3-08-01) |
| 20090325 | Quién fue Orfeo? Orfeo y la tradición órfica: un reencuentro (II) F.Bermejo |
| 20090324 | La procedencia de Jesús (85-03) |
| 20090324 | Las razones de una ausencia. Conclusiones (2-26-09) |
| 20090323 | Aspectos lingüísticos. Dios como Padre. Sigue la valoración (2-26-08) |
| 20090323 | Los Apóstoles, discípulos y amigos de Jesús G. del Cerro |
| 20090323 | Reimaginando los orígenes del cristianismo (106-B) |
| 20090322 | El nombre de Yahvé (I) |
| 20090321 | Dios como Padre. Valoración del material comparativo (2-26-07) |
| 20090321 | Reimaginando los orígenes del cristianismo (106-A) |
| 20090320 | Dios como Padre en los escritos rabínicos (y III) (2-26-06) |
| 20090320 | El valor de las fuentes evangélicas (85-02) |
| 20090319 | El Jesús de David Flusser (85-01) |
| 20090319 | El problema de los textos en los HchAp (I) G. del Cerro |
| 20090318 | Dios como Padre en los escritos rabínicos 2-26-05 (II) |
| 20090318 | La Plegaria de las Emanaciones: una nueva oración maniquea (I) F.Bermejo |
| 20090317 | Dios como Padre en los escritos de los rabinos cercanos al tiempo de Jesús (I) (2-26-04) |
| 20090317 | Un par de famosas conjeturas de Julius Wellhausen sobre los textos de Mateo y Lucas (y III) (84-03) |
| 20090316 | Dios como Padre en los apócrifos del Antiguo Testamento (2-26-03) |
| 20090316 | Los apóstoles de Jesús en el NT G. del Cerro |
| 20090315 | La poética en los relatos de la resurrección de Jesús G. del Cerro |
| 20090315 | Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi, volumen III, 2ª edición 2009 (104) |
| 20090314 | Abba, Padre. |
| 20090314 | Variantes y conjeturas en los manuscritos de los Evangelios (84-02) |
| 20090313 | El camello y el ojo de una aguja (84-01) |
| 20090313 | Volvemos al tema del Dios de Jesús (2-26-01) |
| 20090312 | Campos de estudio en la esfera de los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20090312 | La autopresentación de Jesús (y II) 73-05 |
| 20090311 | Contraste entre los datos de los Hechos de los apóstoles y los de 1 Tesalonicenses (3-07-12) |
| 20090311 | Orfeo y la tradición órfica: un reencuentro. Una enciclopedia sobre el orfismo (I) F.Bermejo |
| 20090310 | La autopresentación de Jesús I (73-04) |
| 20090310 | La concepción de fondo de 1 Tesalonicenses (3-07-11) |
| 20090309 | El beso / ósculo santo (y II) 3-07-10 |
| 20090309 | Los doce apóstoles de Jesús en el NT G. del Cerro |
| 20090308 | La Biblia como literatura |
| 20090308 | Notas de lectura: Leyendo los Evangelios (III) (73-03) |
| 20090307 | El beso – ósculo santo (I) (3-07-09) |
| 20090307 | Islam. Cultura, religión y política. Un libro de J.J. Tamayo (II) (105-B) |
| 20090306 | El momento del fin (3-07-08) |
| 20090306 | Islam. Cultura, religión y política. Un libro de J.J. Tamayo (I) (105-A) |
| 20090305 | Diferentes campos de estudio en los HchAp (II) G. del Cerro |
| 20090305 | Leyendo los Evangelios (II) (73-02) |
| 20090304 | La venida de Jesús como juez es inmediata (3-07-07) |
| 20090304 | Qué es el orfismo? Intento de definición F.Bermejo |
| 20090303 | Leyendo los Evangelios (73-01) |
| 20090303 | Trabajad con vuestras manos, como os lo tenemos ordenado (3-07-06) |
| 20090302 | Ansiábamos con ardiente deseo ver vuestro rostro (3-07-05) |
| 20090302 | Los doce apóstoles en los evangelios G. del Cerro |
| 20090301 | Diccionario Griego-Español del Nuevo Testamento.103- Fascículo 3. |
| 20090301 | Ultimo Recordatorio del Curso sobre Orígenes del cristianismo - Iniciación al estudio del Nuevo Testamento |
| 20090228 | El comportamiento de Pablo en Tesalónica (3-07-04) |
| 20090228 | La construcción teológica de un Jesús totalmente pacífico (79-08-O) |
| 20090227 | Tantas opiniones cuantos investigadores (79-08-N) |
| 20090226 | Contenido de 1 Tesalonicenses: 1,1-10 (3-07-03) G. del Cerro |
| 20090226 | La lavadora de los pecados (y II) (79-08-M) |
| 20090225 | Literatura órfica. La Teogonía eudemia F.Bermejo |
| 20090225 | Marco y ocasión de la Primera Carta a los Tesalonicenses (3-07-02) |
| 20090224 | La lavadora de los pecados (I) (79-08-L) |
| 20090224 | Primera Epístola a los Tesalonicenses Explicación I (3-07-01) |
| 20090223 | Los apóstoles de Jesús de Nazaret en nuestra cultura (II) G. del Cerro |
| 20090223 | Síntesis del Pablo precristiano (y IV) (3-06-X) |
| 20090222 | Curso sobre Orígenes del cristianismo e Iniciación al estudio del Nuevo Testamento |
| 20090222 | El proyecto vital de Jesús según Paolo Sacchi (79-08-K) |
| 20090221 | Herodías y Herodes Antipas (79-08-J) |
| 20090221 | Síntesis del Pablo precristiano (III) (3-06-V) |
| 20090220 | Jesús colabora con Juan Bautista (79-08-H) |
| 20090220 | Síntesis del Pablo precristiano (II) (3-06-U) |
| 20090219 | El nuevo proyecto de Jesús (79-08-I) |
| 20090219 | Trabajos pioneros sobre los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20090218 | El Testamento de Orfeo F.Bermejo |
| 20090218 | Síntesis del Pablo precristiano (I) (3-06-T ) |
| 20090217 | La conversión de Jesús (79-08-G) |
| 20090217 | Los rasgos esenciales del contenido de la visión en el camino de Damasco (3-06-S) |
| 20090216 | Los apóstoles de Jesús de Nazaret G. del Cerro |
| 20090216 | Los cambios de valores en la conversión de Pablo (3-06-R) |
| 20090215 | Curso sobre Orígenes del cristianismo - Introducción al Nuevo Testamento |
| 20090215 | Juan Bautista y el Reino de Dios (79-08-F ) |
| 20090214 | Alimentación y vestido de Juan Bautista en comparación con los de los esenios (79-08-E) |
| 20090214 | Los motivos teológicos de la persecución paulina a los judeocristianos (3-06-Q) |
| 20090213 | Algunas diferencias entre el pensamiento de Juan Bautista y el de los esenios de Qumrán (79-08-D) |
| 20090213 | Pablo perseguidor y los judeocristianos de Jerusalén (3-06-P) |
| 20090212 | Juan Bautista y los esenios de Qumrán (79-08-C) |
| 20090212 | Nuevo interés por los HchAp G. del Cerro |
| 20090211 | Las laminillas órficas de oro (II) F.Bermejo |
| 20090211 | Lo que Pablo veía en Jesús antes de su conversión / llamada (3-06-O) |
| 20090210 | Buscador de Dios: Jesús y Juan Bautista según J. A. Pagola (79-08-B) |
| 20090210 | Cronología de la denominada conversión de Pablo (y 2) (3-06-N) |
| 20090209 | Cronología de la llamada conversión de Pablo (3-06-M) |
| 20090209 | Visión positiva de la mujer en los HchAp (y III) G. del Cerro |
| 20090208 | Personalmente no me conocían las Iglesias de Judea que están en Cristo (Gálatas 1,22) (3-06-L) |
| 20090208 | Yahvé el Dios de la guerra y la violencia? (100-02-K) |
| 20090207 | Quietismo o acción / Orden eterno e Historia (100-02-J) |
| 20090206 | Los orígenes de la religión de Israel (100-02-I) |
| 20090206 | Pablo, fariseo e intachable según la Ley (Pablo precristiano) (3-06-K) |
| 20090205 | Del politeísmo al monoteísmo (100-02-H ) |
| 20090205 | Los Hechos Apócrifos y la cultura cristiana G. del Cerro |
| 20090204 | Las laminillas órficas de oro (I) F.Bermejo |
| 20090204 | Pablo, hebreo e hijo de hebreos (El Pablo precristiano) (3-06-J) |
| 20090203 | El más allá. La resurrección (100-02-G) |
| 20090203 | La diatriba. El Pablo precristiano (3-06-I) |
| 20090202 | Jerusalén una ciudad griega El Pablo precristiano (3-06-H) |
| 20090202 | Visión positiva de la mujer en los HchAp (II) |
| 20090201 | Del mito a la historia (100-02-F) |
| 20090131 | De la metáfora a la narración. Sobre un libro de Julio Trebolle (5) (100-02-E) |
| 20090131 | Mt 18,19: Eficacia de la oración comunitaria (El Dios de Jesús 23) (2-25-X) |
| 20090130 | Literaturas del antiguo Oriente. Sobre un libro de Julio Trebolle (4) (100-02-D) |
| 20090130 | Mt 18,10: El rostro de mi Padre (El Dios de Jesús 22) (2-25-V) |
| 20090129 | Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090129 | Símbolos e iconos, Imagen y palabra de un silencio. Sobre un libro de Julio Trebolle (3) (100-02-C ) |
| 20090128 | La fundación de la Iglesia y Pedro: Evangelio de Mateo 16,17: (El Dios de Jesús 21) (2-25-U) |
| 20090128 | Orfeo báquico, o el Sello de Berlín F.Bermejo |
| 20090127 | La palabra que se ve: Imagen y palabra de un silencio. Sobre un libro de Julio Trebolle (2) (100-02-B) |
| 20090127 | Mt 6,7-8: No os asemejéis a los paganos (El Dios de Jesús 20) (2-25-T) |
| 20090126 | Mt 6,2-6.16-18: Tu Padre / Mi Padre (El Dios de Jesús 19) (2-25-S) |
| 20090126 | Visión positiva de la mujer en los HchAp (I) G. del Cerro |
| 20090125 | Imagen y palabra de un silencio. Sobre un libro de Julio Trebolle (100-02-A) |
| 20090124 | Buscador de Dios: Jesús y Juan Bautista (79-08-A) |
| 20090124 | Celibato de Jesús Una posible censura? (79-06-E) |
| 20090124 | Comentario a los temas evangélicos que se refieren al tema de la ruptura. El Jesús de Pagola: la ruptura con su familia (3) (79-07-C-) |
| 20090124 | El Jesús de Pagola: la ruptura con su familia (1) (79-07-A) |
| 20090124 | El testimonio indirecto sobre el posible celibato de Jesús por parte de los Evangelios admitidos por la iglesia (79-06-F) |
| 20090124 | En el judaísmo del siglo I no existía para los varones la obligación de casarse (79-06-B) |
| 20090124 | Es verdadera esta imagen de desencuentro? El Jesús de Pagola: la ruptura con su familia (4) ( 79-07-D) |
| 20090124 | Eunucos por amor al reino de los cielos (79-06-G) |
| 20090124 | Jesús sin esposa ni hijos (?). Así Pagola p. 57 (79-06-A ) |
| 20090124 | Jesús y el ‘Evangelio’ de Graham N. Stanton (1) (100-01-A) |
| 20090124 | Jesús y el ‘Evangelio’ de Graham N. Stanton (2) (100-01-B) |
| 20090124 | Jesús y el Evangelio. Comentario a un libro de Graham N. Stanton (y 3) |
| 20090124 | Magia en el Antiguo Testamento 21/21 Restos de magia en el Antiguo Testamento (Conclusión) s15 |
| 20090124 | Mateo 5,16: Brille así vuestra luz delante de los hombres…, (El Dios de Jesús 18) (2-25-R) |
| 20090124 | Pasajes evangélicos referidos a Jesús y su familia. El Jesús de Pagola: la ruptura con su familia (2) (79-07-B) |
| 20090124 | Tradiciones judías del siglo I sobre el celibato (79-06-D) |
| 20090124 | Una posible solución a la ruptura. Jesús y su familia (5) ( 79-07-E) |
| 20090123 | El ansia de la salvación en la Antigüedad tardía (época cristiana) J.Montserrat |
| 20090123 | Evangelio de Lucas 23,46: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu (El Dios de Jesús 17) (2-25-Q) |
| 20090123 | Predica Jesús sólo la cercanía de un Padre perdonador? (79-07-G) El Jesús de J.A. Pagola |
| 20090122 | Los Hechos como parte de la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20090121 | Cómo pudo ser la auténtica situación familiar. La ruptura con su familia (y 6) (79-07-F) |
| 20090121 | Jesús despreocupado por la pureza ritual. El Jesús de J. A. Pagola (79-07-H) |
| 20090121 | Lucas 23,34: Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen (El Dios de Jesús 16) (2-25-P) |
| 20090121 | Qué es el orfismo? (III): Fue el orfismo un fenómeno unitario? F.Bermejo |
| 20090120 | Evangelio de Lucas 12,32 (El Dios de Jesús 15) (2-25-O) |
| 20090119 | La castidad según los Hechos Apócrifos (HchAp) G. del Cerro |
| 20090119 | Pasajes propios del Evangelio de Lucas sobre el Dios de Jesús (el Dios de Jesús 14) (2-25-N ) |
| 20090117 | La tradición de la Fuente Q sobre la filiación de Jesús. El Dios de Jesús (12) ( 2-25-M) |
| 20090116 | Evangelio de Marcos 14,36 Y decía: «¡Abbá, Padre!; todo es posible para ti; aparta de mí esta copa. El Dios de Jesús (11) (2-25-L) |
| 20090115 | Los Hechos Apócrifos y la Biblia G. del Cerro |
| 20090114 | Evangelio de Marcos 13,32: Mas de aquel día y hora, nadie sabe nada, ni los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre. El Dios de Jesús (10) ((2-25-K) |
| 20090114 | Qué es el orfismo? (II): Marco cronológico F.Bermejo |
| 20090113 | Dios como Padre según el Evangelio de Marcos. El Dios de Jesús (10) (2-25-J) |
| 20090112 | Estadísticas del empleo de Dios y Dios como Padre por Jesús en los Evangelios Sinópticos. El Dios de Jesús (8) (2-25-I) |
| 20090112 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20090111 | Dios como padre. El Dios de Jesús (2-25-H) (8) |
| 20090109 | La venida del Reino divino. El Dios de Jesús (7) (2-25-G) |
| 20090108 | La teología en la literatura apócrifa (II) |
| 20090108 | Qué es el orfismo? (I): Los estudios sobre el orfismo en España F.Bermejo |
| 20090107 | El Dios fiel y seguro. El Dios de Jesús (6) (2-25-F) |
| 20090106 | El tema/polo de la salvación. El Dios de Jesús (2-25-E) |
| 20090105 | Jesús como instrumento de la divinidad en el presente - El Dios de Jesús (4) (2-25-D-) |
| 20090105 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20090104 | Actitudes del ser humano ante Dios, según Jesús - El Dios de Jesús (3) (2-25-C) |
| 20090104 | Los esenios y el celibato (79-06-C-) |
| 20090102 | Cuáles son las líneas generales del dibujo de la figura de Dios por parte de Jesús? (2-25-B-) |
| 20090101 | La teología y la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20081231 | El Dios de Jesús (2-25-A-) |
| 20081231 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 21/21 F.Bermejo s13 |
| 20081230 | Cursó Pablo estudios superiores? (3-06-G) |
| 20081229 | La extraccción social de Pablo. La escuela básica (3-06-F) |
| 20081229 | Mujeres en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20081227 | Martin Hengel y la defensa de Lucas como historiador (3-06-E) |
| 20081226 | Sobre los hermanos de Jesús (y 6) Otras razones desde el punto de vista católico. Conclusión (79-05-G). |
| 20081226 | Volvemos sobre la imagen de Pablo en los Hechos de los Apóstoles (3-06-D) |
| 20081225 | La teología en la literatura apócrifa (I) G. del Cerro |
| 20081225 | Problemas de la metodología del estudio del Jesús histórico (89-01) J.M.Torrents |
| 20081224 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 20/21 F.Bermejo s13 |
| 20081224 | Otras características de Lucas como presunto historiador (3-06-C) |
| 20081223 | La imagen de Pablo compuesta por Lucas en los Hechos de los apóstoles (3-06-B) |
| 20081223 | Sobre los hermanos de Jesús (5) Apoyos a la argumentación de san Jerónimo a partir de otros textos (79-05-F) |
| 20081222 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos. Conclusiones G. del Cerro |
| 20081222 | Podemos fiarnos del evangelista Lucas como historiador? (3-06-A) |
| 20081221 | El judaísmo de Jesús (y 2): Un libro de Mario Saban (83-02) |
| 20081220 | El judaísmo de Jesús. Un libro de Mario Javier Saban (1) |
| 20081220 | Saulo / Paulo Por qué este cambio de nombre? (y 2) (3-05) |
| 20081219 | Dificultades de la argumentación de san Jerónimo sobre la cuestión de los hermanos de Jesús (4) (79-05-E- ). |
| 20081219 | El nombre doble: Pablo /Saulo (3-04) |
| 20081218 | La posición de la Iglesia antigua sobre el tema Los hermanos de Jesús (79-05-C) |
| 20081218 | Posiciones durante el siglo IV sobre la cuestión de los hermanos de Jesús (3) (79-05-D) |
| 20081217 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 19/21 F.Bermejo s13 |
| 20081217 | La teología en la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20081217 | Primeros pasos de Pablo de Tarso (3-03) |
| 20081216 | Argumentos generales para distinguir entre cartas auténticas de Pablo y otras de sus discípulos (3-02-) |
| 20081215 | Las mujeres en los Hechos de Tomás G. del Cerro |
| 20081215 | Para entender a Pablo de Tarso (3-01) |
| 20081214 | Magia en el Antiguo Testamento 20/21 La profecía y la clarividencia s15 |
| 20081214 | Voz divina en el Bautismo y en la Transfiguración (2-24-8) |
| 20081213 | El uso del vocablo Señor y la divinidad de Jesús (2-23-7) |
| 20081213 | Sobre los hermanos de Jesús Comentario al Jesús de J. A. Pagola (79-05-B) |
| 20081213 | Un comentario importante al Evangelio de Marcos (82-01) |
| 20081211 | Sobre la fiabilidad histórica de los Evangelios de la Infancia (79-05- A) |
| 20081210 | La conciencia de hijo en Jesús de Nazaret (2-21-5) |
| 20081210 | La literatura apócrifa y su valor histórico G. del Cerro |
| 20081210 | Míkel de Epalza, arabista e islamólogo F.Bermejo |
| 20081209 | Tuvo conciencia Jesús de una filiación divina real? (2-21) |
| 20081209 | Vecino de Nazaret. El Jesús de Pagola (79-05) |
| 20081208 | Demonios y discípulos afirman que Jesús es Dios (2-20) |
| 20081208 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20081207 | El siglo de Oro. La Biblia en la literatura española (81-3) |
| 20081206 | Jesús, Hijo de Hombre, Hijo de Dios, Mesías (2-19-3) |
| 20081206 | Magia en el Antiguo Testamento 19/21 Los milagros y la magia s15 |
| 20081205 | Cómo afirma el Nuevo Testamento que Jesús es Dios? (2-18-2) |
| 20081205 | Jesús en la Galilea del sigloI. El Jesús de Pagola (79-04) |
| 20081204 | El texto bíblico como fuente de autoridad. La Biblia en la literatura española (81-2) |
| 20081204 | Importancia de la literatura apócrifa (III) |
| 20081203 | Crucifijos, aconfesionalidad y disparates F.Bermejo |
| 20081203 | Dijo Jesús de sí mismo que era Dios? (2-17-1) |
| 20081202 | La Biblia en la literatura española (81-1) |
| 20081202 | Las parábolas de Jesús. La utilización de la Biblia (2-16) |
| 20081201 | La ética de Jesús de Nazaret (2-15) |
| 20081201 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20081130 | Magia en el Antiguo Testamento 18/21 La contramagia divina. Moisés s15 |
| 20081129 | El Jesús de Pagola, según Pagola. Plan o programa (79-03) |
| 20081129 | El Reino de Dios y el Jesús de la historia (2-14) |
| 20081128 | El Jesús de José Antonio Pagola según Xabier Pikaza (79-02) |
| 20081128 | Los resúmenes de la ley de Moisés que hizo Jesús (2-13) |
| 20081127 | El Jesús de José Antonio Pagola (79-01) |
| 20081127 | Importancia de la literatura apócrifa (II) |
| 20081126 | Venganzas y juramentos. Antítesis del Sermón de la Montaña (2-12) |
| 20081125 | El caso del prosbul: cómo la exégesis de los rabinos cambia la ley de Moisés (2-11). |
| 20081125 | La existencia histórica de Jesús. La ampliación del capítulo de Gonzalo Puente Ojea en el libro Existió Jesús realmente? |
| 20081124 | Las famosas antítesis del Sermón de la Montaña (2-10) |
| 20081124 | Mujeres en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20081123 | Magia en el Antiguo Testamento 17/21 Lo puro y lo impuro desde el punto de vista de la magia. La contramagia divina s15 |
| 20081122 | La cuestión del divorcio. Jesús como judío practicante (2-09) |
| 20081122 | La voz celestial en el bautismo de Jesús y sus consecuencias. Jesús y su gente (XIV) |
| 20081121 | El bautismo de Jesús y la teofanía celeste. Jesús y su gente (XIII). |
| 20081121 | Transgredió Jesús la ley judía? Prenotandos para el tema La divinización de Jesús (2-08) |
| 20081120 | Importancia de la literatura apócrifa G. del Cerro |
| 20081120 | La pureza en el interior del individuo. Jesús y Juan Bautista en Jesús y su gente (XII) |
| 20081119 | Jesús como judío practicante de su religión. La purificación del Templo. Prenotandos para el tema La divinización de Jesús |
| 20081119 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 17/21 F.Bermejo s13 |
| 20081118 | Inversión en la categoría de lo puro /impuro. Jesús y Juan Bautista en Jesús y su gente (XI) |
| 20081117 | Mujeres en los HchAp. Tercia, esposa del rey (II) G. del Cerro |
| 20081117 | Síntesis de la argumentación. Jesús, judío practicante, convencido de su fe hebrea |
| 20081116 | La divinización de Jesús. Cuestiones previas(5) |
| 20081116 | Magia en el Antiguo Testamento 16/21 El nombre divino utilizado en contextos mágicos s15 |
| 20081115 | Magia en el Antiguo Testamento 15/21 La palabra s15 |
| 20081114 | Lo puro y lo impuro. Jesús y su gente (X). |
| 20081113 | Sobre la esperanza mesiánica en Israel. Jesús y su gente (IX). Jesús y Juan Bautista (2). |
| 20081112 | Ediciones modernas, en forma de libro, de la Vulgata (X) |
| 20081112 | El valor de las versiones latinas antiguas para reconstruir el texto griego del Nuevo Testamento (1) Biblia Latina (IX) |
| 20081112 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 16/21 F.Bermejo s13 |
| 20081112 | Magia en el Antiguo Testamento 14/21 La palabra y el nombre divino s15 |
| 20081111 | La figura de Juan Bautista como marco del pensamiento de Jesús. Jesús y su gente (VIII) |
| 20081111 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20081109 | Existió Jesús realmente? (y 5) |
| 20081108 | Crítica de la presunta teología de los seguidores de Henoc (1). Jesús y su gente (VI) |
| 20081108 | Crítica de la presunta teología de los seguidores de Henoc (2) Jesús y su gente (VII) |
| 20081108 | La distorsión consciente de la figura del Jesús histórico |
| 20081108 | La importancia de María Magdalena. Entrevista de Kike R. Tremiño sobre Cristianismos derrotados y La verdadera historia de la Pasión (y 5) |
| 20081108 | La relación entre Pedro y Pablo. Entrevista de Kiko R. Tremiño sobre Cristianismos derrotados y La verdadera historia de la Pasión (4) |
| 20081107 | La divinización de Jesús Cuestiones previas(4) |
| 20081107 | Los testimonios cristianos acerca de la realidad histórica de Jesús |
| 20081106 | El testimonio del Cuarto Evangelio. La divinización de Jesús (3) |
| 20081106 | Existió Jesús realmente? (2) |
| 20081105 | Cómo debemos utilizar los textos sagrados? La divinización de Jesús (2) |
| 20081105 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 15/21 F.Bermejo s13 |
| 20081104 | Existió Jesús realmente? |
| 20081104 | La divinización de Jesús |
| 20081103 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20081102 | Crítica de la presunta teología de los seguidores de Henoc (2) Jesús y su gente (VII) |
| 20081101 | Carta programática.Inicio en Tendencias 21 |
| 20081030 | El pensamiento de los henóquicos (2). Jesús y su gente (V) |
| 20081029 | Antijudaísmo en la teología cristiana moderna: bibliografía mínima F.Bermejo |
| 20081028 | El pensamiento de los henóquicos. Jesús y su gente. (IV) |
| 20081027 | Adopcionismo. La controversia en los textos (X) La conclusión G. del Cerro |
| 20081026 | Magia en el Antiguo Testamento 13/21 Los poderes del aceite s15 |
| 20081025 | Seguidores del profeta Henoc. Jesús y su gente (III) |
| 20081023 | La biblioteca virtual de Jesús. Jesús y su gente (II) |
| 20081021 | Jesús y su gente (I) |
| 20081020 | Adopcionismo. La controversia en los textos (IX) G. del Cerro |
| 20081019 | Prohíbe la Iglesia la lectura de los Apócrifos? La Biblia rechazada por La Iglesia (y IV) |
| 20081018 | Tiene interés el mensaje de los Apócrifos? Cuestiones actuales en torno a La Biblia rechazada por la Iglesia (III) |
| 20081017 | Jesús como Dios ( y V, por ahora) |
| 20081016 | Biblia paralela? La Biblia rechazada por la Iglesia (II) |
| 20081016 | La Biblia rechazada por la Iglesia (I) |
| 20081015 | Antijudaísmo cristiano. Algunas consideraciones elementales F.Bermejo |
| 20081013 | Adopcionismo. La controversia en los textos (VIII) G. del Cerro |
| 20081013 | Se consideró Jesús a sí mismo Dios? (IV) |
| 20081011 | La inutilidad de la Ilustración, o el antijudaísmo cristiano F.Bermejo |
| 20081011 | Magia en el Antiguo Testamento 12/21 Cabellos y vestidos s15 |
| 20081010 | Jesús como Hijo real de Dios (III) |
| 20081009 | San Jerónimo autor de toda la Vulgata? Las versiones latinas de la Biblia (VIII) |
| 20081007 | Dijo Jesús de sí mismo que era Dios? Jesús como hijo de Dios (II) |
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| 20081005 | Jesús el mago, de nuevo? y 3 |
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| 20081002 | Jesús como Hijo de Dios Dijo Jesús de sí mismo que era Dios? (I) |
| 20081001 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 14/21 F.Bermejo s13 |
| 20080930 | Magia en el Antiguo Testamento 11/21 Invocación a los muertos s15 |
| 20080929 | Adopcionismo. La controversia en los textos (XI) G. del Cerro |
| 20080929 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 13/21 F.Bermejo s13 |
| 20080928 | La religión de Jesús de Nazaret (y VI) |
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| 20080917 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 12/21 F.Bermejo s13 |
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| 20080914 | Versiones latinas de la Biblia (IV). Características (2) |
| 20080913 | El maniqueísmo. Textos y fuentes |
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| 20080910 | Textos maniqueos: primera edición en castellano F.Bermejo |
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| 20080908 | Adopcionismo. La controversia en los textos (IV) G. del Cerro |
| 20080907 | Ediciones y Características (1). Las versiones latinas de la Biblia (III). |
| 20080906 | Magia en el Antiguo Testamento 10/21 Los amuletos s15 |
| 20080905 | Repensar la resurrección. Sobre un libro de Andrés Torres Queiruga (y III) |
| 20080904 | Repensar la resurrección. Sobre un libro de Andrés Torres Queiruga (II) |
| 20080903 | Repensar la resurrección. Sobre un libro de Andrés Torres Queiruga (I) |
| 20080902 | Lugar de nacimiento y códices conservados. Las versiones latinas de la Biblia (II) |
| 20080901 | Adopcionismo. La controversia en los textos (III) G. del Cerro |
| 20080831 | Magia en el Antiguo Testamento 09/21 Ritos de defensa o apotropaicos s15 |
| 20080830 | Versiones latinas de la Biblia. Su influjo en la cultura occidental (I) |
| 20080829 | Un género literario único...? (y XIII) |
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| 20080826 | Magia en el Antiguo Testamento 07/21 El ritual de los sacrificios s15 |
| 20080825 | Adopcionismo. La controversia en los textos (II) G. del Cerro |
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| 20080822 | Vocablo Evangelio 10/11 La función de los profetas y maestros cristianos primitivos en la transmisión de los dichos de Jesús s14 |
| 20080821 | Magia en el Antiguo Testamento 05/21 El ritual de los sacrificios s15 |
| 20080820 | Vocablo Evangelio 09/11 La función reelaboradora de los profetas cristianos primitivos s14 |
| 20080819 | Magia en el Antiguo Testamento 04/21 Lugares sagrados s15 |
| 20080818 | Adopcionismo. La controversia en los textos (I) G. del Cerro |
| 20080817 | Vocablo Evangelio 08/11 Otros catalizadores de material evangélico s14 |
| 20080816 | Adopcionismo. Problema teológico. (IV) G. del Cerro |
| 20080816 | Magia en el Antiguo Testamento 03/21 La plegaria s15 |
| 20080815 | Vocablo Evangelio 07/11 Formas preliterarias s14 |
| 20080814 | Magia en el Antiguo Testamento 02/21 s15 |
| 20080813 | Vocablo Evangelio 06/11 Catalizadores de la tradición oral s14 |
| 20080812 | Magia en el Antiguo Testamento 01/21 s15 |
| 20080810 | Vocablo Evangelio 05/11 La tradición formalmente controlada s14 |
| 20080809 | Jesús como Hijo del Hombre 8/8. Sobre el modo de razonar en torno a la cuestión del Hijo del Hombre |
| 20080808 | Jesús como Hijo del Hombre 7/8 |
| 20080808 | Vocablo Evangelio 04/11 En el cristianismo primitivo s14 |
| 20080806 | Vocablo Evangelio 03/11 En el cristianismo primitivo s14 |
| 20080805 | Jesús como Hijo del Hombre 6/8 |
| 20080804 | Adopcionismo. Problema teológico. (III). G. del Cerro |
| 20080803 | Vocablo Evangelio 02/11 en el cristianismo primitivo s14 |
| 20080802 | Jesús como Hijo del Hombre 5/8 |
| 20080801 | Vocablo Evangelio 01/11 En los comienzos del cristianismo s14 |
| 20080731 | Jesús como Hijo del Hombre 4/8 Jesús juez universal y futuro. |
| 20080730 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 11/21 F.Bermejo s13 |
| 20080729 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 15/15 Síntesis y valoración s12 |
| 20080729 | Jesús como Hijo del Hombre 3/8 |
| 20080728 | Adopcionismo. Problema teológico. (II) G. del Cerro |
| 20080726 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 14/15 s12 |
| 20080725 | Adopcionismo. Problema teológico. (I) G. del Cerro |
| 20080725 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 13/15 La ética. Formación de grupos religiosos s12 |
| 20080724 | Jesús como Hijo del Hombre 2/8 |
| 20080723 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 10/21 F.Bermejo s13 |
| 20080722 | Jesús como Hijo del Hombre 1/8 |
| 20080720 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 12/15 Mesianismo s12 |
| 20080719 | En tres días vivirás 5/5 Comentario a las tesis de Israel Knohl |
| 20080718 | En tres días vivirás 4/5 La tesis de Israel Knohl |
| 20080717 | En tres días vivirás 3/5 Muerte y resurrección del mesías según Israel Knohl |
| 20080716 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 09/21 F.Bermejo s13 |
| 20080715 | En tres días vivirás 2/5. La resurrección del mesías…, según Israel Knohl |
| 20080714 | Adopcionismo. Personajes del conflicto G. del Cerro |
| 20080713 | En tres días vivírás 1/5 El mesías cristiano y judío según Israel Knohl |
| 20080712 | También a los gentiles 2/2 |
| 20080711 | También a los gentiles (Hechos de los apóstoles 11,20) 1/2 |
| 20080710 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 11/15 Mantenimiento de la identidad judía durante el Helenismo s12 |
| 20080709 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 11/11 Un cierto tributo a la política |
| 20080709 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 08/21 F.Bermejo s13 |
| 20080707 | Adopcionismo. Personajes del conflicto G. del Cerro |
| 20080707 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 10/15 El impulso fracasado hacia una religión universal s12 |
| 20080705 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 10/11 Era el de Jesús un mesianismo guerrero y predominantemente político |
| 20080704 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 09/11 Mesianismo político/guerrero |
| 20080704 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 09/15 De la mentalidad corporativa a la responsabilidad individual s12 |
| 20080702 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 07/21 F.Bermejo s13 |
| 20080701 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 08/15 Juicio divino. Resurrección s12 |
| 20080630 | Adopcionismo. Personajes del conflicto G. del Cerro |
| 20080629 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 08/11 A favor y en contra: Era el de Jesús un mesianismo guerrero y predominantemente político |
| 20080628 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 07/15 El ser humano compuesto de dos partes. Dualismo cósmico, escatológico, antropológico s12 |
| 20080627 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 07/11 Jesús un mesías guerrero |
| 20080627 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 06/15 Ángeles y Demonios. Mutaciones de la religión judía helenística s12 |
| 20080626 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 06/21 F.Bermejo s13 |
| 20080624 | Podría fundarse una asociación para el estudio laico de la Biblia & |
| 20080623 | Adopcionismo. Personajes del conflicto G. del Cerro |
| 20080622 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 06/11 Era el de Jesús un mesianismo guerrero y predominantemente político |
| 20080621 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 05/11 Un mesianismo judío, no cristiano |
| 20080621 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 03/15 Qué no cambia en la religión judía durante el Helenismo s12 |
| 20080621 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 04/15 Cómo conocemos los cambios en la religión judía en la época helenística s12 |
| 20080621 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 05/15 Hacia un judaísmo nuevo: mutaciones principales en la religión judía de época helenística s12 |
| 20080618 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 05/21 F.Bermejo s13 |
| 20080617 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 04/11 |
| 20080616 | Adopcionismo. Personajes del conflicto G. del Cerro |
| 20080614 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 03/11 |
| 20080613 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 02/15 s12 |
| 20080612 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 02/11 |
| 20080611 | Cambio general de la religión judía al contacto con el pensamiento griego y el Helenismo 01/15 s12 |
| 20080611 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 04/21 F.Bermejo s13 |
| 20080609 | Adopcionismo. Personajes del conflicto G. del Cerro |
| 20080608 | Autoconciencia mesiánica de Jesús 01/11 La valoración propia de Jesús como mesías |
| 20080607 | Podemos admitir el testimonio de Flavio Josefo sobre la existencia histórica de Jesús 2/2 |
| 20080606 | Jesús y las mujeres 7/7 Conclusiones |
| 20080605 | Podemos admitir el testimonio de Flavio Josefo sobre la existencia histórica de Jesús 1/2 |
| 20080604 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 03/21 F.Bermejo s13 |
| 20080603 | Jesús y las mujeres 6/7 María Magdalena y Jesús |
| 20080602 | Adopcionismo, la herejía G. del Cerro |
| 20080601 | Judíos y cristianos en la época de la composición de los Evangelios 7/7 s11 |
| 20080531 | Jesús y las mujeres 5/7 Jesús casado, célibe, bígamo |
| 20080530 | Judíos y cristianos en la época de la composición de los Evangelios 6/7 Reformas litúrgicas; relectura de los datos históricos s11 |
| 20080529 | Jesús y las mujeres 4/7 Mujeres en la vida pública de Jesús antes de la Pasión |
| 20080529 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 02/21 F.Bermejo s13 |
| 20080527 | Jesús y las mujeres 3/7 Infancia - Familia - La madre de Jesús |
| 20080526 | Adopcionismo, la herejía española del.. G. del Cerro |
| 20080526 | Judíos y cristianos en la época de la composición de los Evangelios 5/7 Una interpretación de la Biblia contraria a la de los cristianos s11 |
| 20080524 | Jesús y las mujeres 2/7 |
| 20080523 | Judíos y cristianos en la época de la composición de los Evangelios 4/7 Expulsión de los cristianos de la sinagoga s11 |
| 20080522 | Jesús y las mujeres 1/7 |
| 20080521 | La distorsión de la historia de la investigación sobre Jesús 01/21 F.Bermejo s13 |
| 20080520 | Judíos y cristianos en la época de la composición de los Evangelios 3/7 La catástrofe del año 70 d.C. s11 |
| 20080519 | Adopcionismo, la herejía española del.. G. del Cerro |
| 20080518 | Judíos y cristianos en la época de la composición de los Evangelios 2/7 Conflictos s11 |
| 20080517 | Judíos y cristianos en la época de la composición de los Evangelios 1/7 La divinización de Jesús A.Piñero s11 |
| 20080516 | Una introducción singular a los Evangelios Apócrifos 2/2 |
| 20080515 | Una introducción singular a los Evangelios Apócrifos 1/2 |
| 20080514 | Religión y represión: el caso de la China contemporánea F.Bermejo |
| 20080513 | Repensar la revelación 2/2 |
| 20080512 | Mujeres en los Hechos de Tomás G. del Cerro |
| 20080511 | Repensar la revelación 1/2 |
| 20080510 | La situación de la mujer en época romana |
| 20080509 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 14/14 Una novela en competencia con los cristianos s10 |
| 20080508 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 13/14 José/Jesús hijo de Dios. Comparación de la novela José y Asenet y el Nuevo Testamento s10 |
| 20080507 | Después de Jesús: Paralogismos pertinaces F.Bermejo |
| 20080506 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 12/14 Comparación de la novela s10 |
| 20080505 | Mujeres en los Hechos de Tomás. Migdonia (III) G. del Cerro |
| 20080504 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 11/14 Comparación s10 |
| 20080503 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 08/14 Comparación s10 |
| 20080503 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 09/14 Comparación s10 |
| 20080501 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 07/14 Comparación s10 |
| 20080430 | Sionismo y prejuicio: el Jesús de Nazaret de Joseph Klausner F.Bermejo |
| 20080429 | José y Asenet y el Nuevo Testamento. Comparación. Pasajes más importantes 2/2 s10 |
| 20080428 | José y Asenet y el Nuevo Testamento. Comparación. Pasajes más importantes 1/2 s10 |
| 20080428 | Mujeres en los HchTom. Migdonia (II) G. del Cerro |
| 20080426 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 07/14. Una interpretación muy diferente y curiosa de la novela s10 |
| 20080425 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 06/14 s10 |
| 20080424 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 05/14 s10 |
| 20080423 | La idea de la singularidad absoluta de Jesús de Nazaret como problema ético F.Bermejo |
| 20080422 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 04/14 s10 |
| 20080421 | Mujeres en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20080420 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 03/14 s10 |
| 20080419 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 02/14 s10 |
| 20080418 | Existió el ateísmo en la Antigüedad 4/4 |
| 20080418 | José y Asenet y el Nuevo Testamento 01/14 s10 |
| 20080416 | Jesús, magnitud incomparable en el judaísmo: un puñado de citas F.Bermejo |
| 20080415 | Existió el ateísmo en la Antigüedad 3/4 |
| 20080414 | Existió el ateísmo en la Antigüedad 2/4 |
| 20080414 | Mujeres en los Hechos de Tomás G. del Cerro |
| 20080412 | Existió el ateísmo en la Antigüedad 1/2 |
| 20080411 | La diversidad del cristianismo primitivo |
| 20080410 | Filiación. Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo 1/2 |
| 20080410 | Filiación. Cultura pagana, religión de Israel. Orígenes del cristianismo 2/2 |
| 20080409 | Jesús, magnitud incomparable? Ulteriores precisiones sobre un cuento de hadas F.Bermejo |
| 20080407 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Tomás G. del Cerro |
| 20080406 | Egipto y el cristianismo primitivo 14/14 La aportación de Clemente de Alejandría a la constitución del cristianismo primitivo. s09 |
| 20080405 | Egipto y el cristianismo primitivo 13/14 La conservación de la obra de Filón de Alejandría IV. s09 |
| 20080404 | Egipto y el cristianismo primitivo 12/14 La conservación de la obra de Filón de Alejandría III. s09 |
| 20080403 | Egipto y el cristianismo primitivo 11/14 La conservación de la obra de Filón de Alejandría II. s09 |
| 20080402 | Juan y Jesús 1/8 : Extrayendo conclusiones del análisis F.Bermejo |
| 20080401 | Egipto y el cristianismo primitivo 10/14 La conservación de la obra de Filón de Alejandría I. s09 |
| 20080331 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Tomás (II) G. del Cerro |
| 20080330 | Egipto y el cristianismo primitivo 09/14 Egipto y la gnosis III s09 |
| 20080329 | Egipto y el cristianismo primitivo 08/14 Egipto y la gnosis II s09 |
| 20080328 | Egipto y el cristianismo primitivo 07/14 Los descubrimientos de Nag Hammadi s09 |
| 20080327 | Egipto y el cristianismo primitivo 05/14 Los papiros y el texto del Nuevo Testamento II, s09 |
| 20080327 | Egipto y el cristianismo primitivo 06/14 La versión copta del Nuevo Testamento. Egipto y el cristianismo primitivo s09 |
| 20080326 | El Codex Judas Congress F.Bermejo |
| 20080324 | Las mujeres en los Hechos de Tomás G. del Cerro |
| 20080323 | Códice Tchacos 13/14.Gnosis y Evangelio de Judas (La edición crítica del Códice Tchacos XIII) F.Bermejo |
| 20080323 | Egipto y el cristianismo primitivo 04/14 Los papiros y el texto del Nuevo Testamento I s09 |
| 20080322 | Egipto y el cristianismo primitivo 03/14 Los manuscritos egipcios y el texto del Nuevo Testamento griego s09 |
| 20080321 | Egipto y el cristianismo primitivo 02/14 Los papiros egipcios y el carácter de la lengua del Nuevo Testamento s09 |
| 20080320 | Egipto y el cristianismo primitivo 01/14 Las aportaciones del Egipto antiguo a los orígenes del cristianismo s09 |
| 20080319 | Supuestos contrastes entre Juan el Bautista y Jesús de Nazaret (II) F.Bermejo |
| 20080318 | La Pasión de Jesús en el cine contemporáneo. Los modernos apócrifos. La historia de la Pasión (y VII) |
| 20080317 | Mujeres en los Hechos de Pablo (y VIII) G. del Cerro |
| 20080316 | La verdadera historia de la Pasión 6/6, Historia y leyenda.(VI) |
| 20080315 | La verdadera historia de la Pasión 5/6 de Jesús? (V) |
| 20080314 | La verdadera historia de la Pasión 4/6. El contexto judío de la Pasión de Jesús (IV) |
| 20080313 | La verdadera historia de la Pasión 3/6. Pasiones paganas (III) |
| 20080312 | Supuestos contrastes entre Juan el Bautista y Jesús de Nazaret (I) F.Bermejo |
| 20080311 | La verdadera historia de la Pasión 2/6 Comer y ser comido en el Egipto antiguo. Osiris y la resurrección (II) |
| 20080310 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Pablo G. del Cerro |
| 20080310 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Pablo G. del Cerro |
| 20080309 | La verdadera historia de la Pasión (I) 1/6 |
| 20080308 | Helenización del cristianismo. Conclusiones finales 10/10 s05 |
| 20080307 | Helenización del cristianismo. El lugar histórico del cristianismo de Pablo 09/10 s05 |
| 20080306 | Helenización del cristianismo. Comienzos de la teología cristiana y pensamiento griego. Valoración de la aportación paulina 08/10 s05 |
| 20080305 | Jesús y Juan Bautista 1/8, exaltados tras su muerte por sus seguidores F.Bermejo |
| 20080304 | Helenización del cristianismo. Valoración de la aportación paulina a las doctrinas de la salvación dentro del Imperio romano 07/10 s05 |
| 20080303 | Mujeres en los Hechos de Pablo G. del Cerro |
| 20080302 | Helenización del cristianismo. Comienzos de la teología cristiana y pensamiento griego 06/10 s05 |
| 20080301 | Helenización del cristianismo. Comienzos de la teología cristiana y pensamiento griego 05/10 s05 |
| 20080229 | Jesús y Juan Bautista 1/8, los únicos ejecutados en sus círculos? F.Bermejo |
| 20080228 | Helenización del cristianismo. Comienzos de la teología cristiana y pensamiento griego 04/10 s05 |
| 20080227 | Precisiones en torno al Jesús de la historia. Cuestiones de método J.Monstserrat |
| 20080226 | Helenización del cristianismo. El fundamento de la conversión a los gentiles 03/10 s05 |
| 20080225 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Pablo (V) G. del Cerro |
| 20080224 | Helenización del cristianismo. Comienzos de la teología cristiana y pensamiento griego 02/10 s05 |
| 20080223 | Helenización del cristianismo. El nacimiento de la teología cristiana y el pensamiento griego 01/10 s05 |
| 20080222 | Al margen del Evangelio de Judas J.Monstserrat |
| 20080221 | Año 1. Israel y su mundo cuando nació Jesús 4/4 El mundo religioso judío y sus sectas |
| 20080220 | Los sacerdotes de Jerusalén y la capacidad de fabulación F.Bermejo |
| 20080219 | Año 1. Israel y su mundo cuando nació Jesús 3/4 |
| 20080218 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Pablo (IV) G. del Cerro |
| 20080217 | Año 1. Israel y su mundo cuando nació Jesús 2/4 |
| 20080216 | Año 1. Israel y su mundo cuando nació Jesús 1/4 El mundo religioso judío y sus sectas |
| 20080215 | Tiempo e historia en el judaísmo y cristianismo antiguos 6/6 s04 |
| 20080214 | Tiempo e historia en el judaísmo y cristianismo antiguos 5/6 s04 |
| 20080213 | El incidente del Templo y la capacidad de fabulación F.Bermejo |
| 20080212 | Tiempo e historia en el judaísmo y cristianismo antiguos 4/6 s04 |
| 20080211 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de Pablo (III) |
| 20080211 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Pablo (III) G. del Cerro |
| 20080210 | Tiempo e historia en el judaísmo y cristianismo antiguos 3/6 s04 |
| 20080209 | Tiempo e historia en el judaísmo y cristianismo antiguos 2/6 s04 |
| 20080208 | Tiempo e historia en el judaísmo y cristianismo antiguos 1/6 s04 |
| 20080207 | Vida de Porfirio de Gaza |
| 20080206 | Jesús y Juan Bautista 1/8, Muertes paralelas: Juan el Bautista y Jesús de Nazaret F.Bermejo |
| 20080205 | Dos obras de jóvenes investigadoras |
| 20080204 | Mujeres en los Hechos de Pablo (II) G. del Cerro |
| 20080203 | Teodoreto de Ciro. Historias de los monjes de Siria |
| 20080202 | La Gnosis eterna. antología de textos gnósticos I |
| 20080201 | Jesús y sus discípulos 5/5 El relato premarquiano de la Pasión |
| 20080131 | Jesús y sus discípulos 4/5 La familia en el movimiento de Jesús |
| 20080130 | Jesús y sus discípulos 3/5 El documento Q y el Jesús histórico |
| 20080129 | Jesús y sus discípulos 2/5 Guijarro, Santiago La tradición oral sobre Jesús |
| 20080128 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de Pablo (I) G. del Cerro |
| 20080128 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Pablo (I) G. del Cerro |
| 20080127 | Jesús y sus discípulos.1/5 Jesús y sus primeros discípulos. |
| 20080126 | Decálogo. Fases en la elaboración 5/5 s03 |
| 20080125 | Nuevos capítulos maniqueos Kephalaion 126 J.Monstserrat |
| 20080124 | Decálogo. El reflejo de dos escuelas teológicas distintas 4/5 s03 |
| 20080123 | Códice Tchacos 14/14.Es el Evangelio de Judas un escrito paródico? (La edición crítica del Códice Tchacos –y XIV) F.Bermejo |
| 20080122 | Decálogo. Diversos bloques de tradiciones en el Decálogo 3/5 s03 |
| 20080121 | Hechos Apócrifos de Pablo (I) G. del Cerro |
| 20080120 | Decálogo. Los Diez Mandamientos. Observaciones elementales 1/5 s03 |
| 20080120 | Decálogo. No diez Mandamientos sino once; no un Decálogo, sino dos 2/5 s03 |
| 20080118 | El debate sobre el Evangelio de Judas J.Monstserrat |
| 20080117 | Jesús en el Corán. La muerte de Jesús L.Antequera |
| 20080115 | Jesús en el Corán. La relación entre Allah y Jesús L.Antequera |
| 20080114 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Pedro (VI) G. del Cerro |
| 20080113 | Jesús en el Corán. La misión de Jesús L.Antequera |
| 20080112 | Jesús en el Corán. Presencia de Jesús en el Corán L.Antequera |
| 20080111 | Jesús en el Corán (I) L.Antequera |
| 20080110 | El futuro de la religión P.Ojea |
| 20080109 | Códice Tchacos 12/14.El Evangelio de Marcos y el Evangelio de Judas (La edición crítica del Códice Tchacos XII) F.Bermejo |
| 20080108 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 10/10. Choque de civilizaciones? (Comentario libre a Roger Haight , y X) |
| 20080107 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de Pedro (V) G. del Cerro |
| 20080106 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 9/10. La Biblia, de referente cultural y artístico indispensable a una posición muy secundaria y, en algunos casos, nula s08 |
| 20080105 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 8/10. Hacia una cristología entendida sobre todo como doctrina de la salvación s08 |
| 20080104 | Nuevos Kephalaia (capítulos) maniqueos J.Monstserrat |
| 20080103 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 7/10. Del Fuera de la Iglesia no hay salvación al ecumenismo absoluto s08 |
| 20080102 | El Judas de unos cuantos F.Bermejo |
| 20080101 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 6/10. La evolución previsible del cristianismo. Algunas conjeturas s08 |
| 20071231 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de Pedro (IV) G. del Cerro |
| 20071230 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 5/10. El mundo de la ética y de la cultura en los inicios de la civilización cristiana s08 |
| 20071229 | El Judas de F.Bermejo J.Montserrat |
| 20071228 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 4/10. El cristianismo y las relaciones con la sociedad y el estado s08 |
| 20071226 | Códice Tchacos 11/14.Por qué se ríe Jesús en el Evangelio de Judas? (La edición crítica del códice Tchacos XI) F.Bermejo |
| 20071225 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 2/10. La civilización cristiana. Los orígenes, evolución y su proyección hacia el futuro s08 |
| 20071224 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de Pedro (III) G. del Cerro |
| 20071223 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 1/10. Abre nuevos caminos s08 |
| 20071222 | Libros sagrados de las grandes religiones. Fundamentalismos y libros sagrados 3/3 |
| 20071221 | Jesús, símbolo de Dios. Libro Haight, R. 3/10. La civilización cristiana. Una imponente edificación ideológica. La cristología. Las relaciones del cristianismo con el mundo s08 |
| 20071221 | Otro comentario al libro de J. R. Esquinas sobre Jesús y las mujeres. J.Montserrat |
| 20071220 | Libros sagrados de las grandes religiones. Fundamentalismos y libros sagrados 2/3 |
| 20071219 | Códice Tchacos 10/14.Argumentos para una reinterpretación del Evangelio de Judas (La edición crítica del códice Tchacos X) F.Bermejo |
| 20071219 | Libros sagrados de las grandes religiones. Fundamentalismos y libros sagrados 1/3 |
| 20071217 | Hechos Apócrifos de Pedro (II) G. del Cerro |
| 20071216 | Libro para la reflexión: Vivir en la realidad de Gonzalo Puente Ojea |
| 20071215 | Por fin una traducción fiable de Pístis Sophía en español! |
| 20071214 | Nuevos textos maniqueos en castellano |
| 20071213 | Jesús en el Talmud 10/10 Jesús mago (y IV) s02 |
| 20071212 | Códice Tchacos 9/14.Qué dice realmente el Evangelio de Judas (La edición crítica del códice Tchacos IX) F.Bermejo |
| 20071211 | Jesús en el Talmud 09/10 Jesús mago (III) s02 |
| 20071210 | Hechos Apócrifos de Pedro G. del Cerro |
| 20071209 | Jesús en el Talmud 08/10 Jesús mago (II). Textos no evangélicos de milagros y conjuros s02 |
| 20071208 | Jesús en el Talmud 07/10 Fue Jesús un mago S02 |
| 20071207 | Herodes el Grande, de nuevo |
| 20071207 | Una novela histórica sobre Herodes el Grande |
| 20071206 | Jesús en el Talmud 06/10 Algunas conclusiones. El tema de la ilegitimad del nacimiento de Jesús s02 |
| 20071205 | Códice Tchacos 8/14.Qué dice realmente el Evangelio de Judas? (La edición crítica del códice Tchacos VIII) F.Bermejo |
| 20071204 | Jesús en el Talmud 05/10 La muerte de Jesús y sus causas s02 |
| 20071203 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de Juan (III) G. del Cerro |
| 20071202 | Cábala judía 01/11 s01 |
| 20071202 | Jesús en el Talmud 04/10 Jesús y sus discípulos s02 |
| 20071201 | Una pregunta a Benedicto XVI a propósito de su libro sobre Jesús - milagros & J.Montserrat |
| 20071130 | Jesús en el Talmud 03/10 Jesús mago y engañador s02 |
| 20071129 | Códice Tchacos 7/14.La edición crítica del códice Tchacos VII: el Salvador salvado F.Bermejo |
| 20071129 | Jesús en el Talmud 02/10 Textos sobre María s02 |
| 20071127 | Jesús en el Talmud 01/10 Qué se dice s02 |
| 20071126 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de Juan (II) G. del Cerro |
| 20071124 | Cábala judía 11/11 s01 |
| 20071123 | Cábala judía 10/11 El ser humano s01 |
| 20071122 | Cábala judía 09/11 Conceptos básicos s01 |
| 20071121 | Cábala judía 08/11 Principios fundamentales básicos s01 |
| 20071121 | Códice Tchacos 6/14.La edición crítica del códice Tchacos VI: el simbolismo gnóstico y la dignidad del sujeto F.Bermejo |
| 20071120 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de Juan (II) |
| 20071120 | Libro muy interesante sobre el judeocristianismo |
| 20071119 | Cábala judía 07/11 Ideas básicas de Cábala judía clásica s01 |
| 20071118 | Cábala judía 06/11 Cábala judía clásica s01 |
| 20071117 | Cábala judía 05/11 El inicio de la formación de sus bases teóricas s01 |
| 20071116 | Cábala judía 02/11 El desarrollo histórico s01 |
| 20071116 | Cábala judía 04/11 s01 |
| 20071115 | Cábala judía 03/11 Literatura del carro y de los palacios s01 |
| 20071114 | Códice Tchacos 5/14.La edición crítica del códice Tchacos (V): Sigue la introducción a un simbolismo gnóstico F.Bermejo |
| 20071112 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de Juan. Cleopatra G. del Cerro |
| 20071111 | El mito de la tradición anterior JR.Esquinas |
| 20071109 | El cristianismo desvelado |
| 20071108 | El trasfondo del conflicto palestino-israelí |
| 20071108 | Los cristianismos derrotados |
| 20071107 | Examen a fondo de cierta teología feminista |
| 20071105 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Juan G. del Cerro |
| 20071104 | Bandue. Presentación, revista del Insituto de Ciencias de las religiones 2/2 |
| 20071103 | Bandue. Nueva revista de ciencias de las religiones 1/2 |
| 20071102 | El Galileo armado. Historia laica de Jesús |
| 20071102 | Tesis para un debate sobre orígenes del cristianismo |
| 20071101 | Cómo se imagina el pueblo cristiano la figura del Diablo? |
| 20071031 | Códice Tchacos 4/14.La edición crítica del códice Tchacos IV. El simbolismo gnóstico F.Bermejo |
| 20071030 | El Diablo y las concepciones del Infierno |
| 20071029 | Mujeres en los Hechos Apócrifos de Andrés. Euclía G. del Cerro |
| 20071028 | Funciones y actuaciones del diablo cristiano |
| 20071027 | El Diablo cristiano |
| 20071026 | La imagen del Diablo judío y la historia de las religiones |
| 20071025 | Las numerosas figuras de los demonios y diablos se concentran en una |
| 20071024 | Códice Tchacos 3/14. La edición crítica del códice Tchacos (III) F.Bermejo |
| 20071023 | Los satanes. Fusión de las tres clases de malos espíritus |
| 20071022 | Mujeres en los Hechos de Andrés. Ifidama (y II) G. del Cerro |
| 20071021 | Espíritus perversos: demonios y ángeles caídos |
| 20071020 | La concepción de los demonios y la helenización de Israel |
| 20071019 | Códice Tchacos 2/14.La edición crítica del Códice Tchacos (II) F.Bermejo |
| 20071019 | La identidad del Demonio en la Biblia |
| 20071018 | Satán y Lucifer |
| 20071016 | El enemigo bíblico: cómo se entiende el término Satán en el Antiguo Testamento? |
| 20071015 | Mujeres en los Hechos de Andrés. Ifidama (I) G. del Cerro |
| 20071014 | El diablo en tierras de los griegos (II) |
| 20071013 | El Diablo en tierras de los griegos (I) |
| 20071012 | El Diablo en tierras de Canaán |
| 20071011 | El Diablo en la historia: Egipto. Mesopotamia. Persia |
| 20071010 | Códice Tchacos 1/14. La edición crítica del códice Tchacos (I) F.Bermejo |
| 20071009 | El Diablo judío y el Diablo cristiano (I) |
| 20071008 | Mujeres en los Hechos de Andrés. Maximila (y IV) G. del Cerro |
| 20071007 | La helenización de Judea en el siglo de Jesús 4/4 |
| 20071006 | La helenización de Judea en el siglo de Jesús 3/4 |
| 20071005 | La helenización de Judea en el siglo de Jesús 2/4 |
| 20071004 | La helenización de Judea en el siglo de Jesús de Nazaret 1/4 |
| 20071003 | Conflictos entre judíos fanáticos y Roma en el siglo I |
| 20071002 | La helenización de Israel en tiempos de Herodes el Grande |
| 20071001 | Mujeres en los Hechos de Andrés: Maximila (III) G. del Cerro |
| 20070930 | Desde la muerte de Juan Hircano a la intervención de Pompeyo en la vida de Israel |
| 20070928 | Explicación del Evangelio de Judas 12/17 s06 |
| 20070927 | La helenización de Israel durante el gobierno de los primeros Macabeos |
| 20070926 | El levantamiento de los Macabeos |
| 20070925 | Resonancias mitraicas en el cristianismo |
| 20070924 | Mujeres en los Hechos de Andrés: Maximila (II) G. del Cerro |
| 20070923 | Explicación del Evangelio de Judas 17/17. Conclusiones s06 |
| 20070922 | Dominio Seléucidas en Israel.La intervención de los monarcas seléucidas en Palestina (II) 2/2 |
| 20070921 | Libro importante sobre las tradiciones de los órficos y el cristianismo |
| 20070920 | Explicación del Evangelio de Judas 16/17 Varias rehabilitaciones posibles de Judas s06 |
| 20070917 | Las mujeres en los Hechos de Andrés G. del Cerro |
| 20070916 | Explicación del Evangelio de Judas 15/17 Cómo pudo ver la luz la versión al copto del Evangelio de Judas s06 |
| 20070915 | Explicación del Evangelio de Judas 14/17 Aporta algo esencial el Evangelio de Judas para modificar radicalmente la historia del cristianismo primitivo s06 |
| 20070914 | Dominio Seléucidas en Israel. Los momentos anteriores a la revuelta de los Macabeos (I) 1/2 |
| 20070913 | Explicación del Evangelio de Judas 13/17 Anuncio de la traición de Judas. S06 |
| 20070912 | Los primeros contactos de Israel con el helenismo (II) 2/2 |
| 20070911 | Explicación del Evangelio de Judas 11/17 El Demiurgo y la creación del universo s06 |
| 20070911 | Los primeros contactos de Israel con el helenismo 1/2 |
| 20070910 | Las mujeres de los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20070908 | Explicación del Evangelio de Judas 10/17 Jesús revela a Judas los secretos del mundo divino inferior y del cosmos s06 |
| 20070907 | Qué se entiende por helenismo? |
| 20070906 | Explicación del Evangelio de Judas 09/17 s06 |
| 20070905 | Los cambios de la religión judía antes del nacimiento del cristianismo |
| 20070904 | Explicación del Evangelio de Judas 08/17 s06 |
| 20070903 | Evagelio de Judas. El manuscrito que contiene el Evangelio de Judas (y II) |
| 20070903 | Los Hechos Apócrifos de los Apóstoles. Generalidades G. del Cerro |
| 20070902 | Evagelio de Judas. Cómo es el manuscrito que contiene el Evangelio de Judas (I) S.Torallas |
| 20070831 | Explicación del Evangelio de Judas 07/17 s06 |
| 20070829 | Contexto social de las mujeres de los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20070827 | Explicación del Evangelio de Judas 06/17 s06 |
| 20070826 | Explicación del Evangelio de Judas 05/17 Texto en español s06 |
| 20070825 | Explicación del Evangelio de Judas 04/17 s06 |
| 20070823 | Explicación del Evangelio de Judas 03/17 s06 |
| 20070822 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20070822 | Las mujeres en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles G. del Cerro |
| 20070821 | Recapitulación sobre el sentido e ideas fundamentales de la gnosis |
| 20070819 | Las novelas de Jesús: entre historia, arquetipo y excusa (II) |
| 20070817 | Las novelas de Jesús: entre historia, arquetipo y excusa… |
| 20070810 | El Secreto Escondido. La distorsión de la figura histórica de Jesús en la novelística comercial actual. Estudio de dos casos: El Caballo de Troya y El Código Da Vinci (y II) |
| 20070809 | Curso de El Escorial 9/9 Investigación sobre la Vida de Jesús. Un fenómeno extraño: la tesis de la irrelevancia de la investigación sobre el Jesús histórico en la exégesis confesional s07 |
| 20070809 | El Secreto Escondido. La distorsión de la figura histórica de Jesús en la novelística comercial actual. Estudio de dos casos: El Caballo de Troya y El Código Da Vinci (I) |
| 20070808 | Curso de El Escorial 8/9 Valoración de los criterios de historicidad para la reconstrucción de la figura del Jesús histórico: diez criterios s07 |
| 20070806 | Curso de El Escorial 7/9 Existencia histórica de Jesús, afirmación. Valoración de los testimonios externos antiguos, no cristianos s07 |
| 20070805 | Citas textuales de la Biblia en los HchPe (y V) G. del Cerro |
| 20070805 | Curso de El Escorial 6/9 La existencia real e histórica de Jesús a la luz de las fuentes cristiana s07 |
| 20070804 | Curso de El Escorial 5/9 Los Evangelios como transposición diegética: una posible solución a la aporía existió Jesús s07 |
| 20070803 | Curso de El Escorial 4/9 Jesús sin Jesús. Curso de El Escorial s07 |
| 20070802 | Curso de El Escorial 3/9 Negación de la historicidad de Jesús. Autores modernos J.M. Robertson, P. Alfaric, G.A. Wells y M. Onfray. s07 |
| 20070801 | Curso de El Escorial 2/9 Existió Jesús realmente?. El Jesús de la historia a debate. Resumen de las ponencias s07 |
| 20070731 | Curso de El Escorial 1/9 Existió Jesús realmente. El Jesús de la historia a debate. Resumen de las ponencias s07 |
| 20070730 | Citas textuales de la Biblia en los HchPe (IV) G. del Cerro |
| 20070727 | Ideas básicas de la gnosis 3/3 |
| 20070725 | Jesús y Juan Bautista 1/8, Las implicaciones políticas de un mensaje religioso F.Bermejo |
| 20070723 | Citas textuales de la Biblia en los HchPe (III) G. del Cerro |
| 20070721 | Las ideas básicas de la gnosis 2/3 |
| 20070719 | Jesús y Juan Bautista 1/8, Críticos y antagonistas de Herodes Antipas: Juan Bautista y Jesús F.Bermejo |
| 20070716 | Citas textuales de la Biblia en los HchPe (II) G. del Cerro |
| 20070713 | Diversos Herodes en el Nuevo Testamento |
| 20070713 | Libro sobre el Evangelio de Judas de F. García Bazán |
| 20070711 | Jesús y Juan Bautista 1/8, Teshuvá: Juan, Jesús y el arrepentimiento F.Bermejo |
| 20070709 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de Pedro (I) G. del Cerro |
| 20070706 | Ideas básicas de la gnosis 1/3 |
| 20070704 | Jesús y Juan Bautista 1/8, El lenguaje arrebatado de Juan y Jesús F.Bermejo |
| 20070702 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de Tomás (y II) G. del Cerro |
| 20070626 | Los investigadores críticos y su resentimiento (II) F.Bermejo |
| 20070625 | La Biblia en los Hechos Apócrifos de Tomás (I) G. del Cerro |
| 20070622 | Explicación del Evangelio de Judas 02/17 s06 |
| 20070620 | Los investigadores críticos y su resentimiento (I) F.Bermejo |
| 20070618 | La Tradición en los Hechos de Tomás (II) G. del Cerro |
| 20070615 | Crítica profética: una vez más, el Bautista y Jesús G. del Cerro |
| 20070615 | El marco gnóstico del Evangelio de Judas (I) Qué son la gnosis y el gnosticismo? |
| 20070611 | La Tradición en los Hechos Apócrifos de Tomás (I) |
| 20070610 | Explicación del Evangelio de Judas 01/17 s06 |
| 20070607 | Jesús y Juan Bautista 1/8, independencia y lecturas. Breve bibliografía F.Bermejo |
| 20070604 | Los Hechos Apócrifos de Tomás en la Tradición G. del Cerro |
| 20070601 | Judas gnóstico, Qué sabíamos sobre el antes de 1978 2/2 |
| 20070530 | Sobre prejuicios y creencias F.Bermejo |
| 20070528 | Los Hechos Apócrifos de Pablo en la Tradición 2/2 G. del Cerro |
| 20070525 | El Judas gnóstico 1/2 |
| 20070524 | Jesús y Juan Bautista 1/8, Palestinos, predicadores, carismáticos F.Bermejo |
| 20070521 | Los Hechos Apócrifos de Pablo en la Tradición 1/2 G. del Cerro |
| 20070518 | La expansión de la figura de Judas. El Evangelio de Juan |
| 20070516 | Jesús y Juan Bautista 1/8, compuso Juan Bautista el Padre nuestro F.Bermejo |
| 20070514 | Los Hechos Apócrifos de Andrés en la Tradición G. del Cerro |
| 20070513 | A propósito del descubrimiento de la tumba de Herodes |
| 20070512 | La historicidad de la figura de Judas |
| 20070511 | La persona de Judas Iscariote |
| 20070510 | Jesús y Juan Bautista 1/8, Buenas noticias, malas noticias: Juan y Jesús F.Bermejo |
| 20070507 | Los Hechos Apócrifos de Juan y la tradición (y II) G. del Cerro |
| 20070506 | Jesús y Judas (2)El descubrimiento del manuscrito del Evangelio de Judas |
| 20070505 | Jesús, Judas y el Evangelio de Judas (I) |
| 20070503 | Jesús y Juan Bautista 1/8, noticias en exclusiva para Israel. F.Bermejo |
| 20070501 | Los Hechos Apócrifos de Juan y la tradición (1) G. del Cerro |
| 20070427 | La tan traída y llevada Vida oculta de Jesús |
| 20070426 | Jesús y Juan Bautista 8/8, predicadores judíos F.Bermejo |
| 20070423 | Los Hechos Apócrifos de Juan en la tradición (I) G. del Cerro |
| 20070423 | Los Hechos Apócrifos de los Apóstoles y la Tradición G. del Cerro |
| 20070421 | Las apariciones de Jesús y la fenomenología de la religión 2/2 |
| 20070420 | Las apariciones de Jesús y la fenomenología de la religión 1/2 |
| 20070419 | Creyó Jesús en un Reino de Dios presente 1/2 F.Bermejo |
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| 20070413 | Sobre la resurrección de Jesús |
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| 20070409 | La crucifixión de Jesús 2/2 |
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| 20070405 | La crucifixión de Jesús 1/2 |
| 20070402 | Paralelos interculturales. La mujer de Putifar y otras mujeres. G. del Cerro |
| 20070329 | Jesús y Juan Bautista 1/8, La primacía de la pureza interior. F.Bermejo |
| 20070329 | La fecha de la muerte de Jesús 1/2 |
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| 20070327 | La mujer en Grecia y en los Hechos Apócrifos G. del Cerro |
| 20070326 | Pablo precristiano. Crítica a Martín Hengel 2/2 |
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| 20070322 | Pablo precristiano (I) |
| 20070321 | Jesús y Juan Bautista 6/8 y los marginados F.Bermejo |
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| 20070316 | Tiene alguna utilidad leer textos apocalípticos |
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| 20070301 | Cameron, Jacobovici, Jesús y María Magdalena 2/2 |
| 20070228 | Cameron, Jacobovici, Jesús y María Magdalena 1/2 |
| 20070226 | El nombre de Dios II: El Yahvé de la Biblia y el dios de Delfos G. del Cerro |
| 20070223 | Literatura judía de época helenística en lengua griega |
| 20070222 | Aclaraciones sobre la fiebre. F.Bermejo |
| 20070221 | Jesús y Juan Bautista 3/8, visionarios religiosos F.Bermejo |
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| 20070216 | Por qué el cambio de nombre, de Saulo a Pablo? |
| 20070214 | Los Apocalipsis |
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| 20070211 | La Poética en los relatos de la Resurrección G. del Cerro |
| 20070207 | Jesús y Juan Bautista 1/8, vidas paralelas F.Bermejo |
| 20070205 | BIBLIA COMO LITERATURA. |
| 20070203 | Existió Jesús realmente. 2/2 |
| 20070201 | APOKALYPTO. El título de la película de Mel Gibson. |
| 20070201 | Existió Jesús realmente. 1/2 |
| 20070130 | ISLAM, libro muy interesante. |
| 20070129 | Saludos iniciales - NUEVO BLOG. |
